Slovenský doslovný preklad

Zjavenie 6:9

Keď otvoril piatu pečať, videl som pod oltárom duše tých, ktorí boli zabití pre Božie slovo a pre svedectvo, ktoré mali.

Zjavenie 6:9 · Verné slovo – Slovenský doslovný preklad Biblie

Čítať celú kapitolu Zjavenie 6

Pôvodný grécky text

Grécke slovoPrepisV prekladeStrongovo číslo
ΚαὶKai–G2532
ὅτεhoteKeďG3753
ἤνοιξενēnoixenotvorilG455
τὴνtēn–G3588
πέμπτηνpemptēnpiatuG3991
σφραγῖδα,sphragidapečaťG4973
εἶδονeidonvidel somG3708
ὑποκάτωhupokatōpodG5270
τοῦtou–G3588
θυσιαστηρίουthusiastēriouoltáromG2379
τὰςtas–G3588
ψυχὰςpsuchasdušeG5590
τῶνtōntýchG3588
ἐσφαγμένωνesphagmenōnktorí boli zabitíG4969
διὰdiapreG1223
τὸνton–G3588
λόγονlogonslovoG3056
τοῦtou–G3588
θεοῦtheouBožieG2316
καὶkaiaG2532
διὰdiapreG1223
τὴνtēn–G3588
μαρτυρίανmarturiansvedectvoG3141
ἣνhēnktoréG3739
εἶχον.eichonmaliG2192
Význam slov
  • ἀνοίγω G455 – sloveso; otvoriť.
  • διά G1223 – predložka; s genitívom skrze, cez (prostriedok); s akuzatívom kvôli, pre (dôvod).
  • ἔχω G2192 – sloveso; mať, vlastniť; s infinitívom aj môcť, byť schopný; s príslovkou stavu (napr. "mať sa dobre") vyjadruje nachádzať sa v danom stave.
  • θεός G2316 – podstatné meno m.; Boh; bez člena alebo v pluráli aj boh, napr. o ľuďoch nazvaných bohmi (Jn 10,34-35).
  • θυσιαστήριον G2379 – podstatné meno s.; oltár; od θυσία = obeť.
  • καί G2532 – spojka; a; vo význame "aj, tiež"; niekedy má aj odporovací odtieň ale, a predsa.
  • λόγος G3056 – podstatné meno m.; slovo, reč, výrok; aj posolstvo, správa, účet (vyúčtovanie), dôvod; v Jn 1 Slovo ako označenie Krista.
  • μαρτυρία G3141 – podstatné meno ž.; svedectvo; od μαρτυρέω "svedčiť".
  • ὁ G3588 – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
  • εἴδω G3708 – sloveso; vidieť; aoristové tvary dopĺňa εἶδον; z toho istého koreňa citoslovce ἴδε "Hľa!".
  • ὅς, ἥ G3739 – zámeno; ktorý, ktorá, ktoré; vzťažné zámeno.
  • ὅτε G3753 – spojka; keď, vtedy keď.
  • πέμπτος G3991 – číslovka radová; piaty.
  • σφάζω G4969 – sloveso; podrezať, zabiť podrezaním hrdla, ako sa zabíja obetné zviera; v tomto preklade pri Baránkovi „zabiť“.
  • σφραγίς G4973 – podstatné meno ž.; pečať; odvodené od σφραγίζω „pečatiť“.
  • ὑποκάτω G5270 – príslovka a predložka s genitívom; pod, dolu pod niečím.
  • ψυχή G5590 – podstatné meno ž.; duša; aj život, najmä tam, kde ide o život, ktorý sa kladie alebo stráca.

Poznámky prekladateľov

  • 6:9: ψυχή = „duše“ (predbežne; či ide o vedomý stav po smrti, alebo o prorocký obraz, je sporné; do poznámky pod čiarou). σφάζω = „zabiť“ (rozhodnuté; väzba na Baránka „ako zabitý“ 5:6 zámerná). „tých“ nesie člen τῶν. Svedectvo, „ktoré mali“: zomreli pre svedectvo (mučeníctvo) – do poznámky; či je ich vlastné, alebo svedectvo o Ježišovi (12:17), text nerozhoduje. Či ide o oltár zápalných obetí, alebo kadidlový, text nehovorí.

Biblický komentár · Zjavenie 6:9–11

Duše pod oltárom

Scéna je obetná a jej miesto ju vysvetľuje. Vo svätyni kňazi vylievali krv obete k podstavcu oltára. Preto Ján vidí duše tých, ktorí boli zabití, pod oltárom, lebo v obrazoch Biblie ta patrí vyliaty život. Ich smrť bola obeťou, nie stratou.

Ich volanie je najstaršia otázka žalmov, Dokedy, a pôsobí ako Ábelova krv. Vyliata nevinná krv volá. Ján neukazuje mučeníkov ani v blaženosti, ani v mukách. Ukazuje ich ako to, čím ich urobila ich smrť: obeť, ktorej krv má hlas a ktorá odpočíva až do vzkriesenia na konci knihy.

Potom prichádza dvojitá odpoveď, dar a čakanie. Teraz biele rúcho, rozsudok neba nad ľuďmi, ktorých zem odsúdila, a odpočinok, kým sa nenaplní počet tých, ktorí majú byť zabití.

Súvislosti

  • 6:7 Keď otvoril štvrtú pečať, počul som hlas štvrtej živej bytosti, ktorý hovoril: „Poď a pozri!“
  • 6:8 Videl som: hľa, bledozelený kôň. Meno toho, kto na ňom sedel, bolo Smrť a Hádes ho nasledoval. Bola im daná moc nad štvrtinou zeme zabíjať mečom, hladom, smrťou a šelmami zeme.
  • 6:10 Volali silným hlasom a hovorili: „Dokedy, Panovníče svätý a pravý, nebudeš súdiť a mstiť našu krv na tých, ktorí bývajú na zemi?“
  • 6:11 Každému z nich bolo dané biele rúcho. A bolo im povedané, aby si ešte malú dobu odpočinuli, kým sa nenaplní aj počet ich spoluotrokov a bratov, ktorí majú byť zabití tak ako oni.