Slovenský doslovný preklad

Zjavenie 14

1ΚαὶKaiCONJG2532εἶδονeidonVidel somV-2AAI-1SG3708καὶkaiaCONJG2532ἰδοὺidouhľaINJG3708ἀρνίονarnionBaránokN-NSNG721ἑστηκὸςhestēkosstálV-RAP-NSNG2476ἐπὶepinaPREPG1909τὸtoT-ASNG3588ὄροςorosvrchuN-ASN-LG3735ΣιὼνSiōnSionN-GSF-LG4622καὶkaiaCONJG2532μετ᾽metsPREPG3326αὐτοῦautounímP-GSMG846ἑκατὸνhekatonstoštyridsaťštyritisícA-NUIG1540τεσσαράκονταtessarakontastoštyridsaťštyritisícA-NUIG5062τέσσαρεςtessaresstoštyridsaťštyritisícA-NPFG5064χιλιάδεςchiliadesstoštyridsaťštyritisícN-NPFG5505ἔχουσαιechousaiktorí maliV-PAP-NPFG2192τὸtoT-ASNG3588ὄνομαonomamenoN-ASNG3686τοῦtouT-GSMG3588πατρὸςpatrosOtcaN-GSM-TG3962αὐτοῦautoujehoP-GSMG846γεγραμμένονgegrammenonnapísanéV-RPP-ASNG1125ἐπὶepinaPREPG1909τῶνtōnT-GPNG3588μετώπωνmetōpōnčeláchN-GPNG3359αὐτῶν.autōnP-GPMG846VidelG3708 somG3708, aG2532 hľaG3708, naG1909 vrchuG3735 SionG4622 stálG2476 BaránokG721 aG2532 sG3326 nímG846 stoštyridsaťštyritisícG1540G5062G5064G5505, ktoríG2192 maliG2192 naG1909 čeláchG3359 napísanéG1125 menoG3686 jehoG846 OtcaG3962. Poznámky prekladateľov k veršu 14:1doslovný: 14:1: TR ἀρνίον bez člena a bez „jeho meno a“ (kritický text „jeho meno a meno jeho Otca“); prekladané podľa TR. „stoštyridsaťštyritisíc“ jedným slovom so štyrmi číslami; vzťažná veta „ktorí mali“ v mužskom rode podľa osôb, nie podľa gréckeho ženského χιλιάδες.2ΚαὶKaiCONJG2532ἤκουσαēkousaPočul somV-AAI-1SG191φωνὴνphōnēnhlasN-ASFG5456ἐκekzPREPG1537τοῦtouT-GSMG3588οὐρανοῦouranounebaN-GSMG3772ὡςhōsakoPRTG5613φωνὴνphōnēnhlasN-ASFG5456ὑδάτωνhudatōnvôdN-GPNG5204πολλῶνpollōnmnohýchA-GPNG4183καὶkaiaCONJG2532ὡςhōsakoPRTG5613φωνὴνphōnēnhlasN-ASFG5456βροντῆςbrontēshromuN-GSFG1027μεγάλης,megalēssilnéhoA-GSFG3173καὶkaiajCONJG2532φωνὴνphōnēnzvukN-ASFG5456ἤκουσαēkousaPočul somV-AAI-1SG191κιθαρῳδῶνkitharōdōnharfistovN-GPMG2790κιθαριζόντωνkitharizontōnktorí hraliV-PAP-GPMG2789ἐνennaPREPG1722ταῖςtaisT-DPFG3588κιθάραιςkitharaisharfáchN-DPFG2788αὐτῶν.autōnsvojichP-GPMG846PočulG191 somG191 zG1537 nebaG3772 hlasG5456 akoG5613 hlasG5456 mnohýchG4183 vôdG5204 aG2532 akoG5613 hlasG5456 silnéhoG3173 hromuG1027. PočulG191 somG191 ajG2532 zvukG5456 harfistovG2790, ktoríG2789 hraliG2789 naG1722 svojichG846 harfáchG2788. Poznámky prekladateľov k veršu 14:2doslovný: 14:2: tri φωνή: „hlas“ z neba, „hlas“ vôd a hromu (podľa 1:15, 6:1), „zvuk“ harfistov (podľa 8:13, 9:9); κιθαριζόντων ako „ktorí hrajú“ (prézens podľa glosára), možnosť „hrali“ podľa minulého „počul som“; κιθαρῳδός = spevák sprevádzajúci sa na lýre, do poznámky pod čiarou.čitateľný: 14:2: „hrajú“ -> „hrali“ (ten istý lemma, iba časový tvar; prítomné príčastie κιθαριζόντων sa v rozprávaní v minulom čase číta prirodzene v minulom čase).3καὶkaiCONJG2532ᾄδουσινadousinSpievaliV-PAI-3PG103ὡςhōsakobyPRTG5613ᾠδὴνōdēnpieseňN-ASFG5603καινὴνkainēnnovúA-ASFG2537ἐνώπιονenōpionpredPREPG1799τοῦtouT-GSMG3588θρόνουthronoutrónomN-GSMG2362καὶkaiaCONJG2532ἐνώπιονenōpionpredPREPG1799τῶνtōnT-GPNG3588τεσσάρωνtessarōnštyrmiA-GPNG5064ζῴωνzōōnživými bytosťamiN-GPNG2226καὶkaiaCONJG2532τῶνtōnT-GPMG3588πρεσβυτέρων,presbuterōnstaršímiN-GPMG4245καὶkaiCONJG2532οὐδεὶςoudeisNiktoA-NSMG3762ἠδύνατοēdunatonemoholV-INI-3SG1410μαθεῖνmatheinsa naučiťV-2AANG3129τὴνtēnT-ASFG3588ᾠδὴνōdēnpieseňN-ASFG5603εἰeiokremCONDG1487μὴokremPRT-NG3361αἱhaitýchT-NPFG3588ἑκατὸνhekatonstoštyridsaťštyritisícA-NUIG1540τεσσαράκονταtessarakontastoštyridsaťštyritisícA-NUIG5062τέσσαρεςtessaresstoštyridsaťštyritisícA-NUIG5064χιλιάδες,chiliadesstoštyridsaťštyritisícN-NPFG5505οἱhoiT-NPMG3588ἠγορασμένοιēgorasmenoiktorí boli