Slovenský doslovný preklad
Zjavenie 11:4
To sú tie dva olivovníky a tie dva svietniky, ktoré stoja pred Bohom zeme.
Čítať celú kapitolu Zjavenie 11
Pôvodný grécky text
| Grécke slovo | Prepis | V preklade | Strongovo číslo |
|---|---|---|---|
| οὗτοί | houtoi | To | G3778 |
| εἰσιν | eisin | sú | G1510 |
| αἱ | hai | G3588 | |
| δύο | duo | dva | G1417 |
| ἐλαῖαι | elaiai | olivovníky | G1636 |
| καὶ | kai | a | G2532 |
| αἱ | hai | G3588 | |
| δύο | duo | dva | G1417 |
| λυχνίαι | luchniai | svietniky | G3087 |
| αἱ | hai | G3588 | |
| ἐνώπιον | enōpion | pred | G1799 |
| τοῦ | tou | G3588 | |
| Θεοῦ | Theou | Bohom | G2316 |
| τῆς | tēs | G3588 | |
| γῆς | gēs | zeme | G1093 |
| ἑστῶσαι | hestōsai | stoja | G2476 |
Význam slov
- γῆ – podstatné meno ž.; zem, krajina, pôda.
- δύο – číslovka; dva, dve.
- εἰμί – sloveso; byť.
- ἐλαιών – podstatné meno m.; olivový sad, Olivový vrch; od ἐλαία „oliva“.
- ἐνώπιον – predložka s genitívom (pôvodne príslovka); pred niekým, v prítomnosti niekoho, tvárou v tvár; zo slov ἐν „v“ a ὤψ „tvár, oko“.
- θεός – podstatné meno m.; Boh; bez člena alebo v pluráli aj boh, napr. o ľuďoch nazvaných bohmi (Jn 10,34-35).
- ἵστημι – sloveso; v prechodných tvaroch postaviť; v neprechodných tvaroch (medium, druhý aorist, perfektum) stáť.
- καί – spojka; a; vo význame "aj, tiež"; niekedy má aj odporovací odtieň ale, a predsa.
- λυχνία – podstatné meno ž.; svietnik, stojan na lampu; od λύχνος „lampa“.
- ὁ – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
- οὗτος – zámeno; tento, tento tu, on; ukazovacie zámeno.
Poznámky prekladateľov
- 11:4: TR τοῦ Θεοῦ τῆς γῆς „pred Bohom zeme“ (kritický text κυρίου „Pánom zeme“; glosa „Lord“ patrí jemu). Olivovníky a svietniky – ozvena Zach 4:3, 4:11-14 (dvaja pomazaní); zoznam mien vedie G1636 chybne ako Olivový vrch, tu je to strom.
- 11:4: οὗτοί ako určenie „To sú tie dva olivovníky…“; „tie“ {g} za grécky člen.
Biblický komentár · Zjavenie 11:3–6
Dvaja svedkovia
Hlas je Boží vlastný, moji dvaja svedkovia, a ich lehota je znova veľké obdobie, tentoraz v dňoch, tisícdvestošesťdesiat dní. Počas celého obdobia šliapaného nádvoria svedectvo neprestáva. No odev je vrecovina, šat proroka v ťažkých časoch. Svedectvo vytrvalé, a vytrvalé v žiali.
Potom prichádza určenie zo Zachariáša. Dva olivovníky dodávajú olej svietniku a slovo pôsobí nie mocou ani silou, ale Duchom. Dvaja svedkovia sú Božie svedectvo v jeho dvojdielnej plnosti, ktoré za každú cenu nesie rad verných.
Ich výzbroj je spojený arzenál Mojžiša a Eliáša. Oheň z úst. Zatvorené nebo. A vody obrátené na krv. Slovo nikdy nebolo bezbranné a tých, ktorí sa ho snažili zničiť, požieral oheň práve tých slov, ktoré potláčali.
Súvislosti
- 11:2 Nádvorie mimo svätyne vynechaj a nemeraj ho, lebo bolo dané národom. Sväté mesto budú šliapať štyridsaťdva mesiacov.
- 11:3 Dám svojim dvom svedkom moc a budú prorokovať tisícdvestošesťdesiat dní, zahalení do vrecoviny.“
- 11:5 Ak im niekto chce ublížiť, z ich úst vychádza oheň a požiera ich nepriateľov. Ak im niekto chce ublížiť, musí byť takto zabitý.
- 11:6 Oni majú moc zatvoriť nebo, aby počas dní ich proroctva nepršal dážď. Majú aj moc nad vodami obracať ich na krv a udrieť zem každou ranou, kedykoľvek budú chcieť.