Slovenský doslovný preklad

Zjavenie 2:9

Poznám tvoje skutky, súženie a chudobu – no si bohatý – aj rúhanie tých, ktorí o sebe hovoria, že sú Židia, a nie sú. Sú však synagógou satana.

Zjavenie 2:9 · Verné slovo – Slovenský doslovný preklad Biblie

Čítať celú kapitolu Zjavenie 2

Pôvodný grécky text

Grécke slovoPrepisV prekladeStrongovo číslo
οἶδάoidaPoznámG1492
σουsoutvojeG4771
τὰta–G3588
ἔργαergaskutkyG2041
καὶkaisúženieG2532
τὴνtēn–G3588
θλῖψινthlipsinsúženieG2347
καὶkaiaG2532
τὴνtēn–G3588
πτωχείαν,ptōcheianchudobuG4432
πλούσιοςplousiosbohatýG4145
δὲdenoG1161
εἶ,eisiG1510
καὶkaiajG2532
τὴνtēn–G3588
βλασφημίανblasphēmianrúhanieG988
τῶνtōn–G3588
λεγόντωνlegontōnktorí hovoriaG3004
ἸουδαίουςIoudaiousŽidiaG2453
εἶναιeinaisúG1510
ἑαυτοὺςheautoussebeG1438
καὶkaiaG2532
οὐκouknieG3756
εἰσίν,eisinsúG1510
ἀλλὰallavšakG235
συναγωγὴsunagōgēsynagógouG4864
τοῦtou–G3588
σατανᾶ.satanasatanaG4567
Význam slov
  • ἀλλά G235 – spojka; ale, avšak (silnejší protiklad než δέ).
  • βλασφημία G988 – podstatné meno ž.; rúhanie, hanobenie; od βλασφημέω „rúhať sa“.
  • δέ G1161 – spojka; a, však, ale; podľa kontextu buď pokračovanie deja, alebo miernejší protiklad.
  • ἑαυτοῦ G1438 – zámeno zvratné; seba, sám seba, seba samých.
  • εἴδω G1492 – sloveso; vedieť, poznať; porov. γινώσκω „poznať, spoznať“.
  • εἰμί G1510 – sloveso; byť.
  • ἔργον G2041 – podstatné meno s.; skutok, dielo, práca.
  • θλῖψις G2347 – podstatné meno ž.; súženie, tieseň spôsobená vonkajším tlakom; od θλίβω "tlačiť, sužovať".
  • Ἰουδαῖος G2453 – prídavné meno a podstatné meno m.; židovský, Žid; u Jána často označuje židovských predstaviteľov nepriateľských Ježišovi.
  • καί G2532 – spojka; a; vo význame "aj, tiež"; niekedy má aj odporovací odtieň ale, a predsa.
  • λέγω G3004 – podstatné meno m.; slovo, reč, výrok; aj posolstvo, správa, účet (vyúčtovanie), dôvod; v Jn 1 Slovo ako označenie Krista.
  • ὁ G3588 – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
  • οὐ G3756 – častica; nie, ne-; hlavná záporka popierajúca skutočnosť, na rozdiel od μή, ktoré popiera možnosť, želanie či podmienku.
  • πλούσιος G4145 – prídavné meno; bohatý; odvodené od πλοῦτος „bohatstvo“.
  • πτωχεία G4432 – podstatné meno ž.; chudoba; odvodené od πτωχός „chudobný, žobrácky“.
  • Σατανᾶς G4567 – vlastné meno m. (z hebrejčiny, nesklonné): Satan, „protivník“, diabol.
  • σύ G4771 – osobné zámeno 2. osoby; ty, vy.
  • συναγωγή G4864 – podstatné meno ž.; synagóga, zhromaždenie Židov aj miesto ich zhromažďovania; od συνάγω „zhromaždiť“.

Poznámky prekladateľov

  • 2:9: πλούσιος δὲ εἶ je vsuvka, oddelená pomlčkami. βλασφημία = „rúhanie“ (predbežné; možnosť „ohováranie“). TR nemá ἐκ pred τῶν λεγόντων, preto „rúhanie tých“ bez predložky. „ale sú synagóga satana“ – „sú“ {g}.
  • 2:9: vsuvka „– no si bohatý –“; veta rozdelená pred „ale sú synagóga“, ἀλλὰ nesie „však“; „synagógou“ v inštrumentáli ako prirodzený prísudok (tvar zamknutého slova).

Biblický komentár · Zjavenie 2:8–11

Smyrna: bohatá v chudobe

Trpiacemu zhromaždeniu sa Kristus predstavuje jediným znakom, ktorému utrpenie verí. Ten, ktorý bol mŕtvy a ožil. Smyrna bola hrdá na to, že podľa mestskej povesti zomrela a znovu ožila, a teraz počuje toho, pre koho to nie je povesť.

List neobsahuje žiadnu výčitku. Zo siedmich zhromaždení nedostávajú výčitku len dve, Smyrna a Filadelfia, a toto mlčanie je samo osebe teológiou. Zhromaždenia pod najťažším tlakom nemajú proti sebe nič.

Namiesto toho list obsahuje kontrolu účtov, ktorá ich obracia naruby. Slovo pre chudobu znamená úplnú núdzu a vsuvka nahlas prečíta nebeskú účtovnú knihu. No si bohatý.

Kristus hovorí o budúcnosti otvorene. Čaká ich väzenie a súženie desať dní, určená lehota, ohraničená a krátka. Diabol dostáva obdobie, nie trvalý nájom. A veniec života dáva ten, ktorý bol mŕtvy a žije.

Súvislosti

  • 2:7 Kto má ucho, nech počuje, čo Duch hovorí zhromaždeniam. Tomu, kto víťazí, dám jesť zo stromu života, ktorý je uprostred Božieho raja.“
  • 2:8 Anjelovi smyrnenského zhromaždenia napíš: „Toto hovorí Prvý a Posledný, ktorý bol mŕtvy a ožil:
  • 2:10 Neboj sa ničoho, čo máš trpieť. Hľa, diabol má niektorých z vás hodiť do väzenia, aby ste boli skúšaní. Budete mať súženie desať dní. Buď verný až do smrti a dám ti veniec života.
  • 2:11 Kto má ucho, nech počuje, čo Duch hovorí zhromaždeniam. Tomu, kto víťazí, určite nebude ublížené druhou smrťou.“