kúpeníV-RPP-NPMG59ἀπὸapozoPREPG575τῆςtēsT-GSFG3588γῆς.gēszemeN-GSFG1093SpievaliG103 akobyG5613 novúG2537 pieseňG5603 predG1799 trónomG2362 aG2532 predG1799 štyrmiG5064 živýmiG2226 bytosťamiG2226 aG2532 staršímiG4245. NiktoG3762 saG3129 G3588 pieseňG5603 nemoholG1410 naučiťG3129 okremG1487G3361 týchG3588 stoštyridsaťštyritisícG1540G5062G5064G5505, ktoríG59 boliG59 kúpeníG59 zoG575 zemeG1093. Poznámky prekladateľov k veršu 14:3doslovný: 14:3: ᾄδουσιν je prézens v rozprávaní; ponechaný „spievajú“ (ako 5:9), prekladateľ rozhodne podľa pravidla o historickom prézense. TR ὡς = „akoby“ (kritický text bez ὡς). „tú pieseň“ – člen τήν preložený ukazovacím zámenom, lebo odkazuje na práve spomenutú novú pieseň; možnosť „pieseň“ bez zámena.čitateľný: 14:3: historický prézent ᾄδουσιν „spievajú“ -> „spievali“, aby sa v rozprávaní nemiešali časy („nikto sa nemohol naučiť“); vid sa nemení.čitateľný: 14:3: veta rozdelená; καὶ{17} nemá slovenské slovo, nesie ho bodka.4οὗτοίhoutoiToD-NPMG3778εἰσινeisinV-PAI-3PG1510οἳhoiktoríR-NPMG3739μετὰmetasoPREPG3326γυναικῶνgunaikōnženamiN-GPFG1135οὐκouknepošpiniliPRT-NG3756ἐμολύνθησαν,emolunthēsansa nepošpiniliV-API-3PG3435παρθένοιparthenoipaniciN-NPMG3933γάρgarleboCONJG1063εἰσιν·eisinV-PAI-3PG1510οὗτοιhoutoiToD-NPMG3778εἰσινeisinV-PAI-3PG1510οἱhoiT-NPMG3588ἀκολουθοῦντεςakolouthountesktorí nasledujúV-PAP-NPMG190τῷT-DSNG3588ἀρνίῳarniōBaránkaN-DSNG721ὅπουhopoukamkoľvekCONJG3699ἂνankamkoľvekPRTG302ὑπάγῃ·hupagēideV-PAS-3SG5217οὗτοιhoutoiOniD-NPMG3778ἠγοράσθησανēgorasthēsanboli kúpeníV-API-3PG59ἀπὸapospomedziPREPG575τῶνtōnT-GPMG3588ἀνθρώπων,anthrōpōnľudíN-GPMG444ἀπαρχὴaparchēprvotinaN-NSFG536τῷT-DSMG3588θεῷtheōBohuN-DSM-TG2316καὶkaiaCONJG2532τῷT-DSNG3588ἀρνίῳ·arniōBaránkoviN-DSNG721ToG3778 G1510 , ktoríG3739 saG3435 nepošpiniliG3435G3756 soG3326 ženamiG1135, leboG1063 G1510 paniciG3933. ToG3778 G1510 G3588, ktoríG190 nasledujúG190 BaránkaG721, kamkoľvekG302G3699 ideG5217. OniG3778 boliG59 kúpeníG59 spomedziG575 ľudíG444 ako prvotinaG536 BohuG2316 aG2532 BaránkoviG721. Poznámky prekladateľov k veršu 14:4doslovný: 14:4: παρθένοι = „panici“ (rozhodnuté); či ide o doslovnú zdržanlivosť, o čistotu vojakov svätej vojny, alebo o vernosť Bohu proti smilstvu modlárstva, do poznámky. ἀπαρχή = „ako prvotina“ („ako“ {g}); či sú začiatkom väčšej žatvy (14:14-16), alebo obetou oddelenou Bohu, text nerozhoduje. ἀγοράζω = „boli kúpení“, obraz kúpy otroka do poznámky (ako 5:9).čitateľný: 14:4: „Títo sú tí“ -> „To sú tí“, tretie „Títo“ -> „Oni“ (zámená, nie LOCKED slová). „nepošpinili sa so ženami“ ponechané, hoci znie tvrdo; zmena slovesa by zmenila LOCKED slovo.5καὶkaiCONJG2532ἐνenVPREPG1722τῷT-DSNG3588στόματιstomatiústachN-DSNG4750αὐτῶνautōnichP-GPMG846οὐχouchnenašlaPRT-NG3756εὑρέθηheurethēsa nenašlaV-API-3SG2147δόλοςdoloslesťN-NSMG1388ἄμωμοίamōmoibez poškvrnyA-NPMG299γάρgarleboCONJG1063εἰσινeisinV-PAI-3PG1510ἐνώπιονenōpionpredPREPG1799τοῦtouT-GSMG3588θρόνουthronoutrónomN-GSMG2362τοῦtouT-GSMG3588θεοῦ.theouBožímN-GSM-TG2316VG1722 ichG846 ústachG4750 saG2147 nenašlaG2147G3756 lesťG1388, leboG1063 G1510 bezG299 poškvrnyG299 predG1799 BožímG2316 trónomG2362. Poznámky prekladateľov k veršu 14:5doslovný: 14:5: TR δόλος „lesť“ (kritický text ψεῦδος „lož“; súbor slov vedie G1388 pod menom ψεῦδος) a TR ἐνώπιον τοῦ θρόνου τοῦ θεοῦ „pred Božím trónom“ (kritický text nemá). Ozvena Iz 53:9 a Sof 3:13. ἄμωμος = „bez poškvrny“ (obetný aj mravný zmysel).6ΚαὶKaiCONJG2532εἶδονeidonVidel