Slovenský doslovný preklad
Zjavenie 5:10
a urobil si nás pre nášho Boha kráľmi a kňazmi. A budeme kraľovať na zemi.“
Čítať celú kapitolu Zjavenie 5
Pôvodný grécky text
| Grécke slovo | Prepis | V preklade | Strongovo číslo |
|---|---|---|---|
| καὶ | kai | a | G2532 |
| ἐποίησας | epoiēsas | urobil si | G4160 |
| ἡμᾶς | hēmas | nás | G1473 |
| τῷ | tō | G3588 | |
| θεῷ | theō | Boha | G2316 |
| ἡμῶν | hēmōn | nášho | G1473 |
| βασιλεῖς | basileis | kráľmi | G935 |
| καὶ | kai | a | G2532 |
| ἱερεῖς, | hiereis | kňazmi | G2409 |
| καὶ | kai | A | G2532 |
| βασιλεύσομεν | basileusomen | budeme kraľovať | G936 |
| ἐπὶ | epi | na | G1909 |
| τῆς | tēs | G3588 | |
| γῆς. | gēs | zemi | G1093 |
Význam slov
- βασιλεύς – podstatné meno m.; kráľ.
- βασιλεύω – sloveso; kraľovať, vládnuť ako kráľ; odvodené od βασιλεύς „kráľ“; porov. βασιλεία „kráľovstvo“.
- γῆ – podstatné meno ž.; zem, krajina, pôda.
- ἐγώ – zámeno; ja.
- ἐπί – predložka (s genitívom, datívom alebo akuzatívom); na, pri, k, proti.
- θεός – podstatné meno m.; Boh; bez člena alebo v pluráli aj boh, napr. o ľuďoch nazvaných bohmi (Jn 10,34-35).
- ἱερεύς – podstatné meno m.; kňaz.
- καί – spojka; a; vo význame "aj, tiež"; niekedy má aj odporovací odtieň ale, a predsa.
- ὁ – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
- ποιέω – sloveso; robiť, urobiť, konať; aj plniť (napr. vôľu, zákon).
Poznámky prekladateľov
- 5:10: TR ἡμᾶς „nás“, βασιλεῖς „kráľmi“, βασιλεύσομεν „budeme kraľovať“; kritický text αὐτούς „ich“, βασιλείαν „kráľovstvom“, βασιλεύσουσιν „budú kraľovať“ – glosy „them“, „a kingdom“, „they will reign“ patria kritickému textu; do poznámky. τῷ θεῷ ἡμῶν „nášmu Bohu“ (datív ako 1:6). ἐπὶ τῆς γῆς „na zemi“ (PREDBEŽNÉ); čítanie „nad zemou“ do poznámky.
Biblický komentár · Zjavenie 5:8–10
Nová pieseň
V okamihu, keď zvitok zmení majiteľa, padá dvor, ktorý sa klaňal Stvoriteľovi, pred Baránkom. Je to najsilnejšie možné vyjadrenie toho, kto on je, a zaznieva na jedinom dvore, kde je mylné uctievanie nemysliteľné. Anjel ešte pred koncom knihy dvakrát odmietne, keď mu Ján padne k nohám. Baránok to prijíma bez opravy.
Tí, ktorí sa klaňajú, prichádzajú s harfami a so zlatými misami plnými kadidla. Kadidlo v misách sú modlitby svätých. Nič, čo sa zdola modlilo, sa nevyparilo. Je to uložené, voňavé a prítomné pri rozhodujúcej výmene.
Potom nová pieseň zdôvodňuje, prečo je Baránok hodný: kúpou. V predchádzajúcej kapitole bolo dôvodom stvorenie, tu je to krv ako cena, ľudia ako kúpa a Boh ako nový vlastník. Siaha to na každý kmeň, jazyk, ľud a národ. A kúpa vykúpených neodvádza zo zeme, ale určuje ich na to, čo sami spievajú: „budeme kraľovať na zemi“.
Súvislosti
- 5:8 Keď vzal zvitok, štyri živé bytosti a dvadsiati štyria starší padli pred Baránkom. Každý mal harfu a zlaté misy plné kadidla, ktoré sú modlitby svätých.
- 5:9 Spievajú novú pieseň a hovoria: „Hodný si vziať zvitok a otvoriť jeho pečate, lebo si bol zabitý a svojou krvou si nás kúpil Bohu z každého kmeňa, jazyka, ľudu a národa
- 5:11 Videl som a počul hlas mnohých anjelov okolo trónu, živých bytostí a starších. Ich počet bol desaťtisíce desaťtisícov a tisíce tisícov.
- 5:12 Silným hlasom hovorili: „Baránok, ktorý bol zabitý, je hodný prijať silu a bohatstvo a múdrosť a moc a česť a slávu a požehnanie!“