Slovenský doslovný preklad

Zjavenie 6:11

Každému z nich bolo dané biele rúcho. A bolo im povedané, aby si ešte malú dobu odpočinuli, kým sa nenaplní aj počet ich spoluotrokov a bratov, ktorí majú byť zabití tak ako oni.

Zjavenie 6:11 · Verné slovo – Slovenský doslovný preklad Biblie

Čítať celú kapitolu Zjavenie 6

Pôvodný grécky text

Grécke slovoPrepisV prekladeStrongovo číslo
καὶkaiG2532
ἐδόθησανedothēsanbolo danéG1325
ἑκάστοιςhekastoisKaždémuG1538
στολαὶstolairúchoG4749
λευκαὶleukaibieleG3022
καὶkaiAG2532
ἐρρέθηerrethēbolo povedanéG2046
αὐτοῖςautoisimG846
ἵναhinaabyG2443
ἀναπαύσωνταιanapausōntaisi odpočinuliG373
ἔτιetiešteG2089
χρόνονchronondobuG5550
μικρὸνmikronmalúG3398
ἕωςheōskýmG2193
οὗhoukýmG3739
πληρώσονταιplērōsontaisa nenaplníG4137
καὶkaiajG2532
οἱhoiG3588
σύνδουλοιsundouloispoluotrokovG4889
αὐτῶνautōnichG846
καὶkaiaG2532
οἱhoiG3588
ἀδελφοὶadelphoibratovG80
αὐτῶν,autōnG846
οἱhoiG3588
μέλλοντεςmellontesktorí majúG3195
ἀποκτείνεσθαιapokteinesthaibyť zabitíG615
ὡςhōsakoG5613
καὶkaitakG2532
αὐτοί.autoioniG846
Význam slov
  • ἀδελφός G80 – podstatné meno m.; brat; v pluráli aj súkmeňovci alebo bratia vo viere.
  • ἀναπαύω G373 – sloveso; odpočinúť si, oddýchnuť; súvisí s podstatným menom ἀνάπαυσις = odpočinok.
  • ἀποκτείνω G615 – sloveso; zabiť, usmrtiť.
  • αὐτός G846 – zámeno; on, ona, ono; v zdôraznenej podobe „sám“; v prívlastku „jeho, jej“.
  • δίδωμι G1325 – sloveso; dať, dávať.
  • ἕκαστος G1538 – zámeno; každý (jednotlivo, po jednom).
  • ἔπω, ἐρῶ, εἶπον G2046 – sloveso; doplnkové tvary slovesa λέγω (budúci čas ἐρῶ, dokonavý εἴρηκα); povedať, hovoriť.
  • ἔτι G2089 – príslovka; ešte, doteraz; so záporom: už nie.
  • ἕως G2193 – predložka s genitívom a spojka; o mieste: až, až po; o čase: kým, dokiaľ, až kým.
  • ἵνα G2443 – spojka; aby; vyjadruje účel alebo zámer, niekedy aj obsah deja.
  • καί G2532 – spojka; a; vo význame "aj, tiež"; niekedy má aj odporovací odtieň ale, a predsa.
  • λευκός G3022 – prídavné meno; biely, svetlý, žiarivý.
  • μέλλω G3195 – sloveso; chystať sa, mať v úmysle niečo urobiť; aj mať sa stať, byť určený.
  • μικρός G3398 – prídavné meno; malý; o čase krátky, chvíľkový.
  • G3588 – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
  • ὅς, ἥ G3739 – zámeno; ktorý, ktorá, ktoré; vzťažné zámeno.
  • πληρόω G4137 – sloveso; naplniť (sa); splniť sa (o Písme alebo slove); od πλήρης „plný“.
  • στολή G4749 – podstatné meno ž.; (dlhé, slávnostné) rúcho, odev.
  • σύνδουλος G4889 – podstatné meno m.; spoluotrok; zložené zo σύν + δοῦλος = otrok.
  • χρόνος G5550 – podstatné meno m.; čas, doba.
  • ὡς G5613 – spojka a príslovka; ako, keď (v časovej vete); pri čísle „asi“.

Poznámky prekladateľov

  • 6:11: TR ἐδόθησαν ἑκάστοις στολαὶ λευκαί je množné („každým boli dané biele rúcha“); preložené „každému z nich bolo dané biele rúcho“ („z nich“ {g}), lebo doslovné množné číslo znie, akoby každý dostal viac rúch – prekladateľ by mal rozhodnúť. TR πληρώσονται: „kým sa nenaplní aj počet ich spoluotrokov“ („počet“ {+}, predbežný návrh; zápor „ne-“ vyžaduje slovenská väzba s „kým“, nie je v gréčtine); možnosť bez prídavku „kým nebudú doplnení aj ich spoluotroci“; iné čítanie TR πληρώσωσιν („kým nedovŕšia“ svoj beh) a kritický πληρωθῶσιν do poznámky. οἱ μέλλοντες ἀποκτείνεσθαι = „ktorí mali byť zabití“ (člen bez slova, vzťažná veta za príčastie). ἀποκτείνω aj σφάζω = „zabiť“ v 6:9-11 (prekrytie prijaté).
  • 6:11: „počet{+}“ ponechaný z 1. prekladu (bez neho by „kým sa nenaplnia spoluotroci“ nedávalo zmysel); druhé αὐτῶν (24) bez slova („ich spoluotrokov a bratov“); καί (29) preložené „tak“ („tak ako oni“) namiesto dvojznačného „ako aj oni“; veta rozdelená po „rúcho“.
  • 6:11: podľa kontroly (Roháček presnejší): „ktorí majú byť zabití“ – v nepriamej reči slovenčina neposúva čas; zabitie ešte len príde.

Biblický komentár · Zjavenie 6:9–11

Duše pod oltárom

Scéna je obetná a jej miesto ju vysvetľuje. Vo svätyni kňazi vylievali krv obete k podstavcu oltára. Preto Ján vidí duše tých, ktorí boli zabití, pod oltárom, lebo v obrazoch Biblie ta patrí vyliaty život. Ich smrť bola obeťou, nie stratou.

Ich volanie je najstaršia otázka žalmov, Dokedy, a pôsobí ako Ábelova krv. Vyliata nevinná krv volá. Ján neukazuje mučeníkov ani v blaženosti, ani v mukách. Ukazuje ich ako to, čím ich urobila ich smrť: obeť, ktorej krv má hlas a ktorá odpočíva až do vzkriesenia na konci knihy.

Potom prichádza dvojitá odpoveď, dar a čakanie. Teraz biele rúcho, rozsudok neba nad ľuďmi, ktorých zem odsúdila, a odpočinok, kým sa nenaplní počet tých, ktorí majú byť zabití.

Súvislosti

  • 6:9 Keď otvoril piatu pečať, videl som pod oltárom duše tých, ktorí boli zabití pre Božie slovo a pre svedectvo, ktoré mali.
  • 6:10 Volali silným hlasom a hovorili: „Dokedy, Panovníče svätý a pravý, nebudeš súdiť a mstiť našu krv na tých, ktorí bývajú na zemi?“
  • 6:12 Keď otvoril šiestu pečať, videl som: hľa, nastalo veľké zemetrasenie. Slnko sa stalo čiernym ako vrecovina zo srsti a mesiac sa stal ako krv.
  • 6:13 Hviezdy neba padli na zem, ako figovník zhadzuje svoje nezrelé figy, keď ho trasie silný vietor.