somV-2AAI-1SG3708ἄλλονalloninéhoA-ASMG243ἄγγελονangelonanjelaN-ASMG32πετώμενονpetōmenonletiacehoV-PNP-ASMG4072ἐνenuprostredPREPG1722μεσουρανήματιmesouranēmatiuprostred nebaN-DSNG3321ἔχονταechontaMalV-PAP-ASMG2192εὐαγγέλιονeuangeliondobrú správuN-ASNG2098αἰώνιονaiōnionvečnúA-ASNG166εὐαγγελίσαιeuangelisaiaby zvestovalV-AANG2097τοὺςtoustýmT-APMG3588κατοικοῦνταςkatoikountasktorí bývajúV-PAP-APMG2730ἐπὶepinaPREPG1909τῆςtēsT-GSFG3588γῆςgēszemiN-GSFG1093καὶkaiaCONJG2532πᾶνpankaždémuA-ASNG3956ἔθνοςethnosnároduN-ASNG1484καὶkaiCONJG2532φυλὴνphulēnkmeňuN-ASFG5443καὶkaiCONJG2532γλῶσσανglōssanjazykuN-ASFG1100καὶkaiiCONJG2532λαὸνlaonľuduN-ASMG2992VidelG3708 somG3708 inéhoG243 anjelaG32 letiacehoG4072 uprostredG1722G3321 nebaG3321. MalG2192 večnúG166 dobrúG2098 správuG2098, abyG2097 ju zvestovalG2097 týmG3588, ktoríG2730 bývajúG2730 naG1909 zemiG1093, aG2532 každémuG3956 národuG1484, kmeňuG5443, jazykuG1100 iG2532 ľuduG2992. Poznámky prekladateľov k veršu 14:6doslovný: 14:6: μεσουράνημα „uprostred neba“ („uprostred“ nesie čísla ἐν aj μεσουρανήματι), prekrytie s ἐν μέσῳ. εὐαγγελίσαι „aby ju zvestoval“ („ju“ {g}, slovo „dobrú správu“ sa neopakuje); TR má akuzatív osôb. Verš sa končí čiarkou, lebo príčastie λέγοντα v 14:7 pokračuje tou istou vetou.čitateľný: 14:6-7: veta rozdelená; 14:6 končí bodkou a 14:7 začína „Hovoril silným hlasom“ (λέγοντα). Polysyndeton „a … a … a“ zjednodušený na „kmeňu, jazyku i ľudu“.7λέγονταlegontaHovorilV-PAP-ASMG3004ἐνenhlasomPREPG1722φωνῇphōnēhlasomN-DSFG5456μεγάλῃ·megalēsilnýmA-DSFG3173φοβήθητεphobēthēteBojte saV-AOM-2PG5399τὸνtonT-ASMG3588θεὸνtheonBohaN-ASM-TG2316καὶkaiaCONJG2532δότεdotevzdajteV-2AAM-2PG1325αὐτῷautōmuP-DSMG846δόξαν,doxanslávuN-ASFG1391ὅτιhotileboCONJG3754ἦλθενēlthenprišlaV-2AAI-3SG2064T-NSFG3588ὥραhōrahodinaN-NSFG5610τῆςtēsT-GSFG3588κρίσεωςkriseōssúduN-GSFG2920αὐτοῦ,autoujehoP-GSMG846καὶkaiCONJG2532προσκυνήσατεproskunēsateKlaňajte saV-AAM-2PG4352τῷtomuT-DSMG3588ποιήσαντιpoiēsantiktorý urobilV-AAP-DSMG4160τὸνtonT-ASMG3588οὐρανὸνouranonneboN-ASMG3772καὶkaiCONJG2532τὴνtēnT-ASFG3588γῆνgēnzemN-ASFG1093καὶkaiCONJG2532τὴνtēnT-ASFG3588θάλασσανthalassanmoreN-ASFG2281καὶkaiaCONJG2532πηγὰςpēgasprameneN-APFG4077ὑδάτων.hudatōnvôdN-GPNG5204HovorilG3004 silnýmG3173 hlasomG1722G5456: „BojteG5399 saG5399 BohaG2316 aG2532 vzdajteG1325 muG846 slávuG1391, leboG3754 prišlaG2064 hodinaG5610 jehoG846 súduG2920. KlaňajteG4352 saG4352 tomuG3588, ktorýG4160 urobilG4160 neboG3772, zemG1093, moreG2281 aG2532 prameneG4077 vôdG5204.“ Poznámky prekladateľov k veršu 14:7doslovný: 14:7: λέγοντα ἐν φωνῇ μεγάλῃ „a hovoril silným hlasom“ („a“ {g}; príčastie ako súradná veta, bez prechodníka); ἐν nástrojové nesie „hlasom“. ποιέω = „urobil“ (predbežne; „stvoril“ patrí κτίζω); glosár uvádza „nebo aj zem“, v koncepte štyrikrát „a“ podľa štyroch καί. Reč anjela sa začína aj končí v 14:7.čitateľný: 14:7: καὶ{19} nesie bodka; καὶ{25} a καὶ{28} vo výpočte „nebo, zem, more a pramene vôd“ nemajú slovo.8ΚαὶKaiCONJG2532ἄλλοςallosInýA-NSMG243ἄγγελοςangelosanjelN-NSMG32ἠκολούθησενēkolouthēsennasledovalV-AAI-3SG190λέγων·legōnhovorilV-PAP-NSMG3004ἔπεσενepesenPadolV-2AAI-3SG4098ἔπεσενepesenpadolV-2AAI-3SG4098ΒαβυλὼνBabulōnBabylonN-NSF-LG897T-NSFG3588πόλιςpolismestoN-NSFG4172T-NSFG3588μεγάληmegalēveľkéA-NSFG3173ὅτιhotileboCONJG3754ἐκekvínomPREPG1537τοῦtouT-GSMG3588οἴνουoinouvínomN-GSMG3631τοῦtouT-GSMG3588θυμοῦthumouzúrivostiN-GSMG2372τῆςtēsT-GSFG3588πορνείαςporneiassmilstvaN-GSFG4202αὐτῆςautēssvojhoP-GSFG846πεπότικενpepotikennapojilV-RAI-3SG4222πάνταpantavšetkyA-APNG3956ἔθνη.ethnēnárodyN-APNG1484InýG243 anjelG32 ho nasledovalG190 a hovorilG3004: „PadolG4098, padolG4098 BabylonG897, to veľkéG3173 mestoG4172, leboG3754 napojilG4222 všetkyG3956 národyG1484 vínomG1537G3631 zúrivostiG2372 svojhoG846 smilstvaG4202.