Slovenský doslovný preklad
Zjavenie 7:13
Jeden zo starších odpovedal a povedal mi: „Kto sú títo zahalení do bielych rúch a odkiaľ prišli?“
Čítať celú kapitolu Zjavenie 7
Pôvodný grécky text
| Grécke slovo | Prepis | V preklade | Strongovo číslo |
|---|---|---|---|
| Καὶ | Kai | G2532 | |
| ἀπεκρίθη | apekrithē | odpovedal | G611 |
| εἷς | heis | Jeden | G1520 |
| ἐκ | ek | zo | G1537 |
| τῶν | tōn | G3588 | |
| πρεσβυτέρων | presbuterōn | starších | G4245 |
| λέγων | legōn | povedal | G3004 |
| μοι· | moi | mi | G1473 |
| οὗτοι | houtoi | títo | G3778 |
| οἱ | hoi | G3588 | |
| περιβεβλημένοι | peribeblēmenoi | zahalení | G4016 |
| τὰς | tas | G3588 | |
| στολὰς | stolas | rúch | G4749 |
| τὰς | tas | G3588 | |
| λευκάς, | leukas | bielych | G3022 |
| τίνες | tines | Kto | G5101 |
| εἰσὶν | eisin | sú | G1510 |
| καὶ | kai | a | G2532 |
| πόθεν | pothen | odkiaľ | G4159 |
| ἦλθον; | ēlthon | prišli | G2064 |
Význam slov
- ἀποκρίνω – sloveso; odpovedať.
- ἐγώ – zámeno; ja.
- εἰμί – sloveso; byť.
- εἷς – číslovka; jeden.
- ἐκ – predložka s genitívom; z, od; vyjadruje pôvod alebo vychádzanie z niečoho.
- ἔρχομαι – sloveso; prísť, prichádzať; v opise cesty aj ísť; základné sloveso pohybu smerom k hovoriacemu alebo k určenému cieľu.
- καί – spojka; a; vo význame "aj, tiež"; niekedy má aj odporovací odtieň ale, a predsa.
- λέγω – podstatné meno m.; slovo, reč, výrok; aj posolstvo, správa, účet (vyúčtovanie), dôvod; v Jn 1 Slovo ako označenie Krista.
- λευκός – prídavné meno; biely, svetlý, žiarivý.
- ὁ – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
- οὗτος – zámeno; tento, tento tu, on; ukazovacie zámeno.
- περιβάλλω – sloveso; zahaliť, obliecť niekoho odevom, prehodiť okolo; od βάλλω „hádzať“ s predponou περί.
- πόθεν – opytovacia príslovka; odkiaľ.
- πρεσβύτερος – prídavné meno/podstatné meno m.; starší, buď vekom, alebo úradom v obci.
- στολή – podstatné meno ž.; (dlhé, slávnostné) rúcho, odev.
- τίς – opytovacie zámeno; kto, čo; aj aký, prečo.
Poznámky prekladateľov
- 7:13: ἀπεκρίθη stojí bez otázky (hebraizmus „ujal sa slova“); ponechané „odpovedal“, hebraizmus do poznámky; možnosť „ozval sa“; οὗτοι οἱ περιβεβλημένοι … τίνες εἰσίν drží grécke poradie („Títo zahalení do bielych rúch – kto sú…“), pomlčka nahrádza vysunutý podmet.
Biblický komentár · Zjavenie 7:13–17
Z veľkého súženia
Jeden zo starších skúša Jána dvoma otázkami. Kto sú a odkiaľ prišli. Ján otázku vráti a odpoveď určuje zástup podľa cesty. Prichádzajú z veľkého súženia, cez neho, nie popri ňom. Ich životopis je exodus, nie výnimka.
Ich belosť má potom svoju práčovňu. Vybielili svoje rúcha v krvi. Rúcha mali oprať oni a sloveso je činné, no bieliacim prostriedkom je krv Baránka, nie ich utrpenie, ich slzy ani ich umieranie. Každé obstátie v tejto knihe spočíva tam, kde toto: na zabití Baránka, ktoré sa vzťahuje na nich.
Zasľúbenia sa potom obracajú k telesnej pamäti na púšť, ktorú práve prešli. Už nebudú hladovať ani žízniť a nedopadne na nich slnko. A scéna sa končí najnežnejším obratom knihy. Baránok im bude pastierom a Boh zotrie každú slzu z ich očí vlastnou rukou, tvár za tvárou.
Súvislosti
- 7:11 Všetci anjeli stáli okolo trónu, starších a štyroch živých bytostí. Padli pred trónom na tvár a poklonili sa Bohu
- 7:12 a hovorili: „Amen! Požehnanie a sláva a múdrosť a vďaka a česť a sila a moc nášmu Bohu na veky vekov! Amen.“
- 7:14 Povedal som mu: „Pane, ty to vieš.“ On mi povedal: „To sú tí, ktorí prichádzajú z veľkého súženia. Oprali svoje rúcha a vybielili svoje rúcha v krvi Baránka.
- 7:15 Preto sú pred Božím trónom a slúžia mu vo dne i v noci v jeho svätyni. Ten, ktorý sedí na tróne, bude nad nimi prebývať.