Slovenský doslovný preklad
Zjavenie 2:12
Anjelovi zhromaždenia v Pergame napíš: „Toto hovorí ten, kto má ostrý dvojsečný meč:
Čítať celú kapitolu Zjavenie 2
Pôvodný grécky text
| Grécke slovo | Prepis | V preklade | Strongovo číslo |
|---|---|---|---|
| Καὶ | Kai | Anjelovi | G2532 |
| τῷ | tō | G3588 | |
| ἀγγέλῳ | angelō | Anjelovi | G32 |
| τῆς | tēs | G3588 | |
| ἐν | en | v | G1722 |
| Περγάμῳ | Pergamō | Pergame | G4010 |
| ἐκκλησίας | ekklēsias | zhromaždenia | G1577 |
| γράψον· | grapson | napíš | G1125 |
| τάδε | tade | Toto | G3592 |
| λέγει | legei | hovorí | G3004 |
| ὁ | ho | G3588 | |
| ἔχων | echōn | kto má | G2192 |
| τὴν | tēn | G3588 | |
| ῥομφαίαν | rhomphaian | meč | G4501 |
| τὴν | tēn | G3588 | |
| δίστομον | distomon | dvojsečný | G1366 |
| τὴν | tēn | G3588 | |
| ὀξεῖαν· | oxeian | ostrý | G3691 |
Význam slov
- ἄγγελος – podstatné meno m.; posol, anjel; pôvodne „posol so správou“, odtiaľ nebeský posol.
- γράφω – sloveso; písať, napísať.
- δίστομος – prídavné meno; dvojsečný, doslova „dvojústy“ (od δύο „dva“ a στόμα „ústa“); o čepeli, ktorá reže na obe strany.
- ἐκκλησία – podstatné meno ž.; zhromaždenie, zvolané spoločenstvo (od ἐκκαλέω „vyvolávať“); označuje miestne aj celé spoločenstvo veriacich.
- ἐν – predložka s datívom; v, na, medzi, s; vyjadruje miesto, spôsob alebo prostriedok.
- ἔχω – sloveso; mať, vlastniť; s infinitívom aj môcť, byť schopný; s príslovkou stavu (napr. "mať sa dobre") vyjadruje nachádzať sa v danom stave.
- καί – spojka; a; vo význame "aj, tiež"; niekedy má aj odporovací odtieň ale, a predsa.
- λέγω – podstatné meno m.; slovo, reč, výrok; aj posolstvo, správa, účet (vyúčtovanie), dôvod; v Jn 1 Slovo ako označenie Krista.
- ὁ – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
- ὅδε, ἥδε – ukazovacie zámeno; tento, toto; v Zjavení uvádza slová Krista, „toto hovorí ten, ktorý…“.
- ὀξύς – prídavné meno; ostrý, napríklad o zbrani alebo nástroji; inde aj rýchly.
- Πέργαμος – vlastné meno: Pergamon, mesto v Malej Ázii, sídlo jedného zo siedmich zborov.
- ῥομφαία – podstatné meno ž.; meč, veľký dlhý meč, na rozdiel od kratšieho μάχαιρα.
Biblický komentár · Zjavenie 2:12–13
Pergamon: kde je trón satana
Kristovo pomenovanie seba samého je nárokom na právomoc. Pergamon bol sídlom rímskej správy v Ázii a mal právo meča. List sa začína tým, že skutočný meč umiestni inam. Je to meč Kristových úst a zhromaždenie žijúce vedľa popraviska počuje sudcu, ktorého rozsudok je konečný.
Kristus uvádza adresu v jednom verši dvakrát. Kde bývaš a kde býva satan. Tento výraz tvrdí realizmus o zemepise. Sú miesta, kde sa odpor sústreďuje, a Kristus z nich svojich ľudí neevakuuje.
Potom zomrel jeden človek. Antipas, dejinám neznámy a tu navždy zapamätaný. Jeho tituly sú najvyššie, aké kniha dáva, a sú to Kristove vlastné tituly z úvodu listov: môj verný svedok. Zhromaždenie pod tým trónom nezaprelo jeho meno. Vernosť je možná aj na najhoršej adrese na zemi.
Súvislosti
- 2:10 Neboj sa ničoho, čo máš trpieť. Hľa, diabol má niektorých z vás hodiť do väzenia, aby ste boli skúšaní. Budete mať súženie desať dní. Buď verný až do smrti a dám ti veniec života.
- 2:11 Kto má ucho, nech počuje, čo Duch hovorí zhromaždeniam. Tomu, kto víťazí, určite nebude ublížené druhou smrťou.“
- 2:13 Poznám tvoje skutky aj to, kde bývaš: tam, kde je trón satana. Držíš sa môjho mena a nezaprel si moju vieru ani v dňoch, keď Antipas, môj verný svedok, bol zabitý u vás, kde býva satan.
- 2:14 Ale mám proti tebe niekoľko vecí: máš tam takých, ktorí sa držia učenia Bileáma. Ten učil Baláka položiť pred synov Izraela kameň úrazu, aby jedli, čo je obetované modlám, a smilnili.