“ Poznámky prekladateľov k veršu 14:8doslovný: 14:8: TR bez δεύτερος („iný anjel“, kritický text „iný, druhý anjel“). ἠκολούθησεν „ho nasledoval“ („ho“ {g}). ἔπεσεν ἔπεσεν = prorocký aorist, nevykladať budúcim časom. Babylon v mužskom rode („Padol … napojil“) podľa riadku pri πίπτω; riadok pri ποτίζω však má „napojila“ – rozpor v glosári, prekladateľ by mal rozhodnúť rod Babylonu v 14:8 (v 18. kapitole je predbežne ženský rod mesta-ženy). θυμός = „zúrivosti“ podľa pravidla; zmysel „vášne, opojenia“ (Jer 51:7) a hra s „vínom Božej zúrivosti“ (14:10) do poznámky. ἐκ nástrojové: „vínom“ nesie čísla ἐκ aj οἴνου.čitateľný: 14:8: poradie podľa rozhodnutia prekladateľa: „lebo napojil všetky národy vínom zúrivosti svojho smilstva“.9ΚαὶKaiCONJG2532τρίτοςtritosTretíA-NSMG5154ἄγγελοςangelosanjelN-NSMG32ἠκολούθησενēkolouthēsennasledovalV-AAI-3SG190αὐτοῖςautoisichP-DPMG846λέγωνlegōnhovorilV-PAP-NSMG3004ἐνenhlasomPREPG1722φωνῇphōnēhlasomN-DSFG5456μεγάλῃ·megalēsilnýmA-DSFG3173εἴeiAkCONDG1487τιςtisniektoX-NSMG5100τὸtoT-ASNG3588θηρίονthērionšelmeN-ASNG2342προσκυνεῖproskuneisa klaniaV-PAI-3SG4352καὶkaiaCONJG2532τὴνtēnT-ASFG3588εἰκόναeikonaobrazuN-ASFG1504αὐτοῦautoujejP-GSNG846καὶkaiaCONJG2532λαμβάνειlambaneiprijmeV-PAI-3SG2983χάραγμαcharagmaznakN-ASNG5480ἐπὶepinaPREPG1909τοῦtouT-GSNG3588μετώπουmetōpoučeloN-GSNG3359αὐτοῦautouP-GSMG846ēaleboCONJG2228ἐπὶepinaPREPG1909τὴνtēnT-ASFG3588χεῖραcheirarukuN-ASFG5495αὐτοῦ,autouP-GSMG846TretíG5154 anjelG32 ichG846 nasledovalG190 a hovorilG3004 silnýmG3173 hlasomG1722G5456: „AkG1487 saG4352 niektoG5100 klaniaG4352 šelmeG2342 aG2532 jejG846 obrazuG1504 aG2532 prijmeG2983 znakG5480 naG1909 čeloG3359 aleboG2228 naG1909 rukuG5495, Poznámky prekladateľov k veršu 14:9doslovný: 14:9: αὐτοῦ o šelme = „jej“ podľa ženského rodu slova „šelma“. λαμβάνει = „prijme“ (vedomé prijatie, podľa glosára) popri prítomnom „klania sa“. ἐπὶ τοῦ μετώπου … ἐπὶ τὴν χεῖρα = „na svoje čelo alebo na svoju ruku“ (smer pri „prijme“). Reč tretieho anjela sa začína v 14:9 a končí v 14:11.čitateľný: 14:9: „na svoje čelo alebo na svoju ruku“ -> „na čelo alebo na ruku“ (αὐτοῦ bez slova, zmysel je jasný).10καὶkaiajCONJG2532αὐτὸςautosonP-NSMG846πίεταιpietaibude piťV-FDI-3SG4095ἐκekzPREPG1537τοῦtouT-GSMG3588οἴνουoinouvínaN-GSMG3631τοῦtouT-GSMG3588θυμοῦthumouzúrivostiN-GSMG2372τοῦtouT-GSMG3588θεοῦtheouBožejN-GSM-TG2316τοῦtouT-GSMG3588κεκερασμένουkekerasmenounamiešanéV-RPP-GSMG2767ἀκράτουakratounezriedenéA-GSMG194ἐνenvPREPG1722τῷT-DSNG3588ποτηρίῳpotēriōpoháriN-DSNG4221τῆςtēsT-GSFG3588ὀργῆςorgēshnevuN-GSFG3709αὐτοῦautoujehoP-GSMG846καὶkaiACONJG2532βασανισθήσεταιbasanisthēsetaibude trápenýV-FPI-3SG928ἐνenvPREPG1722πυρὶpuriohniN-DSNG4442καὶkaiaCONJG2532θείῳtheiōsíreN-DSNG2303ἐνώπιονenōpionpredPREPG1799τῶνtōnT-GPMG3588ἁγίωνhagiōnsvätýmiA-GPMG40ἀγγέλωνangelōnanjelmiN-GPMG32καὶkaiaCONJG2532ἐνώπιονenōpionpredPREPG1799τοῦtouT-GSNG3588ἀρνίου.arniouBaránkomN-GSNG721ajG2532 onG846 budeG4095 piťG4095 zG1537 vínaG3631 BožejG2316 zúrivostiG2372, ktoré je namiešanéG2767, nezriedenéG194, vG1722 poháriG4221 jehoG846 hnevuG3709. AG2532 budeG928 trápenýG928 vG1722 ohniG4442 aG2532 síreG2303 predG1799 svätýmiG40 anjelmiG32 aG2532 predG1799 BaránkomG721. Poznámky prekladateľov k veršu 14:10doslovný: 14:10: τοῦ κεκερασμένου ἀκράτου = „ktoré je nezriedené namiešané“ („ktoré je“ {g}); paradox „namiešané nezriedené“ je zámerný (víno silné korením, nie riedené vodou, Ž 75:9); κεράννυμι = namiešať jednotne so 18:6. θυμός = zúrivosť a ὀργή = hnev v jednom verši. βασανίζω = „bude trápený“ (rozhodnuté); spor večný trest / zničenie text nerozhoduje.