Slovenský doslovný preklad

Zjavenie 16:13

Videl som z úst draka, z úst šelmy a z úst falošného proroka vychádzať troch nečistých duchov podobných žabám.

Zjavenie 16:13 · Verné slovo – Slovenský doslovný preklad Biblie

Pôvodný grécky text

Grécke slovo	Prepis	V preklade	Strongovo číslo
Καὶ	Kai	–	G2532
εἶδον	eidon	Videl som	G3708
ἐκ	ek	z	G1537
τοῦ	tou	–	G3588
στόματος	stomatos	úst	G4750
τοῦ	tou	–	G3588
δράκοντος	drakontos	draka	G1404
καὶ	kai	–	G2532
ἐκ	ek	z	G1537
τοῦ	tou	–	G3588
στόματος	stomatos	úst	G4750
τοῦ	tou	–	G3588
θηρίου	thēriou	šelmy	G2342
καὶ	kai	a	G2532
ἐκ	ek	z	G1537
τοῦ	tou	–	G3588
στόματος	stomatos	úst	G4750
τοῦ	tou	–	G3588
ψευδοπροφήτου	pseudoprophētou	falošného proroka	G5578
πνεύματα	pneumata	duchov	G4151
τρία	tria	troch	G5140
ἀκάθαρτα	akatharta	nečistých	G169
ὁμοία	homoia	podobných	G3664
βατράχοις	batrachois	žabám	G944

Význam slov

ἀκάθαρτος G169 – prídavné meno; nečistý, poškvrnený, v kultovom aj mravnom zmysle; opak καθαρός = čistý; časté spojenie „nečistý duch“.
βάτραχος G944 – podstatné meno ž.; žaba; v Zjavení ozvena druhej egyptskej rany (Ex 8) a obraz nečistého ducha.
δράκων G1404 – podstatné meno m.; drak, morská obluda; v Zjavení sám vysvetlený ako „dávny had, ktorý sa nazýva diabol a satan“ (12:9), ozvena Iz 27:1.
ἐκ G1537 – predložka s genitívom; z, od; vyjadruje pôvod alebo vychádzanie z niečoho.
θηρίον G2342 – podstatné meno s.; šelma, divé dravé zviera; v Zjavení obraz zla nesúci črty šeliem z Dan 7.
καί G2532 – spojka; a; vo význame "aj, tiež"; niekedy má aj odporovací odtieň ale, a predsa.
ὁ G3588 – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
ὅμοιος G3664 – prídavné meno; podobný.
εἴδω G3708 – sloveso; vidieť; aoristové tvary dopĺňa εἶδον; z toho istého koreňa citoslovce ἴδε "Hľa!".
πνεῦμα G4151 – podstatné meno s.; duch, Duch Boží; aj vietor, dych; od πνέω „vanúť, dýchať“.
στόμα G4750 – podstatné meno s.; ústa; obrazne aj reč, výrok, to, čo z úst vychádza.
τρεῖς, τρία G5140 – číslovka; tri.
ψευδοπροφήτης G5578 – podstatné meno m.; falošný prorok; zložené z ψευδής = lživý a προφήτης = prorok.

Poznámky prekladateľov

16:13: gréčtina nemá sloveso („videl som z úst … tri nečisté duchy“); „videl som z úst“ by po slovensky znamenalo miesto, odkiaľ sa pozeral, preto doplnené „vychádzať“ {+} (porov. ἐκπορεύεται v 16:14); prekladateľ môže zvážiť vynechanie.
16:13: „tri nečisté duchy podobné žabám“ zmenené na životný tvar „troch nečistých duchov podobných žabám“ podľa CHECK, aby sa zhodoval s „duchovia“ v 16:14 (to isté slovo, iný tvar); „vychádzať“ {+} ponechané z prvého prekladu.

Biblický komentár · Zjavenie 16:12–16

Harmageddon

Šiesta misa stojí na najstaršom vzore vyslobodenia u prorokov. Babylon padol za jednu noc, keď Kýros odklonil Eufrates z jeho koryta. V konečnej geografii knihy sedí Babylon na mnohých vodách a videnie vysvetľuje, že vody sú ľudy, zástupy, národy a jazyky.

Vyschnutie je teda vyschnutím Babylonovej podpory. Ľudské more sa zmenšuje a uniká spod mesta, ktoré na ňom sedelo.

Potom falošná trojica, drak, šelma a falošný prorok, zvoláva z úst svoje vlastné zhromažďovanie. Reč, duchovia démonov, ktorí robia znamenia, získavajú kráľov zeme a celého obývaného sveta. Do tohto zhromažďovania zaznie hlas v prvej osobe. „Hľa, prídem ako zlodej. Blahoslavený, kto bdie.“

Ján pomenúva miesto podľa vrchu Megido pod Karmelom, kde Eliáš usporiadal zápas, ktorý rozhodla jediná otázka. Ak je Yahve Boh, nasledujte ho. Harmageddon je posledný Karmel sveta.

Súvislosti

16:11 a rúhali sa Bohu neba pre svoje bolesti a pre svoje vredy. Ale nezmenili zmýšľanie a neodvrátili sa od svojich skutkov.
16:12 Šiesty anjel vylial svoju misu na veľkú rieku Eufrates. Jej voda vyschla, aby bola pripravená cesta pre kráľov od východu slnka.
16:14 Sú to totiž duchovia démonov, ktorí robia znamenia. Vychádzajú ku kráľom zeme a celého obývaného sveta, aby ich zhromaždili na boj toho veľkého dňa Boha Všemohúceho.
16:15 „Hľa, prídem ako zlodej. Blahoslavený, kto bdie a stráži si svoje odevy, aby nechodil nahý a nevideli jeho hanbu.“