Slovenský doslovný preklad

Zjavenie 14:5

V ich ústach sa nenašla lesť, lebo sú bez poškvrny pred Božím trónom.

Zjavenie 14:5 · Verné slovo – Slovenský doslovný preklad Biblie

Pôvodný grécky text

Grécke slovo	Prepis	V preklade	Strongovo číslo
καὶ	kai	–	G2532
ἐν	en	V	G1722
τῷ	tō	–	G3588
στόματι	stomati	ústach	G4750
αὐτῶν	autōn	ich	G846
οὐχ	ouch	nenašla	G3756
εὑρέθη	heurethē	sa nenašla	G2147
δόλος	dolos	lesť	G1388
ἄμωμοί	amōmoi	bez poškvrny	G299
γάρ	gar	lebo	G1063
εἰσιν	eisin	sú	G1510
ἐνώπιον	enōpion	pred	G1799
τοῦ	tou	–	G3588
θρόνου	thronou	trónom	G2362
τοῦ	tou	–	G3588
θεοῦ.	theou	Božím	G2316

Význam slov

ἄμωμος G299 – prídavné meno; bez poškvrny, bez chyby; pôvodne o obetnom zvierati bez telesnej vady, prenesene o mravnej bezúhonnosti.
αὐτός G846 – zámeno; on, ona, ono; v zdôraznenej podobe „sám“; v prívlastku „jeho, jej“.
γάρ G1063 – spojka; lebo, veď, totiž; uvádza dôvod alebo vysvetlenie.
δόλος G1388 – podstatné meno m.; lesť, podvod, klam.
εἰμί G1510 – sloveso; byť.
ἐν G1722 – predložka s datívom; v, na, medzi, s; vyjadruje miesto, spôsob alebo prostriedok.
ἐνώπιον G1799 – predložka s genitívom (pôvodne príslovka); pred niekým, v prítomnosti niekoho, tvárou v tvár; zo slov ἐν „v“ a ὤψ „tvár, oko“.
εὑρίσκω G2147 – sloveso; nájsť, nachádzať; niekedy aj zistiť, dopátrať sa.
θεός G2316 – podstatné meno m.; Boh; bez člena alebo v pluráli aj boh, napr. o ľuďoch nazvaných bohmi (Jn 10,34-35).
θρόνος G2362 – podstatné meno m.; trón, sídlo vládcu alebo sudcu.
καί G2532 – spojka; a; vo význame "aj, tiež"; niekedy má aj odporovací odtieň ale, a predsa.
ὁ G3588 – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
οὐ G3756 – častica; nie, ne-; hlavná záporka popierajúca skutočnosť, na rozdiel od μή, ktoré popiera možnosť, želanie či podmienku.
στόμα G4750 – podstatné meno s.; ústa; obrazne aj reč, výrok, to, čo z úst vychádza.

Poznámky prekladateľov

14:5: TR δόλος „lesť“ (kritický text ψεῦδος „lož“; súbor slov vedie G1388 pod menom ψεῦδος) a TR ἐνώπιον τοῦ θρόνου τοῦ θεοῦ „pred Božím trónom“ (kritický text nemá). Ozvena Iz 53:9 a Sof 3:13. ἄμωμος = „bez poškvrny“ (obetný aj mravný zmysel).

Biblický komentár · Zjavenie 14:1–5

Baránok na vrchu Sion

Videnie odpovedá na predošlú kapitolu obraz za obrazom. Proti šelme, ktorá vystúpila a ktorej sa klaňajú, stojí Baránok. Proti znaku na čele alebo na ruke je meno jeho Otca napísané na čelách, Božia povaha čitateľná v mysli.

A proti celej zemi, ktorá sa divila a išla za šelmou, stojí počet, spočítané vojsko krízy, zhromaždené na vrchu Sion. Drakov boj nepreriedil rady.

Potom nová pieseň, a nikto sa ju nemôže naučiť okrem tých, ktorí prežili jej slohy. Hudba, ktorú nijaký divák nezahrá.

Štvornásobný opis, ktorý nasleduje, je portrétom vernosti. Nepošpinili sa so systémami smilníc a ich vínom. Nasledujú Baránka, kamkoľvek ide. Ježiš ich kúpil ako prvotinu. A posledná črta je najostrejšia. Vo svete, ktorý usporiadalo majstrovské dielo zvodcu, sú to ľudia, v ktorých ústach sa nenašla lesť.

Súvislosti

14:3 Spievali akoby novú pieseň pred trónom a pred štyrmi živými bytosťami a staršími. Nikto sa tú pieseň nemohol naučiť okrem tých stoštyridsaťštyritisíc, ktorí boli kúpení zo zeme.
14:4 To sú tí, ktorí sa nepošpinili so ženami, lebo sú panici. To sú tí, ktorí nasledujú Baránka, kamkoľvek ide. Oni boli kúpení spomedzi ľudí ako prvotina Bohu a Baránkovi.
14:6 Videl som iného anjela letiaceho uprostred neba. Mal večnú dobrú správu, aby ju zvestoval tým, ktorí bývajú na zemi, a každému národu, kmeňu, jazyku i ľudu.
14:7 Hovoril silným hlasom: „Bojte sa Boha a vzdajte mu slávu, lebo prišla hodina jeho súdu. Klaňajte sa tomu, ktorý urobil nebo, zem, more a pramene vôd.“