Slovenský doslovný preklad
Zjavenie 9:11
Majú nad sebou kráľa, anjela priepasti. Jeho meno je po hebrejsky Abaddon a po grécky má meno Apollyon.
Čítať celú kapitolu Zjavenie 9
Pôvodný grécky text
| Grécke slovo | Prepis | V preklade | Strongovo číslo |
|---|---|---|---|
| καὶ | kai | G2532 | |
| ἔχουσιν | echousin | Majú | G2192 |
| ἐφ᾽ | eph | nad | G1909 |
| αὐτῶν | autōn | sebou | G848 |
| επ | ep | G1909 | |
| αὐτῶν | autōn | G846 | |
| βασιλέα | basilea | kráľa | G935 |
| τὸν | ton | G3588 | |
| ἄγγελον | angelon | anjela | G32 |
| τῆς | tēs | G3588 | |
| ἀβύσσου· | abussou | priepasti | G12 |
| ὄνομα | onoma | meno | G3686 |
| αὐτῷ | autō | Jeho | G846 |
| Ἑβραϊστὶ | Hebraisti | po hebrejsky | G1447 |
| Ἀβαδδών, | Abaddōn | Abaddon | G3 |
| καὶ | kai | a | G2532 |
| ἐν | en | po | G1722 |
| τῇ | tē | G3588 | |
| Ἑλληνικῇ | Hellēnikē | grécky | G1673 |
| ὄνομα | onoma | meno | G3686 |
| ἔχει | echei | má | G2192 |
| Ἀπολλύων. | Apolluōn | Apollyon | G623 |
Význam slov
- Ἀβαδδών – vlastné meno: Abaddon, hebrejské meno anjela priepasti (Zj 9:11), „záhuba, skaza“; v Starom zákone miesto zániku popri šeole a smrti.
- ἄβυσσος – podstatné meno ž.; priepasť, bezodná hlbina; v Septuaginte prekladá prapôvodné vody (Gn 1:2), v Novom zákone väzenie démonov a ríša mŕtvych.
- ἄγγελος – podstatné meno m.; posol, anjel; pôvodne „posol so správou“, odtiaľ nebeský posol.
- Ἀπολλύων – vlastné meno: Apollyon, grécke meno anjela priepasti (Zj 9:11), „ničiteľ, záhubca“; príčastie od ἀπόλλυμι = zahubiť.
- αὐτός – zámeno; on, ona, ono; v zdôraznenej podobe „sám“; v prívlastku „jeho, jej“.
- αὐτός – zámeno zvratné; seba, seba samého.
- βασιλεύς – podstatné meno m.; kráľ.
- Ἑβραϊστί – príslovka; po hebrejsky (či po aramejsky), hebrejským jazykom.
- Ἑλληνικός – prídavné meno; grécky (jazyk, reč).
- ἐν – predložka s datívom; v, na, medzi, s; vyjadruje miesto, spôsob alebo prostriedok.
- ἐπί – predložka (s genitívom, datívom alebo akuzatívom); na, pri, k, proti.
- ἔχω – sloveso; mať, vlastniť; s infinitívom aj môcť, byť schopný; s príslovkou stavu (napr. "mať sa dobre") vyjadruje nachádzať sa v danom stave.
- καί – spojka; a; vo význame "aj, tiež"; niekedy má aj odporovací odtieň ale, a predsa.
- ὁ – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
- ὄνομα – podstatné meno s.; meno.
Poznámky prekladateľov
- 9:11: tokeny επ αὐτῶν (5-6) sú druhé vydanie toho istého slova, bez slovenského slova; TR ἐφ᾽ αὑτῶν = „nad sebou“. ὄνομα αὐτῷ = „jeho meno“ (datív vlastníka); Ἑβραϊστί = „po hebrejsky“ (obe slová jedným číslom), ἐν τῇ Ἑλληνικῇ = „po grécky“. Abaddon (hebr. „záhuba“) a Apollyon („ničiteľ“, možná narážka na Apolóna) ponechané ako mená, význam do poznámky pod čiarou.
Biblický komentár · Zjavenie 9:7–12
Saranče podobné koňom pripraveným do boja
Opis postupuje cez podobnosti. Osem prirovnaní v štyroch veršoch, a práve to, že sa nespoja do jedného obrazu, je portrét. Kone, niečo ako vence podobné zlatu, tváre ako tváre ľudí, zuby ako zuby levov, chvosty podobné škorpiónom. Každá črta si požičia nejaký druh a zradí ho. Ľudská tvár a pritom tlama dravca, pôvab, pancier a žihadlo v jednom tele.
Plod priepasti nosí úlomky všetkého, čo Boh stvoril, poskladané nesprávne. Požičaný majetok stvorenia, pokrivený.
Roj má kráľa a Ján udáva jeho meno v dvoch jazykoch, aby ho nikto neprehliadol. Po hebrejsky Abaddon, po grécky Apollyon. V oboch jazykoch Ničiteľ. Vypustená tma má svoju vládu a jej program je v tom mene.
Potom účtovnícka veta. Prvá pohroma pominula a prichádzajú ešte dve pohromy. Všetky pohromy sú očíslované a konečné a účty vedie nebo.
Súvislosti
- 9:9 Mali panciere ako železné panciere. Zvuk ich krídel bol ako zvuk vozov s mnohými koňmi, ktoré bežia do boja.
- 9:10 Mali chvosty podobné škorpiónom a v chvostoch boli žihadlá. Mali moc ublížiť ľuďom päť mesiacov.
- 9:12 Prvá pohroma pominula. Hľa, potom prichádzajú ešte dve pohromy.
- 9:13 Šiesty anjel zatrúbil. Počul som jeden hlas zo štyroch rohov zlatého oltára, ktorý je pred Bohom.