Slovenský doslovný preklad

Zjavenie 16:5

Počul som anjela vôd hovoriť: „Spravodlivý si, Pane, ktorý si a ktorý si bol a ktorý budeš, lebo si toto súdil.

Zjavenie 16:5 · Verné slovo – Slovenský doslovný preklad Biblie

Čítať celú kapitolu Zjavenie 16

Pôvodný grécky text

Grécke slovoPrepisV prekladeStrongovo číslo
καὶkai–G2532
ἤκουσαēkousaPočul somG191
τοῦtou–G3588
ἀγγέλουangelouanjelaG32
τῶνtōn–G3588
ὑδάτωνhudatōnvôdG5204
λέγοντος·legontoshovoriťG3004
δίκαιοςdikaiosSpravodlivýG1342
κύριεkuriePaneG2962
εἶ,eisiG1510
ὁho–G3588
ὢνōnktorý siG1510
καὶkaiaG2532
ὁho–G3588
ἦνēnktorý si bolG1510
καὶkaiaG2532
ὁho–G3588
ὅσιος,hosios–G3741
εσομενοσesomenosktorý budešG1510
ὅτιhotileboG3754
ταῦταtautatotoG3778
ἔκρινας,ekrinassi súdilG2919
Význam slov
  • ἄγγελος G32 – podstatné meno m.; posol, anjel; pôvodne „posol so správou“, odtiaľ nebeský posol.
  • ἀκούω G191 – sloveso; počuť; podľa kontextu aj počúvať, poslúchať, vyslyšať.
  • δίκαιος G1342 – prídavné meno; spravodlivý.
  • εἰμί G1510 – sloveso; byť.
  • καί G2532 – spojka; a; vo význame "aj, tiež"; niekedy má aj odporovací odtieň ale, a predsa.
  • κρίνω G2919 – sloveso; súdiť; aj rozhodnúť, posúdiť; podľa kontextu môže smerovať k odsúdiť.
  • κύριος G2962 – podstatné meno m.; pán, majiteľ; v oslovení zdvorilé pane; s určujúcim významom o Bohu alebo o Ježišovi Pán.
  • λέγω G3004 – podstatné meno m.; slovo, reč, výrok; aj posolstvo, správa, účet (vyúčtovanie), dôvod; v Jn 1 Slovo ako označenie Krista.
  • ὁ G3588 – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
  • ὅσιος G3741 – prídavné meno; svätý, zbožný, verný, Bohu oddaný; v Septuaginte prekladá hebrejské chásíd, líši sa od ἅγιος = svätý (oddelený).
  • ὅτι G3754 – spojka; že; aj lebo, pretože, keď uvádza dôvod; zavádza aj priamu reč.
  • οὗτος G3778 – zámeno; tento, tento tu, on; ukazovacie zámeno.
  • ὕδωρ, ὕδατος G5204 – podstatné meno s.; voda.

Poznámky prekladateľov

  • 16:5: text podľa rozhodnutia prekladateľa: Beza 1598 (a KJV) καὶ ὁ ἐσόμενος „a ktorý budeš“ – preložený token 19 (εσομενοσ); token 18 ὁ ὅσιος (Stephanus 1550, Elzevir, aj kritický text: „a Svätý“, t. j. „ktorý si a ktorý si bol, Svätý“) ostáva bez slovenského slova. Bezovo čítanie je dohad (konjektúra) bez rukopisnej opory; do poznámky pod čiarou. Chýba tu ὁ ἐρχόμενος z 1:4, 1:8, 4:8, 11:17 – v 16:5 (ako 11:17 v kritickom texte) je súd už prítomný.
  • 16:5: ὁ ὢν καὶ ὁ ἦν v oslovení v 2. osobe („ktorý si a ktorý si bol“) podľa rozhodnutia; ὁ ἦν je určité sloveso (3. osoba) s členom, v oslovení prevedené do 2. osoby.
  • 16:5: ὅτι preložené „lebo“ (dôvod chvály, súlad so 16:6 ὅτι „lebo“); možnosť „že“ („Spravodlivý si …, že si takto súdil“). ταῦτα ἔκρινας doslova „toto si súdil“; „takto“ je prirodzenejšie, ale prekrýva sa s οὕτως (16:18 „tak“); možnosť „že si toto rozsúdil“.
  • 16:5-6: reč anjela vôd sa otvára v 16:5 a zatvára na konci 16:6 (16:6 pokračuje ὅτι vetou tej istej reči).
  • 16:5: „takto“ opravené na „toto“ podľa CHECK (ταῦτα je predmet). Uzamknuté „súdil“ ponechané; CHECK navrhuje dokonavé „rozsúdil“ (aorist ἔκρινας je jednorazový súd a „si toto súdil“ znie trocha ťažkopádne), to je však zmena vidu a slova, ktorú musí rozhodnúť prekladateľ. Veta ukončená bodkou, 16:6 začína novú vetu „Lebo …“; čítanie ὁ ἐσόμενος podľa rozhodnutia prekladateľa, Stephanovo ὁ ὅσιος{18} nepreložené, do poznámky pod čiarou.

Biblický komentár · Zjavenie 16:5–7

Tvoje súdy sú spravodlivé

Séria sa zastaví, aby sa potvrdila, a stane sa to dvakrát. Prvým svedkom je anjel vôd. Ten, komu boli zverené zasiahnuté vody, dosvedčuje, že zásah bol spravodlivý, a zaznie meno v časoch celé, aj s budúcim členom. Ktorý si a ktorý si bol a ktorý budeš. Ten, ktorý bude, v misách prichádza.

Dôvodom je presná zhoda. Svet, ktorý robil mučeníkov, pije víno vlastného násilia. Rozsudok odpovedá na volanie piatej pečate a to, čo dostávajú, je odmerané presne podľa zločinu. „Veď sú toho hodní“, najkratší rozsudok v knihe.

Druhý svedok sa potom ozýva z oltára, ktorý mal vždy hlas. Duše pod ním volali a jeho oheň spustil trúby. Miesto, ktoré prijalo krv mučeníkov, potvrdzuje vyrovnanie ich účtu. Boží súd tu nikdy nie je iba moc. Je to moc preverená a preverovateľmi sú poškodení.

Súvislosti

  • 16:3 Druhý anjel vylial svoju misu do mora a more sa stalo krvou ako z mŕtveho. Každá živá duša v mori zomrela.
  • 16:4 Tretí anjel vylial svoju misu do riek a do prameňov vôd a stali sa krvou.
  • 16:6 Lebo vyliali krv svätých a prorokov a dal si im piť krv. Veď sú toho hodní.“
  • 16:7 Počul som iného z oltára hovoriť: „Áno, Pane, Bože Všemohúci, tvoje súdy sú pravé a spravodlivé.“