Slovenský doslovný preklad

Zjavenie 9:13

Šiesty anjel zatrúbil. Počul som jeden hlas zo štyroch rohov zlatého oltára, ktorý je pred Bohom.

Zjavenie 9:13 · Verné slovo – Slovenský doslovný preklad Biblie

Čítať celú kapitolu Zjavenie 9

Pôvodný grécky text

Grécke slovoPrepisV prekladeStrongovo číslo
ΚαὶKai–G2532
ὁho–G3588
ἕκτοςhektosŠiestyG1623
ἄγγελοςangelosanjelG32
ἐσάλπισεν,esalpisenzatrúbilG4537
καὶkai–G2532
ἤκουσαēkousaPočul somG191
φωνὴνphōnēnhlasG5456
μίανmianjedenG1520
ἐκekzoG1537
τῶνtōn–G3588
τεσσάρωνtessarōnštyrochG5064
κεράτωνkeratōnrohovG2768
τοῦtou–G3588
θυσιαστηρίουthusiastēriouoltáraG2379
τοῦtou–G3588
χρυσοῦchrusouzlatéhoG5552
τοῦtou–G3588
ἐνώπιονenōpionpredG1799
τοῦtou–G3588
θεοῦtheouBohomG2316
Význam slov
  • ἄγγελος G32 – podstatné meno m.; posol, anjel; pôvodne „posol so správou“, odtiaľ nebeský posol.
  • ἀκούω G191 – sloveso; počuť; podľa kontextu aj počúvať, poslúchať, vyslyšať.
  • εἷς G1520 – číslovka; jeden.
  • ἐκ G1537 – predložka s genitívom; z, od; vyjadruje pôvod alebo vychádzanie z niečoho.
  • ἕκτος G1623 – číslovka radová; šiesty.
  • ἐνώπιον G1799 – predložka s genitívom (pôvodne príslovka); pred niekým, v prítomnosti niekoho, tvárou v tvár; zo slov ἐν „v“ a ὤψ „tvár, oko“.
  • θεός G2316 – podstatné meno m.; Boh; bez člena alebo v pluráli aj boh, napr. o ľuďoch nazvaných bohmi (Jn 10,34-35).
  • θυσιαστήριον G2379 – podstatné meno s.; oltár; od θυσία = obeť.
  • καί G2532 – spojka; a; vo význame "aj, tiež"; niekedy má aj odporovací odtieň ale, a predsa.
  • κέρας G2768 – podstatné meno s.; roh (zvieraťa alebo oltára); v prorockej reči obraz moci a vlády (Dan 7-8).
  • ὁ G3588 – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
  • σαλπίζω G4537 – sloveso; trúbiť, zatrúbiť; od σάλπιγξ = trúba.
  • τέσσαρες G5064 – číslovka; štyri.
  • φωνή G5456 – podstatné meno ž.; hlas, zvuk.
  • χρύσεος G5552 – prídavné meno; zlatý; od χρυσός „zlato“.

Poznámky prekladateľov

  • 9:13-14: jedna veta; hlas „ktorý hovoril“ (λέγουσαν, vzťažná veta za príčastie); τοῦ ἐνώπιον τοῦ θεοῦ = „ktorý je pred Bohom“ („ktorý je“ {g}); φωνὴν μίαν = „jeden hlas“ (jediný hlas zo štyroch rohov). Reč sa otvára a zatvára v 9:14.
  • 9:13-14: CHECK: hlas už nenasleduje po „oltára, ktorý je pred Bohom“; 9:13 končí bodkou a 9:14 začína „Ten hlas{r} hovoril“, takže nie je možné čítať, že hovoril oltár; λέγουσαν{1} nesie „hovoril“.

Biblický komentár · Zjavenie 9:13–16

Šiesta trúba

Hlas zaznie zo štyroch rohov zlatého oltára, kde sa celý rad zapálil. Na rohy oltára kňazi nanášali obetnú krv, a tak oltár modlitieb svätých prikazuje, aby bol súd znova vypustený.

Štyria anjeli čakajú zviazaní pri veľkej rieke Eufrates, severnej hranici Písma, hranici, spoza ktorej prichádzali proti Božiemu ľudu ničivé ríše. Túto vodu prekročila Asýria aj Babylon.

Potom veta o termíne. Pripravení na hodinu, deň, mesiac a rok. To, čo vyzerá ako náhodné pretrhnutie zábran, je zo strany oltára dohodnutá chvíľa, dodržaná na hodinu. A zlomok platí aj tu. Tretina zomiera a dve tretiny zostávajú, aby mohli zmeniť zmýšľanie, o čo celý rad usiluje.

Ján počuje počet vojska, dve desaťtisíce desaťtisícov, teda dvesto miliónov, tak ako počul počet označených pečaťou.

Súvislosti

  • 9:11 Majú nad sebou kráľa, anjela priepasti. Jeho meno je po hebrejsky Abaddon a po grécky má meno Apollyon.
  • 9:12 Prvá pohroma pominula. Hľa, potom prichádzajú ešte dve pohromy.
  • 9:14 Ten hlas hovoril šiestemu anjelovi, ktorý mal trúbu: „Rozviaž štyroch anjelov, ktorí sú zviazaní pri veľkej rieke Eufrates.“
  • 9:15 Boli rozviazaní štyria anjeli, ktorí boli pripravení na hodinu, deň, mesiac a rok, aby zabili tretinu ľudí.