Slovenský doslovný preklad

Zjavenie 22:11

Kto pácha neprávosť, nech ešte pácha neprávosť. Kto je špinavý, nech sa ešte špiní. Kto je spravodlivý, nech je ešte uznaný za spravodlivého. A kto je svätý, nech je ešte posvätený.“

Zjavenie 22:11 · Verné slovo – Slovenský doslovný preklad Biblie

Čítať celú kapitolu Zjavenie 22

Pôvodný grécky text

Grécke slovoPrepisV prekladeStrongovo číslo
ὁho–G3588
ἀδικῶνadikōnKto pácha neprávosťG91
ἀδικησάτωadikēsatōnech pácha neprávosťG91
ἔτι,etiešteG2089
καὶkai–G2532
ὁho–G3588
ῥυπῶνrhupōnKto je špinavýG4510
ῥυπωσάτωrhupōsatōnech sa špiníG4510
ἔτι,etiešteG2089
καὶkai–G2532
ὁho–G3588
δίκαιοςdikaiosspravodlivýG1342
δικαιωθήτωdikaiōthētōnech je uznaný za spravodlivéhoG1344
ἔτι·etiešteG2089
καὶkaiAG2532
ὁho–G3588
ἅγιοςhagiossvätýG40
ἁγιασθήτωhagiasthētōnech je posvätenýG37
ἔτι.etiešteG2089
Význam slov
  • ἁγιάζω G37 – sloveso; posvätiť, urobiť svätým, oddeliť pre Boha; od ἅγιος „svätý“.
  • ἅγιος G40 – prídavné meno; svätý, oddelený pre Boha; často ako podstatné meno „svätý“.
  • ἀδικέω G91 – sloveso; ubližovať, škodiť, robiť krivdu niekomu; v tomto preklade „ublížiť“.
  • δίκαιος G1342 – prídavné meno; spravodlivý.
  • δικαιοσύνη G1344 – sloveso δικαιόω; ospravedlniť, vyhlásiť za spravodlivého; zdieľa koreň s δίκαιος „spravodlivý“.
  • ἔτι G2089 – príslovka; ešte, doteraz; so záporom: už nie.
  • καί G2532 – spojka; a; vo význame "aj, tiež"; niekedy má aj odporovací odtieň ale, a predsa.
  • ὁ G3588 – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
  • ῥυπαρός G4510 – sloveso ῥυπόω; špiniť sa, byť mravne nečistý.

Poznámky prekladateľov

  • 22:11: TR ῥυπῶν ῥυπωσάτω (kritický text ῥυπαρευθήτω) a δικαιωθήτω = „nech je ešte uznaný za spravodlivého“ (ROZHODOL; kritický text δικαιοσύνην ποιησάτω „nech ešte koná spravodlivosť“); všetky tri καί preložené „a“ (návrh v Dodatkoch mal bodkočiarky); „kto je“ pri ὁ δίκαιος a ὁ ἅγιος {g} (len člen), pri ὁ ῥυπῶν nesie „kto je“ číslo príčastia; ozvena Dan 12:10.
  • 22:11: jedna dlhá veta rozdelená na štyri paralelné; spojky „a{5}“ a „a{10}“ nesie bodka, posledné „A{15}“ ponechané.

Biblický komentár · Zjavenie 22:10–13

Nezapečať slová

Príkaz je zámerným obrátením Danielovho. Daniel musel svoju knihu zapečatiť pre vzdialený čas a táto ide k prítomnému. Zjavenie teda zostáva natrvalo otvorené a nikto ho nesmie zapečatiť, lebo jeho čas je vždy teraz.

Potom najzvláštnejší rozkaz v Písme. Štyri druhy ľudí dostanú pokyn pokračovať tak, ako sú. Je to rozhodnutie o uzavretých prípadoch. Prichádza bod, za ktorým čím človek je, tým aj zostane. Povaha, dlho volená, napokon stvrdne. Mäkká hlina prítomnosti je celou príležitosťou.

Druhé „prídem čoskoro“ v doslove nesie Izaiášovu vetu hlásateľa, odmena prinesená v ruke toho, kto odpláca. A hovoriaci sa podpisuje trojitým podpisom, Alfa a Omega, počiatok a koniec, prvý a posledný. Nič ho nepredchádza, nič ho neprežije.

Súvislosti

  • 22:9 Ale on mi hovorí: „Hľaď, nerob to! Veď som spoluotrokom tvojím aj tvojich bratov, prorokov, a tých, ktorí zachovávajú slová tejto knihy. Bohu sa pokloň!“
  • 22:10 Potom mi hovorí: „Nezapečať slová proroctva tejto knihy, lebo čas je blízko.
  • 22:12 Hľa, prídem čoskoro a moja odmena je so mnou, aby som odplatil každému podľa toho, aký bude jeho skutok.
  • 22:13 Ja som Alfa a Omega, počiatok a koniec, prvý a posledný.