Slovenský doslovný preklad

Zjavenie 19:13

Je zahalený do odevu namočeného v krvi a jeho meno sa nazýva Božie Slovo.

Zjavenie 19:13 · Verné slovo – Slovenský doslovný preklad Biblie

Pôvodný grécky text

Grécke slovo	Prepis	V preklade	Strongovo číslo
καὶ	kai	–	G2532
περιβεβλημένος	peribeblēmenos	Je zahalený	G4016
ἱμάτιον	himation	do odevu	G2440
βεβαμμένον	bebammenon	namočeného	G911
αἵματι,	haimati	v krvi	G129
καὶ	kai	a	G2532
καλεῖται	kaleitai	sa nazýva	G2564
τὸ	to	–	G3588
ὄνομα	onoma	meno	G3686
αὐτοῦ	autou	jeho	G846
ὁ	ho	–	G3588
λόγος	logos	Slovo	G3056
τοῦ	tou	–	G3588
θεοῦ.	theou	Božie	G2316

Význam slov

αἷμα G129 – podstatné meno s.; krv.
αὐτός G846 – zámeno; on, ona, ono; v zdôraznenej podobe „sám“; v prívlastku „jeho, jej“.
βάπτω G911 – sloveso; namočiť, ponoriť.
θεός G2316 – podstatné meno m.; Boh; bez člena alebo v pluráli aj boh, napr. o ľuďoch nazvaných bohmi (Jn 10,34-35).
ἱμάτιον G2440 – podstatné meno s.; vrchný odev, plášť; v pluráli šaty, odev vo všeobecnosti.
καί G2532 – spojka; a; vo význame "aj, tiež"; niekedy má aj odporovací odtieň ale, a predsa.
καλέω G2564 – sloveso; volať, nazývať, dávať meno; aj pozvať na hostinu.
λόγος G3056 – podstatné meno m.; slovo, reč, výrok; aj posolstvo, správa, účet (vyúčtovanie), dôvod; v Jn 1 Slovo ako označenie Krista.
ὁ G3588 – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
ὄνομα G3686 – podstatné meno s.; meno.
περιβάλλω G4016 – sloveso; zahaliť, obliecť niekoho odevom, prehodiť okolo; od βάλλω „hádzať“ s predponou περί.

Poznámky prekladateľov

19:13: περιβεβλημένος = „je zahalený“ (perfektné príčastie ako určité sloveso). βεβαμμένον αἵματι „namočeného v krvi“ (TR); niektoré rukopisy ῥεραντισμένον „pokropeného“; ozvena Iz 63:1-3; či je to krv nepriateľov, alebo jeho vlastná, text nerozhoduje. ὁ λόγος τοῦ θεοῦ = „Božie Slovo“ s veľkým S (ROZHODOL; ako Jn 1:1).
19:13: „jeho meno sa nazýva Božie Slovo“ ostáva trochu strnulé; „volá sa“ by vymenilo uzamknuté „nazýva“.

Biblický komentár · Zjavenie 19:11–16

Jazdec na bielom koni

Otvorí sa samo nebo a príchod ohlásený v kľúčovom verši knihy vyráža na koni. Portrét je poskladaný z mien. Prvé je svedecké pomenovanie z úvodu listu, Verný a Pravý. Ten, ktorý prichádza bojovať, je ten istý, ktorý stál pred súdom a povedal pravdu za cenu svojho života.

Potom oči, ktoré preverovali zhromaždenia, nad mnohými korunami, každá uchvátená vláda znova získaná. A medzi menami jedno, ktoré nikto nepozná okrem samého Jazdca.

Odev je od krvi skôr, ako sa boj začne. V tejto knihe je krv, ktorá víťazí, vždy jeho vlastná, a Jazdec prichádza ňou poznačený. Jeho ohlásené meno, Božie Slovo, robí z výzbroje doslovnú skutočnosť. Tento bojovník je sám tým, čím bojuje.

Vojská ho nasledujú oblečené do svadobného plátna, jediné neozbrojené vojsko v dejinách, lebo celá výzbroj ich strany vychádza z jedných úst.

Súvislosti

19:11 Videl som otvorené nebo, a hľa, biely kôň. Ten, ktorý na ňom sedel, sa nazýva Verný a Pravý. V spravodlivosti súdi a bojuje.
19:12 Jeho oči sú ako plameň ohňa a na jeho hlave je mnoho korún. Má napísané meno, ktoré nikto nepozná okrem neho samého.
19:14 Vojská v nebi ho nasledovali na bielych koňoch, oblečené do jemného plátna, bieleho a čistého.
19:15 Z jeho úst vychádza ostrý meč, aby ním udrel národy. On im bude pastierom so železnou palicou. A on šliape lis vína zúrivosti a hnevu Všemohúceho Boha.