čitateľný: 14:10: CHECK: poradie podľa gréčtiny a návrhu: „ktoré je namiešané, nezriedené, v pohári jeho hnevu“; veta rozdelená a druhá začína „A bude trápený“ (A nesie καὶ{20} a väzbu na podmienku z 14:9).11καὶkaiCONJG2532hoT-NSMG3588καπνὸςkapnosDymN-NSMG2586τοῦtouT-GSMG3588βασανισμοῦbasanismoutrápeniaN-GSMG929αὐτῶνautōnichP-GPMG846ἀναβαίνει,anabaineivystupujeV-PAI-3SG305εἰςeisnaPREPG1519αἰῶναςaiōnasvekyN-APMG165αἰώνωνaiōnōnvekovN-GPMG165καὶkaiCONJG2532οὐκoukNemajúPRT-NG3756ἔχουσινechousinNemajúV-PAI-3PG2192ἀνάπαυσινanapausinodpočinokN-ASFG372ἡμέραςhēmerasvo dneN-GSFG2250καὶkaianiCONJG2532νυκτὸςnuktosv nociN-GSFG3571οἱhoiT-NPMG3588προσκυνοῦντεςproskunountesktorí sa klaňajúV-PAP-NPMG4352τὸtoT-ASNG3588θηρίονthērionšelmeN-ASNG2342καὶkaiaCONJG2532τὴνtēnT-ASFG3588εἰκόναeikonaobrazuN-ASFG1504αὐτοῦautoujejP-GSNG846καὶkaianiCONJG2532εἴeiktokoľvekCONDG1487τιςtisktokoľvekX-NSMG5100λαμβάνειlambaneiprijmeV-PAI-3SG2983τὸtoT-ASNG3588χάραγμαcharagmaznakN-ASNG5480τοῦtouT-GSNG3588ὀνόματοςonomatosmenaN-GSNG3686αὐτοῦ.autoujejP-GSNG846DymG2586 ichG846 trápeniaG929 vystupujeG305 naG1519 vekyG165 vekovG165. NemajúG2192G3756 odpočinokG372 voG2250 dneG2250 aniG2532 vG3571 nociG3571 G3588, ktoríG4352 saG4352 klaňajúG4352 šelmeG2342 aG2532 jejG846 obrazuG1504, aniG2532 ktokoľvekG1487G5100, kto prijmeG2983 znakG5480 jejG846 menaG3686.“ Poznámky prekladateľov k veršu 14:11doslovný: 14:11: εἰς αἰῶνας αἰώνων (bez člena) = „na veky vekov“ ako 1:6. οἱ προσκυνοῦντες … καὶ εἴ τις λαμβάνει je podmet „nemajú“; „a ak niekto prijme znak jej mena“ doslovne, znie trochu ťažkopádne; možnosť „a ktokoľvek prijme znak jej mena“ je hladšia, ale mení εἰ („ak“) na zovšeobecňujúce zámeno; prekladateľ by mal rozhodnúť. Dym ako ozvena Iz 34:10 a Gn 19:28.čitateľný: 14:11: CHECK: εἴ τις preložené zovšeobecňujúco „ani ktokoľvek, kto prijme znak jej mena“ („kto“ {g}); LOCKED „odpočinku“ -> „odpočinok“ (iba pád, moderný akuzatív po zápore); „vo dne i v noci“ -> „vo dne ani v noci“ po zápore.12ὯδεHōdeTuADVG5602ὑπομονὴhupomonēvytrvalosťN-NSFG5281τῶνtōnT-GPMG3588ἁγίωνhagiōnsvätýchA-GPMG40ἐστίνestinjeV-PAI-3SG1510ὧδε,hōdetuADVG5602οἱhoiT-NPMG3588τηροῦντεςtērountesktorí zachovávajúV-PAP-NPMG5083τὰςtasT-APFG3588ἐντολὰςentolaspríkazyN-APFG1785τοῦtouT-GSMG3588θεοῦtheouBožieN-GSM-TG2316καὶkaiaCONJG2532τὴνtēnT-ASFG3588πίστινpistinvieruN-ASFG4102Ἰησοῦ.IēsouJežišaN-GSM-PG2424TuG5602 jeG1510 vytrvalosťG5281 svätýchG40, tuG5602 G3588, ktoríG5083 zachovávajúG5083 BožieG2316 príkazyG1785 aG2532 vieruG4102 JežišaG2424. Poznámky prekladateľov k veršu 14:12doslovný: 14:12: TR ὧδε οἱ τηροῦντες „tu sú tí, ktorí“ („sú“ {g}). τὴν πίστιν Ἰησοῦ = „vieru Ježiša“ (rozhodnuté); predmetový („viera v Ježiša“) aj podmetový genitív („Ježišova vernosť“) do poznámky.13ΚαὶKaiCONJG2532ἤκουσαēkousaPočul somV-AAI-1SG191φωνῆςphōnēshlasN-GSFG5456ἐκekzPREPG1537τοῦtouT-GSMG3588οὐρανοῦouranounebaN-GSMG3772λεγούσηςlegousēsktorý hovorilV-PAP-GSFG3004μοι·moimiP-1DSG1473γράψον·grapsonNapíšV-AAM-2SG1125μακάριοιmakarioiBlahoslaveníA-NPMG3107οἱhoiT-NPMG3588νεκροὶnekroimŕtviA-NPMG3498οἱhoiT-NPMG3588ἐνenvPREPG1722κυρίῳkuriōPánoviN-DSM-TG2962ἀποθνῄσκοντεςapothnēskontesktorí umierajúV-PAP-NPMG599απαρτιapartiodterazG534ἀπ᾽apPREPG575ἄρτι.artiADVG737ναί,naiÁnoPRTG3483λέγειlegeihovoríV-PAI-3SG3004τὸtoT-NSNG3588πνεῦμα,pneumaDuchN-NSNG4151ἵναhinanechCONJG2443ἀναπαύσωνταιanapausōntaisi odpočinúV-AMS-3PG373ἐκekodPREPG1537τῶνtōnT-GPMG3588κόπωνkopōnnámahN-GPMG2873αὐτῶν,autōnsvojichP-GPMG846τὰtaT-NPNG3588δὲdeaCONJG1161ἔργαergaskutkyN-NPNG2041αὐτῶνautōnichP-GPMG846ἀκολουθεῖakoloutheinasledujúV-PAI-3SG190μετ᾽metichPREPG3326αὐτῶν.autōnichP-GPMG846PočulG191 somG191 hlasG5456 zG1537 nebaG3772, ktorýG3004 miG1473 hovorilG3004: „NapíšG1125: BlahoslaveníG3107 mŕtviG3498, ktoríG599 odterazG534 umierajúG599 vG1722 PánoviG2962.