Slovenský doslovný preklad
Zjavenie 6:10
Volali silným hlasom a hovorili: „Dokedy, Panovníče svätý a pravý, nebudeš súdiť a mstiť našu krv na tých, ktorí bývajú na zemi?“
Čítať celú kapitolu Zjavenie 6
Pôvodný grécky text
| Grécke slovo | Prepis | V preklade | Strongovo číslo |
|---|---|---|---|
| καὶ | kai | G2532 | |
| ἔκραζον | ekrazon | Volali | G2896 |
| φωνῇ | phōnē | hlasom | G5456 |
| μεγάλῃ | megalē | silným | G3173 |
| λέγοντες· | legontes | hovorili | G3004 |
| ἕως | heōs | Dokedy | G2193 |
| πότε, | pote | Dokedy | G4219 |
| ὁ | ho | G3588 | |
| δεσπότης | despotēs | Panovníče | G1203 |
| ὁ | ho | G3588 | |
| ἅγιος | hagios | svätý | G40 |
| καὶ | kai | a | G2532 |
| ὁ | ho | G3588 | |
| ἀληθινός, | alēthinos | pravý | G228 |
| οὐ | ou | nebudeš | G3756 |
| κρίνεις | krineis | nebudeš súdiť | G2919 |
| καὶ | kai | a | G2532 |
| ἐκδικεῖς | ekdikeis | mstiť | G1556 |
| τὸ | to | G3588 | |
| αἷμα | haima | krv | G129 |
| ἡμῶν | hēmōn | našu | G1473 |
| ἀπὸ | apo | na | G575 |
| τῶν | tōn | tých | G3588 |
| κατοικούντων | katoikountōn | ktorí bývajú | G2730 |
| ἐπὶ | epi | na | G1909 |
| τῆς | tēs | G3588 | |
| γῆς; | gēs | zemi | G1093 |
Význam slov
- ἅγιος – prídavné meno; svätý, oddelený pre Boha; často ako podstatné meno „svätý“.
- αἷμα – podstatné meno s.; krv.
- ἀληθινός – prídavné meno; pravý, opravdivý, v protiklade k tomu, čo je len náznakom či tieňom.
- ἀπό – predložka s genitívom; od, z; vyjadruje pôvod alebo vzdialenosť.
- γῆ – podstatné meno ž.; zem, krajina, pôda.
- δεσπότης – podstatné meno m.; Panovník - neobmedzený vládca, pán domu a otrokov; v tomto preklade Panovník pre Boha a Krista, pán pre majiteľa otrokov.
- ἐγώ – zámeno; ja.
- ἐκδικέω – sloveso; pomstiť, zjednať právo, potrestať vinníka; súvisí s ἐκδίκησις = pomsta.
- ἐπί – predložka (s genitívom, datívom alebo akuzatívom); na, pri, k, proti.
- ἕως – predložka s genitívom a spojka; o mieste: až, až po; o čase: kým, dokiaľ, až kým.
- καί – spojka; a; vo význame "aj, tiež"; niekedy má aj odporovací odtieň ale, a predsa.
- κατοικέω – sloveso; bývať, prebývať, mať trvalé bydlisko; zložené z κατά (zosilnenie) a οἰκέω „bývať“.
- κράζω – sloveso; kričať, volať nahlas, zvolať.
- κρίνω – sloveso; súdiť; aj rozhodnúť, posúdiť; podľa kontextu môže smerovať k odsúdiť.
- λέγω – podstatné meno m.; slovo, reč, výrok; aj posolstvo, správa, účet (vyúčtovanie), dôvod; v Jn 1 Slovo ako označenie Krista.
- μέγας – prídavné meno; veľký; komparatív μείζων väčší; o zvuku alebo vetre silný.
- ὁ – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
- οὐ – častica; nie, ne-; hlavná záporka popierajúca skutočnosť, na rozdiel od μή, ktoré popiera možnosť, želanie či podmienku.
- πότε – opytovacia príslovka; kedy.
- φωνή – podstatné meno ž.; hlas, zvuk.
Poznámky prekladateľov
- 6:10: λέγοντες = „a hovorili“ („a“ {g}), lebo prechodník nie je dovolený a samotná dvojbodka by λέγοντες vynechala; možnosť vynechať „a hovorili“ a nechať len dvojbodku (ako pravidlo pre ὅτι pred rečou) – prekladateľ by mal rozhodnúť, ako sa λέγων pred rečou prekladá v celom Zjavení. δεσπότης = „Panovník“ (rozhodnuté), oslovenie s čiarkami podľa rozhodnutia; „svätý a pravý“ s malým písmenom. Prítomný čas οὐ κρίνεις καὶ ἐκδικεῖς preložený „nebudeš súdiť a mstiť“ („Dokedy nesúdiš a nemstíš“ nie je prirodzené); jeden zápor pre obe slovesá ako v gréčtine; „nebudeš“ nesie οὐ aj čas slovesa κρίνεις. ἐκδικέω = „mstiť“ (volanie po Božej spravodlivosti, Gn 4:10, Dt 32:43, do poznámky pod čiarou); ἀπό = „na“.
- 6:10: „Panovník“ → vokatív „Panovníče“ (len tvar). „volali silným hlasom a hovorili“ a „mstiť našu krv na tých“ ponechané ako tuhšie, lebo zamknuté „hovorili“ a nedokonavé „mstiť“ sa nemenia.
Biblický komentár · Zjavenie 6:9–11
Duše pod oltárom
Scéna je obetná a jej miesto ju vysvetľuje. Vo svätyni kňazi vylievali krv obete k podstavcu oltára. Preto Ján vidí duše tých, ktorí boli zabití, pod oltárom, lebo v obrazoch Biblie ta patrí vyliaty život. Ich smrť bola obeťou, nie stratou.
Ich volanie je najstaršia otázka žalmov, Dokedy, a pôsobí ako Ábelova krv. Vyliata nevinná krv volá. Ján neukazuje mučeníkov ani v blaženosti, ani v mukách. Ukazuje ich ako to, čím ich urobila ich smrť: obeť, ktorej krv má hlas a ktorá odpočíva až do vzkriesenia na konci knihy.
Potom prichádza dvojitá odpoveď, dar a čakanie. Teraz biele rúcho, rozsudok neba nad ľuďmi, ktorých zem odsúdila, a odpočinok, kým sa nenaplní počet tých, ktorí majú byť zabití.
Súvislosti
- 6:8 Videl som: hľa, bledozelený kôň. Meno toho, kto na ňom sedel, bolo Smrť a Hádes ho nasledoval. Bola im daná moc nad štvrtinou zeme zabíjať mečom, hladom, smrťou a šelmami zeme.
- 6:9 Keď otvoril piatu pečať, videl som pod oltárom duše tých, ktorí boli zabití pre Božie slovo a pre svedectvo, ktoré mali.
- 6:11 Každému z nich bolo dané biele rúcho. A bolo im povedané, aby si ešte malú dobu odpočinuli, kým sa nenaplní aj počet ich spoluotrokov a bratov, ktorí majú byť zabití tak ako oni.
- 6:12 Keď otvoril šiestu pečať, videl som: hľa, nastalo veľké zemetrasenie. Slnko sa stalo čiernym ako vrecovina zo srsti a mesiac sa stal ako krv.