Slovenský doslovný preklad

Židom 9:4

ktorý mal zlatý kadidlový oltár a archu zmluvy, zo všetkých strán pokrytú zlatom, v ktorej bol zlatý džbán s mannou a Áronova palica, ktorá vyrašila, a dosky zmluvy.

Židom 9:4 · Verné slovo – Slovenský doslovný preklad Biblie

Čítať celú kapitolu Židom 9

Pôvodný grécky text

Grécke slovoPrepisV prekladeStrongovo číslo
χρυσοῦνchrusounzlatýG5552
ἔχουσαechousaktorý malG2192
θυμιατήριονthumiatērionkadidlový oltárG2369
καὶkaiaG2532
τὴνtēn–G3588
κιβωτὸνkibōtonarchuG2787
τῆςtēs–G3588
διαθήκηςdiathēkēszmluvyG1242
περικεκαλυμμένηνperikekalummenēnpokrytúG4028
πάντοθενpantothenzo všetkých stránG3840
χρυσίῳ,chrusiōzlatomG5553
ἐνenvG1722
ᾗhēktorejG3739
στάμνοςstamnosdžbánG4713
χρυσῆchrusēzlatýG5552
ἔχουσαechousasG2192
τὸto–G3588
μάνναmannamannouG3131
καὶkaiaG2532
ἡhē–G3588
ῥάβδοςrhabdospalicaG4464
ἈαρὼνAarōnÁronovaG2
ἡhē–G3588
βλαστήσασαblastēsasaktorá vyrašilaG985
καὶkaiaG2532
αἱhai–G3588
πλάκεςplakesdoskyG4109
τῆςtēs–G3588
διαθήκης·diathēkēszmluvyG1242
Význam slov
  • Ἀαρών G2 – vlastné meno; Áron, Mojžišov brat, prvý veľkňaz Izraela.
  • βλαστάνω G985 – sloveso; vyrašiť, rašiť, vypučať (o rastline); tu o Áronovej palici.
  • διαθήκη G1242 – podstatné meno ž.; zmluva; to isté slovo v gréčtine znamená aj závet, s čím si niektoré miesta (Gal 3, Hebr 9) pohrávajú.
  • ἐν G1722 – predložka s datívom; v, na, medzi, s; vyjadruje miesto, spôsob alebo prostriedok.
  • ἔχω G2192 – sloveso; mať, vlastniť; s infinitívom aj môcť, byť schopný; s príslovkou stavu (napr. "mať sa dobre") vyjadruje nachádzať sa v danom stave.
  • θυμιατήριον G2369 – podstatné meno s.; kadidlový oltár, nástroj alebo miesto na pálenie kadidla; od θυμιάω „kadiť“.
  • καί G2532 – spojka; a; vo význame "aj, tiež"; niekedy má aj odporovací odtieň ale, a predsa.
  • κιβωτός G2787 – podstatné meno ž.; archa, truhla; v Novom zákone archa zmluvy aj Noemova archa.
  • μάννα G3131 – podstatné meno s. (nesklonné); manna, pokrm, ktorým Boh živil Izrael na púšti; z hebrejského výrazu מָן.
  • ὁ G3588 – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
  • ὅς, ἥ G3739 – zámeno; ktorý, ktorá, ktoré; vzťažné zámeno.
  • πάντοθεν G3840 – príslovka; zo všetkých strán; od πᾶς „všetok“.
  • περικαλύπτω G4028 – sloveso; pokryť (zo všetkých strán); aj zakryť.
  • πλάξ G4109 – podstatné meno ž.; doska (kamenná, s napísaným textom); tu dosky zmluvy.
  • ῥάβδος G4464 – podstatné meno ž.; palica; aj pastierska palica alebo vladárske žezlo ako obraz moci.
  • στάμνος G4713 – podstatné meno m.; džbán; tu zlatý džbán s mannou v arche.
  • χρύσεος G5552 – prídavné meno; zlatý; od χρυσός „zlato“.
  • χρυσίον G5553 – podstatné meno s.; zlato; tvarom zdrobnenina slova χρυσός, významovo rovnaké.

Poznámky prekladateľov

  • 9:4: θυμιατήριον = „kadidlový oltár“ (rozhodnuté); kadidlový oltár stál podľa Ex 30:6 pred oponou, Hebrejom ho spája so Svätyňou svätýň („mal“ = patril k nej, ako 1 Kr 6:22) – nevykladať, do poznámky; čítanie „kadidelnica“ (KJV, Vulgata) do poznámky. ἔχουσα pri džbáne = „s mannou“ (doslova „ktorý mal mannu“). LXX Ex 16:33 στάμνον χρυσοῦν, MT len „nádobu“ bez zlata. 1 Kr 8:9 hovorí, že v arche boli len dosky (Ex 16:33, Nm 17:25 „pred svedectvom“) – do poznámky. Áron podľa schváleného mena.
  • 9:4: ponechaná jedna veta s „v ktorej“ – samostatné „V nej“ by mohlo ukazovať na Svätyňu svätýň, nie na archu.

Biblický komentár · Židom 9:1–10

Zariadenie prvého stánku

Toto pripustenie je úprimné. Aj prvá zmluva naozaj mala ustanovenia bohoslužby a pozemskú svätyňu z Božieho usporiadania a pisateľ prechádza stavbou miestnosť po miestnosti ako človek, ktorý ju pozná naspamäť.

Postup sa riadi rozložením miestností a každé obmedzenie je dvojité. Jeden muž, jeden deň, a ani veľkňaz nevstupuje bez krvi, ktorú prináša najprv za seba a až potom za prehrešky ľudu z nevedomosti.

Pôdorys bol posolstvom a pisateľ tento výklad pripisuje Duchu Svätému, nie sebe. Svätyňa usporiadaná ako rad vylúčení hovorila niečo svojou stavbou. Cesta do svätyne existuje, ale ešte nebola zjavená. Stánok učil tým, z čoho ľudí vylučoval.

Dary a obety robili to, na čo boli určené, a telo bolo čisté. Svedomie je vnútorné a nič v tomto systéme nesiahalo tak ďaleko. Systém mal od začiatku lehotu: bol naložený až do času nápravy.

Súvislosti

  • 9:2 Bol totiž zariadený prvý stánok, v ktorom bol svietnik a stôl a predloženie chlebov; ten sa nazýva Svätyňa.
  • 9:3 Za druhou oponou však bol stánok, nazývaný Svätyňa svätýň,
  • 9:5 Nad ňou boli cherubíni slávy, ktorí zatieňovali miesto zmierenia. O tom teraz nie je možné hovoriť podrobne.
  • 9:6 Keď je to však takto zariadené, do prvého stánku neustále vstupujú kňazi a vykonávajú bohoslužby.