Slovenský doslovný preklad
Zjavenie 16:7
Počul som iného z oltára hovoriť: „Áno, Pane, Bože Všemohúci, tvoje súdy sú pravé a spravodlivé.“
Čítať celú kapitolu Zjavenie 16
Pôvodný grécky text
| Grécke slovo | Prepis | V preklade | Strongovo číslo |
|---|---|---|---|
| Καὶ | Kai | G2532 | |
| ἤκουσα | ēkousa | Počul som | G191 |
| ἄλλου | allou | iného | G243 |
| ἐκ | ek | z | G1537 |
| τοῦ | tou | G3588 | |
| θυσιαστηρίου | thusiastēriou | oltára | G2379 |
| λέγοντος· | legontos | hovoriť | G3004 |
| ναὶ | nai | Áno | G3483 |
| κύριε | kurie | Pane | G2962 |
| ὁ | ho | G3588 | |
| θεὸς | theos | Bože | G2316 |
| ὁ | ho | G3588 | |
| παντοκράτωρ, | pantokratōr | Všemohúci | G3841 |
| ἀληθιναὶ | alēthinai | pravé | G228 |
| καὶ | kai | a | G2532 |
| δίκαιαι | dikaiai | spravodlivé | G1342 |
| αἱ | hai | G3588 | |
| κρίσεις | kriseis | súdy | G2920 |
| σου. | sou | tvoje | G4771 |
Význam slov
- ἀκούω – sloveso; počuť; podľa kontextu aj počúvať, poslúchať, vyslyšať.
- ἀληθινός – prídavné meno; pravý, opravdivý, v protiklade k tomu, čo je len náznakom či tieňom.
- ἄλλος – zámeno; iný (rovnakého druhu, na rozdiel od ἕτερος, iný svojím druhom).
- δίκαιος – prídavné meno; spravodlivý.
- ἐκ – predložka s genitívom; z, od; vyjadruje pôvod alebo vychádzanie z niečoho.
- θεός – podstatné meno m.; Boh; bez člena alebo v pluráli aj boh, napr. o ľuďoch nazvaných bohmi (Jn 10,34-35).
- θυσιαστήριον – podstatné meno s.; oltár; od θυσία = obeť.
- καί – spojka; a; vo význame "aj, tiež"; niekedy má aj odporovací odtieň ale, a predsa.
- κρίσις – podstatné meno ž.; súd, súdenie; od κρίνω "súdiť".
- κύριος – podstatné meno m.; pán, majiteľ; v oslovení zdvorilé pane; s určujúcim významom o Bohu alebo o Ježišovi Pán.
- λέγω – podstatné meno m.; slovo, reč, výrok; aj posolstvo, správa, účet (vyúčtovanie), dôvod; v Jn 1 Slovo ako označenie Krista.
- ναί – častica; áno.
- ὁ – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
- παντοκράτωρ – podstatné meno m.; Všemohúci, doslova vládca nad všetkým; od πᾶς „všetko“ a κρατέω „vládnuť“; Boží titul.
- σύ – osobné zámeno 2. osoby; ty, vy.
Poznámky prekladateľov
- 16:7: TR ἤκουσα ἄλλου ἐκ τοῦ θυσιαστηρίου „počul som iného od oltára hovoriť“ (kritický text: „počul som oltár hovoriť“); „iného“ zrejme iného anjela (porov. 8:3-5, 14:18), ale text to nehovorí, preto bez doplnku.
- 16:7: „od oltára“ opravené na „z oltára“ podľa CHECK (ἐκ = z); „iného“ ponechané bez doplnenia „anjela“, lebo gréčtina podmet nepomenúva.
Biblický komentár · Zjavenie 16:5–7
Tvoje súdy sú spravodlivé
Séria sa zastaví, aby sa potvrdila, a stane sa to dvakrát. Prvým svedkom je anjel vôd. Ten, komu boli zverené zasiahnuté vody, dosvedčuje, že zásah bol spravodlivý, a zaznie meno v časoch celé, aj s budúcim členom. Ktorý si a ktorý si bol a ktorý budeš. Ten, ktorý bude, v misách prichádza.
Dôvodom je presná zhoda. Svet, ktorý robil mučeníkov, pije víno vlastného násilia. Rozsudok odpovedá na volanie piatej pečate a to, čo dostávajú, je odmerané presne podľa zločinu. „Veď sú toho hodní“, najkratší rozsudok v knihe.
Druhý svedok sa potom ozýva z oltára, ktorý mal vždy hlas. Duše pod ním volali a jeho oheň spustil trúby. Miesto, ktoré prijalo krv mučeníkov, potvrdzuje vyrovnanie ich účtu. Boží súd tu nikdy nie je iba moc. Je to moc preverená a preverovateľmi sú poškodení.
Súvislosti
- 16:5 Počul som anjela vôd hovoriť: „Spravodlivý si, Pane, ktorý si a ktorý si bol a ktorý budeš, lebo si toto súdil.
- 16:6 Lebo vyliali krv svätých a prorokov a dal si im piť krv. Veď sú toho hodní.“
- 16:8 Štvrtý anjel vylial svoju misu na slnko a bolo mu dané popáliť ľudí ohňom.
- 16:9 Ľudia boli popálení veľkou horúčavou a rúhali sa menu Boha, ktorý má moc nad týmito ranami. Ale nezmenili zmýšľanie, aby mu vzdali slávu.