Slovenský doslovný preklad
Židom 9:17
Zmluva je totiž pevná pri mŕtvych, keďže nikdy nemá platnosť, kým žije ten, kto ju uzavrel.
Pôvodný grécky text
| Grécke slovo | Prepis | V preklade | Strongovo číslo |
|---|---|---|---|
| διαθήκη | diathēkē | Zmluva | G1242 |
| γὰρ | gar | totiž | G1063 |
| ἐπὶ | epi | pri | G1909 |
| νεκροῖς | nekrois | mŕtvych | G3498 |
| βεβαία, | bebaia | pevná | G949 |
| ἐπεὶ | epei | keďže | G1893 |
| μήποτε | mēpote | nikdy nemá | G3379 |
| ἰσχύει | ischuei | nemá platnosť | G2480 |
| ὅτε | hote | kým | G3753 |
| ζῇ | zē | žije | G2198 |
| ὁ | ho | ten | G3588 |
| διαθέμενος. | diathemenos | kto uzavrel | G1303 |
Význam slov
- βέβαιος – prídavné meno; pevný, trvalý, spoľahlivý; aj právne platný, záväzný.
- γάρ – spojka; lebo, veď, totiž; uvádza dôvod alebo vysvetlenie.
- διαθήκη – podstatné meno ž.; zmluva; to isté slovo v gréčtine znamená aj závet, s čím si niektoré miesta (Gal 3, Hebr 9) pohrávajú.
- διατίθημι – sloveso; uzavrieť (zmluvu), ustanoviť pre seba; od τίθημι „položiť, ustanoviť“.
- ἐπεί – spojka; keďže, pretože.
- ἐπί – predložka (s genitívom, datívom alebo akuzatívom); na, pri, k, proti.
- ζάω – sloveso; žiť, byť živý; príčastie ζῶν sa používa aj ako prídavné meno živý, napríklad o prameňovej, tečúcej vode.
- ἰσχύω – sloveso; vládať, mať silu, byť schopný niečo urobiť; inde aj mať platnosť, platiť o zákone či zmluve; súvisí s ἰσχύς „sila“.
- μήποτε – spojka a príslovka; aby náhodou nie, azda, žeby snáď.
- νεκρός – prídavné meno a podstatné meno m.; mŕtvy.
- ὁ – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
- ὅτε – spojka; keď, vtedy keď.
Poznámky prekladateľov
- 9:17: ἐπεὶ μήποτε = „keďže nikdy“ (zápor nesie aj „ne-“ v „nemá“); niektorí čítajú otázku „Či azda má platnosť, kým žije ten, kto ju uzavrel?“ – do poznámky. ὅτε = „kým“ (trvanie). ἰσχύω = „mať platnosť“.
- 9:17: „pevná nad mŕtvymi“ → „pevná pri mŕtvych“ (ἐπί s datívom, prekladateľ navrhol zvážiť): „nad mŕtvymi“ znie ako nadvláda nad mŕtvymi, „pri mŕtvych“ je prirodzenejšie a nechá otvorené čítanie zmluvy uzatváranej pri zabitých zvieratách (Gn 15, Jer 34:18-20) aj čítanie závetu; zmysel „platná“ do poznámky; μήποτε ako otázka („Či azda má platnosť…?“) do poznámky; „nad“ nie je zamknuté.
Biblický komentár · Židom 9:15–22
Kde je zmluva, tam musí byť smrť
Jedna veta siaha dozadu a nemali by sme ju prejsť. Smrť nastala na vykúpenie z prestúpení za prvej zmluvy, takže nikto, kto dôveroval Bohu v predošlom usporiadaní, nedržal v rukách bezcenné potvrdenie.
Potom sa pisateľ oprie o fakt slovnej zásoby. Grécke slovo pre zmluvu je zároveň bežným slovom pre posledný závet a zmyslom tejto slovnej hry je nevyhnutnosť. Zmluva je pevná až pri mŕtvych: až smrť toho, kto ju uzavrel, uvoľní dedičstvo, a povolaní dostávajú dedičstvo preto, že prostredník zomrel.
Krv tu bola od začiatku. Mojžiš pokropil aj samotnú knihu, aj celý ľud, a Ježiš siahol po slovách „Toto je krv zmluvy“ pri stole v poslednú noc. Zmluva spečatená lepšou krvou zachováva to isté pravidlo.
Slovo „takmer“ je pisateľova presnosť, lebo Zákon pre najchudobnejších dovoľoval múku. Odpustenie v tomto systéme stojí život: bez vyliatia krvi niet odpustenia.
Súvislosti
- 9:15 Preto je prostredníkom novej zmluvy, aby povolaní dostali zasľúbenie večného dedičstva, keď nastala smrť na vykúpenie z prestúpení za prvej zmluvy.
- 9:16 Kde je totiž zmluva, tam je nevyhnutné, aby bola preukázaná smrť toho, kto ju uzavrel.
- 9:18 Z toho dôvodu ani prvá nebola zasvätená bez krvi.
- 9:19 Keď totiž Mojžiš povedal celému ľudu každý príkaz podľa Zákona, vzal krv teliat a capov s vodou a šarlátovou vlnou a yzopom a pokropil aj samotnú knihu, aj celý ľud,