Slovenský doslovný preklad
Zjavenie 17:8
Šelma, ktorú si videl, bola a nie je. Má vystúpiť z priepasti a ísť do záhuby. Budú sa diviť tí, ktorí bývajú na zemi a ktorých mená nie sú napísané v knihe života od založenia sveta, keď budú vidieť, že šelma bola a nie je, hoci je.
Čítať celú kapitolu Zjavenie 17
Pôvodný grécky text
| Grécke slovo | Prepis | V preklade | Strongovo číslo |
|---|---|---|---|
| Τὸ | To | G3588 | |
| θηρίον | thērion | Šelma | G2342 |
| ὃ | ho | ktorú | G3739 |
| εἶδες, | eides | si videl | G3708 |
| ἦν | ēn | bola | G1510 |
| καὶ | kai | a | G2532 |
| οὐκ | ouk | nie | G3756 |
| ἔστιν | estin | je | G1510 |
| καὶ | kai | G2532 | |
| μέλλει | mellei | Má | G3195 |
| ἀναβαίνειν | anabainein | vystúpiť | G305 |
| ἐκ | ek | z | G1537 |
| τῆς | tēs | G3588 | |
| ἀβύσσου | abussou | priepasti | G12 |
| καὶ | kai | a | G2532 |
| εἰς | eis | do | G1519 |
| ἀπώλειαν | apōleian | záhuby | G684 |
| ὑπάγειν | hupagein | ísť | G5217 |
| καὶ | kai | G2532 | |
| θαυμάσονται | thaumasontai | Budú sa diviť | G2296 |
| οἱ | hoi | G3588 | |
| κατοικοῦντες | katoikountes | ktorí bývajú | G2730 |
| ἐπὶ | epi | na | G1909 |
| τῆς | tēs | G3588 | |
| γῆς, | gēs | zemi | G1093 |
| ὧν | hōn | ktorých | G3739 |
| οὐ | ou | nie | G3756 |
| γέγραπται | gegraptai | sú napísané | G1125 |
| τὰ | ta | G3588 | |
| ὀνόματα | onomata | mená | G3686 |
| ἐπὶ | epi | v | G1909 |
| τὸ | to | G3588 | |
| βιβλίον | biblion | knihe | G975 |
| τῆς | tēs | G3588 | |
| ζωῆς | zōēs | života | G2222 |
| ἀπὸ | apo | od | G575 |
| καταβολῆς | katabolēs | založenia | G2602 |
| κόσμου, | kosmou | sveta | G2889 |
| βλεπόντες | blepontes | budú vidieť | G991 |
| τὸ | to | G3588 | |
| θηρίον | thērion | šelma | G2342 |
| ὁ | ho | že | G3739 |
| τί | ti | že | G5100 |
| ἦν | ēn | bola | G1510 |
| καὶ | kai | a | G2532 |
| οὐκ | ouk | nie | G3756 |
| ἔστιν | estin | je | G1510 |
| καὶπερ | kaiper | hoci | G2539 |
| ἔστιν | estin | je | G1510 |
Význam slov
- ἄβυσσος – podstatné meno ž.; priepasť, bezodná hlbina; v Septuaginte prekladá prapôvodné vody (Gn 1:2), v Novom zákone väzenie démonov a ríša mŕtvych.
- ἀναβαίνω – sloveso; ísť hore, vystúpiť, vyjsť (napr. do Jeruzalema); opak καταβαίνω „zostúpiť“.
- ἀπό – predložka s genitívom; od, z; vyjadruje pôvod alebo vzdialenosť.
- ἀπώλεια – podstatné meno ž.; záhuba, zánik, strata; od ἀπόλλυμι „zahynúť“.
- βιβλίον – podstatné meno stredného rodu; kniha, spis; príbuzné s βίβλος „kniha, zvitok“.
- βλέπω – sloveso; vidieť, hľadieť, pozerať sa; porov. ὁράω, θεωρέω, ktoré tiež znamenajú „vidieť“.
- γῆ – podstatné meno ž.; zem, krajina, pôda.
- γράφω – sloveso; písať, napísať.
- εἰμί – sloveso; byť.
- εἰς – predložka s akuzatívom; do, k, na, pre; vyjadruje smerovanie alebo cieľ.
- ἐκ – predložka s genitívom; z, od; vyjadruje pôvod alebo vychádzanie z niečoho.
- ἐπί – predložka (s genitívom, datívom alebo akuzatívom); na, pri, k, proti.
- ζωή – podstatné meno ž.; život; u Jána najmä ten pravý, večný, Bohom daný život.
- θαυμάζω – sloveso; diviť sa, čudovať sa; v inom zmysle aj obdivovať.
