Slovenský doslovný preklad

Zjavenie 2:14

Ale mám proti tebe niekoľko vecí: máš tam takých, ktorí sa držia učenia Bileáma. Ten učil Baláka položiť pred synov Izraela kameň úrazu, aby jedli, čo je obetované modlám, a smilnili.

Zjavenie 2:14 · Verné slovo – Slovenský doslovný preklad Biblie

Čítať celú kapitolu Zjavenie 2

Pôvodný grécky text

Grécke slovoPrepisV prekladeStrongovo číslo
ἀλλ᾽allAleG235
ἔχωechōmámG2192
κατὰkataprotiG2596
σοῦsoutebeG4771
ὀλίγαoliganiekoľkoG3641
ὅτιhotimášG3754
ἔχειςecheismášG2192
ἐκεῖekeitamG1563
κρατοῦνταςkratountasktorí sa držiaG2902
τὴνtēn–G3588
διδαχὴνdidachēnučeniaG1322
Βαλαάμ,BalaamBileámaG903
ὃςhosTenG3739
ἐδίδασκενedidaskenučilG1321
ἕνhen–G1722
τῷtō–G3588
τονton–G3588
ΒαλὰκBalakBalákaG904
βαλεῖνbaleinpoložiťG906
σκάνδαλονskandalonkameň úrazuG4625
ἐνώπιονenōpionpredG1799
τῶνtōn–G3588
υἱῶνhuiōnsynovG5207
ἸσραὴλIsraēlIzraelaG2474
φαγεῖνphageinjedliG5315
εἰδωλόθυταeidōlothutaobetované modlámG1494
καὶkaiaG2532
πορνεῦσαι.porneusaismilniliG4203
Význam slov
  • ἀλλά G235 – spojka; ale, avšak (silnejší protiklad než δέ).
  • Βαλαάμ G903 – vlastné meno: Bileám, starozákonný veštec (Nm 22-24), ktorého rada zvádzala Izrael k modlárstvu a smilstvu; v Zjavení meno pre falošné učenie v cirkvi.
  • Βαλάκ G904 – vlastné meno: Balák, moábsky kráľ, ktorý si najal Bileáma, aby preklial Izrael (Nm 22-24).
  • βάλλω G906 – sloveso; hodiť, hádzať; podľa kontextu aj vložiť, naliať.
  • διδάσκω G1321 – sloveso; učiť, vyučovať.
  • διδαχή G1322 – podstatné meno ž.; učenie, náuka; od διδάσκω „učiť“.
  • εἰδωλόθυτος G1494 – prídavné meno, v strednom rode množného čísla ako podstatné meno; obetovaný modlám, jedlo obetované modlám; zložené z εἴδωλον „modla“ a θύω „obetovať“.
  • ἐκεῖ G1563 – príslovka; tam.
  • ἐν G1722 – predložka s datívom; v, na, medzi, s; vyjadruje miesto, spôsob alebo prostriedok.
  • ἐνώπιον G1799 – predložka s genitívom (pôvodne príslovka); pred niekým, v prítomnosti niekoho, tvárou v tvár; zo slov ἐν „v“ a ὤψ „tvár, oko“.
  • ἔχω G2192 – sloveso; mať, vlastniť; s infinitívom aj môcť, byť schopný; s príslovkou stavu (napr. "mať sa dobre") vyjadruje nachádzať sa v danom stave.
  • Ἰσραήλ G2474 – vlastné meno: Izrael, meno patriarchu Jakuba aj jeho potomstva, Boží ľud.
  • καί G2532 – spojka; a; vo význame "aj, tiež"; niekedy má aj odporovací odtieň ale, a predsa.
  • κατά G2596 – predložka; s genitívom proti, dolu z; s akuzatívom podľa, po celej ploche, okolo (istého času).
  • κρατέω G2902 – sloveso; základný význam držať, pevne uchopiť, zadržať; v Jn 20:23 preložené ako ponechať (hriechy); inde aj chytiť, zmocniť sa niekoho, držať sa učenia.
  • ὁ G3588 – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
  • ὀλίγος G3641 – prídavné meno; málo, niekoľko; pri počítateľných veciach „niekoľko“.
  • ὅς, ἥ G3739 – zámeno; ktorý, ktorá, ktoré; vzťažné zámeno.
  • ὅτι G3754 – spojka; že; aj lebo, pretože, keď uvádza dôvod; zavádza aj priamu reč.
  • πορνεύω G4203 – sloveso; smilniť, oddávať sa sexuálnej nemravnosti; v prorockej reči aj obraz modlárstva ako nevery Bohu; odvodené od πορνεία „smilstvo“.
  • σκάνδαλον G4625 – podstatné meno s.; kameň úrazu, prekážka spôsobujúca pád; pôvodne spúšť v love na zver.
  • σύ G4771 – osobné zámeno 2. osoby; ty, vy.
  • υἱός G5207 – podstatné meno m.; syn; „Syn človeka“ je Ježišovo bežné sebaoznačenie.
  • φαγεῖν G5315 – sloveso (tvar od ἐσθίω „jesť“); jesť, zjesť.