“ „ÁnoG3483,“ hovoríG3004 DuchG4151, „nechG2443 siG373 odpočinúG373 odG1537 svojichG846 námahG2873, aG1161 ichG846 skutkyG2041 ichG3326G846 nasledujúG190.“ Poznámky prekladateľov k veršu 14:13doslovný: 14:13: Balík má ἀπαρτι aj ἀπ᾽ ἄρτι; preložené raz podľa TR ἀπάρτι „odteraz“ (token 17), tokeny 18-19 (ἀπ᾽ ἄρτι) bez slovenského slova. „odteraz“ stojí v gréckom poradí na konci bez čiarky, aby zostalo otvorené, či patrí k „umierajú“, k „blahoslavení“, alebo k nasledujúcemu „Áno, hovorí Duch“; prekladateľ by mal rozhodnúť čiarku. Hranica reči: hlas z neba hovorí „Napíš: Blahoslavení mŕtvi…“ a reč sa uzatvára tam; „Áno, hovorí Duch“ je samostatný výrok Ducha, ktorý nadväzuje (či patrí ešte k tomu, čo sa má napísať, text jasne nehovorí). Obsah, ktorý treba napísať, nie je v »…«, lebo nejde o reč v reči. TR μοι „mi“ a δέ „a“ (kritický text γάρ „lebo“). ἵνα = „nech“ (výrok, nie účel); možnosť „aby si odpočinuli“ do poznámky. μετ᾽ αὐτῶν = „ich“ („ich nasledujú“; μετά znamená sprievod). „Duch“ s veľkým D podľa refrénu 2:7. „Blahoslavení mŕtvi“ bez „sú“ ako zvolanie.čitateľný: 14:13: „a ich skutky ich nasledujú“ ponechané, hoci dvojité „ich“ znie tvrdo; iné sloveso („idú s nimi“) by zmenilo LOCKED slovo.14ΚαὶKaiCONJG2532εἶδονeidonVidel somV-2AAI-1SG3708καὶkaiaCONJG2532ἰδοὺidouhľaINJG3708νεφέληnephelēoblakN-NSFG3507λευκή,leukēbielyA-NSFG3022καὶkaiCONJG2532ἐπὶepiNaPREPG1909τὴνtēnT-ASFG3588νεφέληνnephelēnoblakuN-ASFG3507καθήμενοςkathēmenossedelV-PNP-NSMG2521ὅμοιοςhomoiospodobnýA-NSMG3664υἱῷhuiōsynoviN-DSM-TG5207ἀνθρώπου,anthrōpoučlovekaN-GSM-TG444ἔχωνechōnmalV-PAP-NSMG2192ἐπὶepiNaPREPG1909τῆςtēsT-GSFG3588κεφαλῆςkephalēshlaveN-GSFG2776αὐτοῦautouP-GSMG846στέφανονstephanonveniecN-ASMG4735χρυσοῦνchrusounzlatýA-ASMG5552καὶkaiaCONJG2532ἐνenvPREPG1722τῇT-DSFG3588χειρὶcheirirukeN-DSFG5495αὐτοῦautouP-GSMG846δρέπανονdrepanonkosákN-ASNG1407ὀξύ.oxuostrýA-ASNG3691VidelG3708 somG3708, aG2532 hľaG3708, bielyG3022 oblakG3507. NaG1909 oblakuG3507 sedelG2521 niekto podobnýG3664 synoviG5207 človekaG444. NaG1909 hlaveG2776 malG2192 zlatýG5552 veniecG4735 aG2532 vG1722 rukeG5495 ostrýG3691 kosákG1407. Poznámky prekladateľov k veršu 14:14doslovný: 14:14: ὅμοιος υἱῷ ἀνθρώπου = „podobný synovi človeka“ s malým „s“ (rozhodnutie k 1:13); „niekto“ {g}; či je to Kristus, alebo anjel (14:15 mu iný anjel dáva príkaz), je sporné. ἔχων = „ktorý mal“ (vzťažná veta za príčastie). στέφανος χρυσοῦς = „zlatý veniec“ (nie koruna). δρέπανον = kosák, nie kosa.čitateľný: 14:14: CHECK („vo svojej ruke“) vyriešený vypustením zvratného privlastňovacieho zámena: „na hlave mal … a v ruke …“; verš rozdelený na tri vety, καὶ{7} nesie bodka.15ΚαὶKaiCONJG2532ἄλλοςallosInýA-NSMG243ἄγγελοςangelosanjelN-NSMG32ἐξῆλθενexēlthenvyšielV-2AAI-3SG1831ἐκekzoPREPG1537τοῦtouT-GSMG3588ναοῦnaousvätyneN-GSMG3485κράζωνkrazōnvolalV-PAP-NSMG2896ἐνenhlasomPREPG1722μεγάλῃmegalēsilnýmA-DSFG3173φωνῇphōnēhlasomN-DSFG5456τῷtohoT-DSMG3588καθημένῳkathēmenōktorý