- θηρίον – podstatné meno s.; šelma, divé dravé zviera; v Zjavení obraz zla nesúci črty šeliem z Dan 7.
- καί – spojka; a; vo význame "aj, tiež"; niekedy má aj odporovací odtieň ale, a predsa.
- καί – spojka; hoci, aj keď, napriek tomu, že; zložené z καί a zdôrazňujúcej čiastočky περ.
- καταβολή – podstatné meno ž.; založenie, počiatok (sveta); od καταβάλλω "položiť základ".
- κατοικέω – sloveso; bývať, prebývať, mať trvalé bydlisko; zložené z κατά (zosilnenie) a οἰκέω „bývať“.
- κόσμος – podstatné meno m.; svet; pôvodne poriadok, ozdoba; u Jána často svet ľudí odvrátený od Boha.
- μέλλω – sloveso; chystať sa, mať v úmysle niečo urobiť; aj mať sa stať, byť určený.
- ὁ – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
- ὄνομα – podstatné meno s.; meno.
- εἴδω – sloveso; vidieť; aoristové tvary dopĺňa εἶδον; z toho istého koreňa citoslovce ἴδε "Hľa!".
- ὅς, ἥ – zámeno; ktorý, ktorá, ktoré; vzťažné zámeno.
- οὐ – častica; nie, ne-; hlavná záporka popierajúca skutočnosť, na rozdiel od μή, ktoré popiera možnosť, želanie či podmienku.
- τις – neurčité zámeno; niekto, niečo, nejaký.
- ὑπάγω – sloveso; ísť, odísť, odchádzať.
Poznámky prekladateľov
- 17:8: balík delí TR ὅτι na ὁ τί – preložené raz „že“ (oba tokeny s jednou značkou), glosa „why“ je chybná. TR καίπερ ἔστιν = „hoci je“; kritický text καὶ παρέσται „a znova príde“ (glosa „it will exist“ patrí jemu). Trojica „bola, nie je, hoci je“ (aj „bola a nie je a má vystúpiť“) paroduje Božie meno z 1:4, 1:8 („ktorý je a ktorý bol a ktorý prichádza“), do poznámky pod čiarou. θαυμάσονται je budúci čas („budú sa diviť“). „od založenia sveta“ sa tu viaže na „nie sú napísané“ (na rozdiel od 13:8 tu nestojí „zabitý Baránok“). βλέποντες = „keď vidia“ („keď“ {g}). ἐπὶ τὸ βιβλίον s akuzatívom = „v knihe“.
- 17:8: Dlhá veta rozdelená na tri; καί (9) a καί (19) nesie bodka. CHECK: „keď vidia“ → „keď budú vidieť“ (LOCKED „vidia“ len v budúcom tvare, bez zmeny vidu); „šelmu, že bola“ → „že šelma bola“ (LOCKED „šelmu“ len iný pád). „ktorí bývajú …, ktorých mená“ spojené „a{g}“. Záver „hoci je“ (καίπερ ἔστιν, TR) ponechaný, hoci znie nezvykle.
Biblický komentár · Zjavenie 17:7–11
Šelma, ktorá bola a nie je
Anjelov výklad sa začína šelmou, na ktorej žena sedí, a jeho formula je paródiou najvyššieho mena v knihe. Bola, nie je, hoci je. Je to zároveň zahojená rana rozpovedaná ako dejiny. Dlhé obdobie vlády, potom úder, potom oživenie, a svet sa znova diví.
Údiv je obmedzený na jeden zoznam, na tých, ktorých mená nie sú napísané v knihe života. Zapísaní vedia, ako sa príbeh skončí. Šelma ide do záhuby, ako anjel hovorí dvakrát.
Potom je sedem hláv sedem vrchov a sedem kráľov, a u prorokov sú oboje mocnosťami. Žena sedí na celom rade svetových mocností, lebo drak pôsobil cez každú z nich.
Oživená moc je ôsma a zároveň je zo siedmich. Nové vystúpenie, a nič nové. Nech rad mocností vyženie koľkokoľvek hláv, smer je jeden.
Súvislosti
- 17:6 Videl som ženu opitú krvou svätých a krvou Ježišových svedkov. Keď som ju videl, s veľkým údivom som sa divil.
- 17:7 Anjel mi povedal: „Prečo si sa divil? Ja ti poviem tajomstvo ženy a šelmy, ktorá ju nesie a má sedem hláv a desať rohov.
- 17:9 Tu je rozum, ktorý má múdrosť. Sedem hláv je sedem vrchov, na ktorých sedí žena.
- 17:10 A je sedem kráľov: piati padli, jeden je, ten iný ešte neprišiel. Keď príde, musí zostať krátko.