Poznámky prekladateľov

  • 2:14: TR ἐδίδασκεν τῷ Βαλάκ = „učil Baláka“; token 15 (ἐν) nie je v TR a neprekladá sa. „Bileáma“ namiesto „Bileámovho“, aby sa vzťažné „ktorý“ zhodovalo s menom. Infinitívy φαγεῖν … πορνεῦσαι vysvetľujú kameň úrazu; „aby jedli … a smilnili“ („aby“ {g}) je prirodzenejšie ako „jesť … a smilniť“, no mierne zdôrazňuje účel – prekladateľ by mal skontrolovať. ὅτι = „že“ (ako 2:4), nie „lebo“. „takých“ {g} pri κρατοῦντας (2:14, 2:15). Nm 25:1-2, 31:16 do poznámky.
  • 2:14: ὅτι{6} nesie dvojbodka; vzťažná veta o Bileámovi osamostatnená ako nová veta „Ten učil…“.

Biblický komentár · Zjavenie 2:14–17

Skrytá manna a biely kamienok

Výčitka pomenúva stratégiu, ktorá má svoje dejiny. Bileám nemohol Izrael prekliať z vrchov, a tak naučil Baláka obchvat. Čo nedokázala kliatba, dokázalo pozvanie k spoločnému stolu. Pergamon odolal meču v dňoch Antipasa, a druhou metódou draka je večera.

V tejto výčitke je v malom celá neskoršia stavba knihy. Tlak, ktorý zlyhá ako prenasledovanie, sa vracia ako zvádzanie, a Bileámova metóda sa stáva metódou Babylona.

Potom Kristus stavia zasľúbenie bod po bode proti zvodu. Proti hostinám pri modlách skrytá manna, chlieb uložený pred truhlou, Boží stôl proti Baalovmu. A biely kamienok s tajným menom, ktoré nepatrí žiadnemu cechu a žiadne mesto ho nemôže odobrať.

Kto odmietne stôl sveta, bude jesť z nebeského, pod menom, ktoré svet nedokáže prečítať.

Súvislosti

  • 2:12 Anjelovi zhromaždenia v Pergame napíš: „Toto hovorí ten, kto má ostrý dvojsečný meč:
  • 2:13 Poznám tvoje skutky aj to, kde bývaš: tam, kde je trón satana. Držíš sa môjho mena a nezaprel si moju vieru ani v dňoch, keď Antipas, môj verný svedok, bol zabitý u vás, kde býva satan.
  • 2:15 Tak máš aj ty takých, ktorí sa držia učenia mikulášencov, čo nenávidím.
  • 2:16 Zmeň zmýšľanie. Inak k tebe prídem čoskoro a budem bojovať proti nim mečom svojich úst.