Slovenský doslovný preklad

Zjavenie 5:8

Keď vzal zvitok, štyri živé bytosti a dvadsiati štyria starší padli pred Baránkom. Každý mal harfu a zlaté misy plné kadidla, ktoré sú modlitby svätých.

Zjavenie 5:8 · Verné slovo – Slovenský doslovný preklad Biblie

Čítať celú kapitolu Zjavenie 5

Pôvodný grécky text

Grécke slovoPrepisV prekladeStrongovo číslo
καὶkai–G2532
ὅτεhoteKeďG3753
ἔλαβενelabenvzalG2983
τὸto–G3588
βιβλίον,biblionzvitokG975
τὰta–G3588
τέσσαραtessaraštyriG5064
ζῷαzōaživé bytostiG2226
καὶkaiaG2532
οἱhoi–G3588
εικοσιτεσσαρεσeikositessaresdvadsiati štyriaG1501
πρεσβύτεροιpresbuteroistaršíG4245
ἔπεσονepesonpadliG4098
ἐνώπιονenōpionpredG1799
τοῦtou–G3588
ἀρνίουarniouBaránkomG721
ἔχοντεςechontesmalG2192
ἕκαστοςhekastosKaždýG1538
κιθάραςkitharasharfuG2788
καὶkaiaG2532
φιάλαςphialasmisyG5357
χρυσᾶςchrusaszlatéG5552
γεμούσαςgemousasplnéG1073
θυμιαμάτωνthumiamatōnkadidlaG2368
αἵhaiktoréG3739
εἰσινeisinsúG1510
αἱhai–G3588
προσευχαὶproseuchaimodlitbyG4335
τῶνtōn–G3588
ἁγίων.hagiōnsvätýchG40
Význam slov
  • ἅγιος G40 – prídavné meno; svätý, oddelený pre Boha; často ako podstatné meno „svätý“.
  • ἀρνίον G721 – podstatné meno stredného rodu; baránok, jahňa – zdrobnenina od ἀρήν „baránok, ovca“; v tomto preklade baránok.
  • βιβλίον G975 – podstatné meno stredného rodu; kniha, spis; príbuzné s βίβλος „kniha, zvitok“.
  • γέμω G1073 – sloveso; byť plný, byť naplnený niečím; viaže sa s genitívom veci, ktorou je niečo naplnené.
  • εἴκοσι G1501 – číslovka; dvadsať; v Jánovi 6:19 spojené s πέντε „päť“ do „dvadsaťpäť“.
  • εἰμί G1510 – sloveso; byť.
  • ἕκαστος G1538 – zámeno; každý (jednotlivo, po jednom).
  • ἐνώπιον G1799 – predložka s genitívom (pôvodne príslovka); pred niekým, v prítomnosti niekoho, tvárou v tvár; zo slov ἐν „v“ a ὤψ „tvár, oko“.
  • ἔχω G2192 – sloveso; mať, vlastniť; s infinitívom aj môcť, byť schopný; s príslovkou stavu (napr. "mať sa dobre") vyjadruje nachádzať sa v danom stave.
  • ζῷον G2226 – podstatné meno s.; živá bytosť; v Zj 4-5 o štyroch nebeských bytostiach pri Božom tróne, inde v NZ o zvieratách; odvodené od ζάω „žiť“.
  • θυμίαμα G2368 – podstatné meno s.; kadidlo, vonná zmes určená na pálenie; odvodené od θυμιάω „kadiť“.
  • καί G2532 – spojka; a; vo význame "aj, tiež"; niekedy má aj odporovací odtieň ale, a predsa.
  • κιθάρα G2788 – podstatné meno ž.; harfa; presnejšie lýra, strunový nástroj so zvukovou skriňou, ktorý sa držal v ruke.
  • λαμβάνω G2983 – sloveso; vziať, brať; aj prijať, dostať.
  • ὁ G3588 – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
  • ὅς, ἥ G3739 – zámeno; ktorý, ktorá, ktoré; vzťažné zámeno.
  • ὅτε G3753 – spojka; keď, vtedy keď.
  • πίπτω G4098 – sloveso; padnúť, spadnúť.
  • πρεσβύτερος G4245 – prídavné meno/podstatné meno m.; starší, buď vekom, alebo úradom v obci.
  • προσευχή G4335 – podstatné meno ž.; modlitba; odvodené od προσεύχομαι „modliť sa“.
  • τέσσαρες G5064 – číslovka; štyri.
  • φιάλη G5357 – podstatné meno ž.; misa, plytká obetná nádoba.
  • χρύσεος G5552 – prídavné meno; zlatý; od χρυσός „zlato“.

Poznámky prekladateľov

  • 5:8: ἔχοντες ἕκαστος κιθάρας – príčastie preložené určitým slovesom „a každý mal“ („a“ {g}); κιθάρας je v množnom čísle pri ἕκαστος, slovensky „harfu“ podľa glosára; αἵ (ž. r. pl.) sa môže vzťahovať na misy aj na kadidlo (pritiahnuté k προσευχαί); slovenské „ktoré“ sa číta skôr k „misy“, lebo „kadidla“ je jednotné číslo – nejednoznačnosť do poznámky. Kto „každý“ je (len starší, alebo aj živé bytosti), text nehovorí; ἕκαστος je mužského rodu a súvisí s πρεσβύτεροι. TR píše εἰκοσιτέσσαρες ako jedno slovo, preto „dvadsiati štyria“ nesie jedno číslo.
  • 5:8: veta rozdelená; „a{g}“ pred „každý“ vypadlo, bodka ho nahrádza.

Biblický komentár · Zjavenie 5:8–10

Nová pieseň

V okamihu, keď zvitok zmení majiteľa, padá dvor, ktorý sa klaňal Stvoriteľovi, pred Baránkom. Je to najsilnejšie možné vyjadrenie toho, kto on je, a zaznieva na jedinom dvore, kde je mylné uctievanie nemysliteľné. Anjel ešte pred koncom knihy dvakrát odmietne, keď mu Ján padne k nohám. Baránok to prijíma bez opravy.

Tí, ktorí sa klaňajú, prichádzajú s harfami a so zlatými misami plnými kadidla. Kadidlo v misách sú modlitby svätých. Nič, čo sa zdola modlilo, sa nevyparilo. Je to uložené, voňavé a prítomné pri rozhodujúcej výmene.

Potom nová pieseň zdôvodňuje, prečo je Baránok hodný: kúpou. V predchádzajúcej kapitole bolo dôvodom stvorenie, tu je to krv ako cena, ľudia ako kúpa a Boh ako nový vlastník. Siaha to na každý kmeň, jazyk, ľud a národ. A kúpa vykúpených neodvádza zo zeme, ale určuje ich na to, čo sami spievajú: „budeme kraľovať na zemi“.

Súvislosti

  • 5:6 Videl som, a hľa: uprostred trónu a štyroch živých bytostí a uprostred starších stál Baránok ako zabitý. Mal sedem rohov a sedem očí, ktoré sú sedem Božích duchov vyslaných do celej zeme.
  • 5:7 Baránok prišiel a vzal zvitok z pravej ruky toho, ktorý sedí na tróne.
  • 5:9 Spievajú novú pieseň a hovoria: „Hodný si vziať zvitok a otvoriť jeho pečate, lebo si bol zabitý a svojou krvou si nás kúpil Bohu z každého kmeňa, jazyka, ľudu a národa
  • 5:10 a urobil si nás pre nášho Boha kráľmi a kňazmi. A budeme kraľovať na zemi.“