sedelV-PNP-DSMG2521ἐπὶepinaPREPG1909τῆςtēsT-GSFG3588νεφέλης·nephelēsoblakuN-GSFG3507πέμψονpempsonNasaďV-AAM-2SG3992τὸtoT-ASNG3588δρέπανόνdrepanonkosákN-ASNG1407σουsousvojP-2GSG4771καὶkaiaCONJG2532θέρισον,therisonžniV-AAM-2SG2325ὅτιhotileboCONJG3754ἦλθενēlthenprišlaV-2AAI-3SG2064σοιsoitiP-2DSG4771T-NSFG3588ὥραhōrahodinaN-NSFG5610τοῦtouT-GSNG3588θερίσαι,therisaižaťV-AANG2325ὅτιhotiveďCONJG3754ἐξηράνθηexēranthēdozrelaV-API-3SG3583hoT-NSMG3588θερισμὸςtherismosžatvaN-NSMG2326τῆςtēsT-GSFG3588γῆς.gēszemeN-GSFG1093InýG243 anjelG32 vyšielG1831 zoG1537 svätyneG3485 a silnýmG3173 hlasomG1722G5456 volalG2896 na tohoG3588, ktorýG2521 sedelG2521 naG1909 oblakuG3507: „NasaďG3992 svojG4771 kosákG1407 aG2532 žniG2325, leboG3754 tiG4771 prišlaG2064 hodinaG5610 žaťG2325; veďG3754 žatvaG2326 zemeG1093 dozrelaG3583.“ Poznámky prekladateľov k veršu 14:15doslovný: 14:15: κράζων ἐν μεγάλῃ φωνῇ τῷ καθημένῳ = „a silným hlasom volal na toho, ktorý sedel“ („a“ {g}, „na“ {g} za grécky datív). πέμψον = „Nasaď“ a v 14:16, 14:19a ἔβαλεν = „spustil“ (predbežné Dodatky; hebraizmus „poslať kosák“, Joel 4:13 LXX, Mk 4:29); možnosť doslovné „pošli“ a „hodil“ s poznámkou; prekladateľ by mal rozhodnúť. TR σοι „prišla ti hodina“. ξηραίνω = „dozrela“ (predbežné; doslova „uschla“ o suchom zrelom obilí). Dve ὅτι = dvakrát „lebo“ (doslovne, hoci sa opakuje).čitateľný: 14:15: druhé „lebo“ (ὅτι{30}) -> „veď“, aby sa dve „lebo“ neopakovali.16καὶkaiCONJG2532ἔβαλενebalenspustilV-2AAI-3SG906hoTenT-NSMG3588καθήμενοςkathēmenosktorý sedelV-PNP-NSMG2521ἐπὶepinaPREPG1909τὴνtēnT-ASFG3588νεφέληνnephelēnoblakuN-ASFG3507τὸtoT-ASNG3588δρέπανονdrepanonkosákN-ASNG1407αὐτοῦautousvojP-GSMG846ἐπὶepinaPREPG1909τὴνtēnT-ASFG3588γῆν,gēnzemN-ASFG1093καὶkaiaCONJG2532ἐθερίσθηetheristhēbola požatáV-API-3SG2325T-NSFG3588γῆ.zemN-NSFG1093TenG3588, ktorýG2521 sedelG2521 naG1909 oblakuG3507, spustilG906 svojG846 kosákG1407 naG1909 zemG1093 aG2532 zemG1093 bolaG2325 požatáG2325. Poznámky prekladateľov k veršu 14:16doslovný: 14:16: ἐθερίσθη = „bola požatá“ (pár žať; požať).17ΚαὶKaiCONJG2532ἄλλοςallosInýA-NSMG243ἄγγελοςangelosanjelN-NSMG32ἐξῆλθενexēlthenvyšielV-2AAI-3SG1831ἐκekzoPREPG1537τοῦtouT-GSMG3588ναοῦnaousvätyneN-GSMG3485τοῦtouT-GSMG3588ἐνenvPREPG1722τῷT-DSMG3588οὐρανῷouranōnebiN-DSMG3772ἔχωνechōnmalV-PAP-NSMG2192καὶkaiAjCONJG2532αὐτὸςautosonP-NSMG846δρέπανονdrepanonkosákN-ASNG1407ὀξύ.oxuostrýA-ASNG3691InýG243 anjelG32 vyšielG1831 zoG1537 svätyneG3485 vG1722 nebiG3772. AjG2532 onG846 malG2192 ostrýG3691 kosákG1407. Poznámky prekladateľov k veršu 14:17doslovný: 14:17: ἔχων καὶ αὐτὸς δρέπανον ὀξύ = „aj on mal ostrý kosák“ po bodkočiarke, bez pridaného slova.čitateľný: 14:17: „zo svätyne, ktorá je v nebi“ -> „zo svätyne v nebi“; veta rozdelená.18ΚαὶKaiCONJG2532ἄλλοςallosinýA-NSMG243ἄγγελοςangelosanjelN-NSMG32ἐξῆλθενexēlthenvyšielV-2AAI-3SG1831ἐκekZPREPG1537τοῦtouT-GSNG3588θυσιαστηρίουthusiastēriouoltáraN-GSNG2379ἔχωνechōnktorý malV-PAP-NSMG2192ἐξουσίανexousianmocN-ASFG1849ἐπὶepinadPREPG1909τοῦtouT-GSNG3588πυρὸςpurosohňomN-GSNG4442καὶkaiCONJG2532ἐφώνησενephōnēsenzavolalV-AAI-3SG5455κραυγῇkraugēkrikomN-DSFG2906μεγάλῃmegalēSilnýmA-DSFG3173τῷtohoT-DSMG3588ἔχοντιechontiktorý malV-PAP-DSMG2192τὸtoT-ASNG3588δρέπανονdrepanonkosákN-ASNG1407τὸtoT-ASNG3588ὀξὺoxuostrýA-ASNG3691λέγων·legōnhovorilV-PAP-NSMG3004πέμψονpempsonNasaďV-AAM-2SG3992σουsousvojP-2GSG4771τὸtoT-ASNG3588δρέπανονdrepanonkosákN-ASNG1407τὸtoT-ASNG3588ὀξὺoxuostrýA-ASNG3691καὶkaiaCONJG2532τρύγησονtrugēsonobierV-AAM-2SG5166τοὺςtousT-APMG3588βότρυαςbotruasstrapceN-APMG1009τῆςtēsT-GSFG3588ἀμπέλουampelouviničaN-GSFG288τῆςtēsT-GSFG3588γῆς,gēszemeN-GSFG1093ὅτιhotileboCONJG3754ἤκμασανēkmasanvyzreloV-AAI-3PG187αἱhaiT-NPFG3588σταφυλαὶstaphulaihroznoN-NPFG4718αὐτῆς.autēsjehoP-GSFG846ZG1537 oltáraG2379 vyšielG1831 inýG243 anjelG32, ktorýG2192 malG2192 mocG1849 nadG1909 ohňomG4442. SilnýmG3173 krikomG2906 zavolalG5455 na tohoG3588, ktorýG2192 malG2192 ostrýG3691 kosákG1407, a hovorilG3004: „NasaďG3992 svojG4771 ostrýG3691 kosákG1407 aG2532 obierG5166 strapceG1009 viničaG288 zemeG1093, leboG3754 jehoG846 hroznoG4718 vyzreloG187.“ Poznámky prekladateľov k veršu 14:18doslovný: 14:18: Slovosled zmenený („iný anjel, ktorý mal moc nad ohňom, vyšiel z oltára“), lebo „vyšiel z oltára, ktorý mal moc“ by vzťahovalo moc na oltár. TR κραυγῇ „krikom“ (kritický φωνῇ). λέγων = „a hovoril“ („a“ {g}). Dve slovesá dozrievania: ἀκμάζω = „vyzrelo“ (14:18), ξηραίνω = „dozrela“ (14:15), aby sa nezliali. αὐτῆς o viniči (grécky ženský rod) = „jeho“. τρυγάω = obrať, βότρυς = strapec, σταφυλή = hrozno (hromadné jednotné číslo za grécke množné).čitateľný: 14:18: veta rozdelená, καὶ{13} nesie bodka; LOCKED „hovoril“ ponechané, preto „zavolal …, a hovoril“ zostáva trochu ťažkopádne.19καὶkaiCONJG2532ἔβαλενebalenspustilV-2AAI-3SG906hoT-NSMG3588ἄγγελοςangelosAnjelN-NSMG32τὸtoT-ASNG3588δρέπανονdrepanonkosákN-ASNG1407αὐτοῦautousvojP-GSMG846εἰςeisnaPREPG1519τὴνtēnT-ASFG3588γῆνgēnzemN-ASFG1093καὶkaiCONJG2532ἐτρύγησενetrugēsenobralV-AAI-3SG5166τὴνtēnT-ASFG3588ἄμπελονampelonviničN-ASFG288τῆςtēsT-GSFG3588γῆςgēszemeN-GSFG1093καὶkaiaCONJG2532ἔβαλενebalenhodilV-2AAI-3SG906εἰςeisdoPREPG1519τὴνtēnT-ASFG3588ληνὸνlēnonlisuN-ASFG3025τοῦtouT-GSMG3588θυμοῦthumouzúrivostiN-GSMG2372τοῦtouT-GSMG3588θεοῦtheouBožejN-GSM-TG2316τὴνtēnT-ASFG3588μέγαληνmegalēnveľkéhoA-ASFG3173AnjelG32 spustilG906 svojG846 kosákG1407 naG1519 zemG1093, obralG5166 viničG288 zemeG1093 aG2532 hodilG906 ho doG1519 veľkéhoG3173 lisuG3025 BožejG2316 zúrivostiG2372. Poznámky prekladateľov k veršu 14:19doslovný: 14:19: „hodil ho“ („ho“ {g}, predmet v gréčtine chýba; vinič, resp. jeho úroda). TR τὴν μεγάλην stojí v ženskom rode za mužským τοῦ θυμοῦ a patrí k ληνόν („do veľkého lisu“; kritický text τὸν μέγαν); v gréčtine stojí prívlastok až na konci („do lisu Božej zúrivosti, toho veľkého“), slovensky pred podstatným menom. Vínny lis ako obraz súdu (Iz 63:1-6, Joel 4:13).20καὶkaiCONJG2532ἐπατήθηepatēthēbol vyšliapanýV-API-3SG3961T-NSFG3588ληνὸςlēnosLisN-NSFG3025εξωexōmimoG1854τῆςtēsT-GSFG3588πόλεως,poleōsmestaN-GSFG4172καὶkaiCONJG2532ἐξῆλθενexēlthenvytieklaV-2AAI-3SG1831αἷμαhaimakrvN-NSNG129ἐκekZPREPG1537τῆςtēsT-GSFG3588ληνοῦlēnoulisuN-GSFG3025ἄχριachriaž poPREPG891τῶνtōnT-GPMG3588χαλινῶνchalinōnuzdyN-GPMG5469τῶνtōnT-GPMG3588ἵππωνhippōnkoníN-GPMG2462ἀπὸaponaPREPG575σταδίωνstadiōnstadiónovN-GPMG4712χιλίωνchiliōntisícšesťstoA-GPMG5507ἑξακοσίων.hexakosiōntisícšesťstoA-GPMG1812LisG3025 bolG3961 vyšliapanýG3961 mimoG1854 mestaG4172. ZG1537 lisuG3025 vytieklaG1831 krvG129 G891 poG891 uzdyG5469 koníG2462 naG575 tisícšesťstoG1812G5507 stadiónovG4712. Poznámky prekladateľov k veršu 14:20doslovný: 14:20: πατέω = „bol vyšliapaný“ (predbežné, vinársky obrat); TR ἔξω = „mimo“ (token 5 bez glosy; kritický text ἔξωθεν). ἐξέρχομαι = „vytiekla“ (predbežné). ἀπὸ σταδίων = „na tisícšesťsto stadiónov“ („na“ nesie číslo ἀπό); asi 300 km, približne dĺžka Palestíny, do poznámky pod čiarou; výška „po uzdy koní“ je hyperbola, nevykladať. Mimo mesta ako miesto popráv (Hebr 13:12) do poznámky.čitateľný: 14:20: veta rozdelená, καὶ{8} nesie bodka; „stadiónov“ (LOCKED) ponechané, hoci dnes znie ako „štadión“.