Slovenský doslovný preklad

Židom 8:5

Tí slúžia napodobenine a tieňu nebeských vecí, ako dostal pokyn Mojžiš, keď mal dokončiť stánok: „Hľaď,“ vraví totiž, „aby si urobil všetko podľa vzoru, ktorý ti bol ukázaný na vrchu.“

Židom 8:5 · Verné slovo – Slovenský doslovný preklad Biblie

Čítať celú kapitolu Židom 8

Pôvodný grécky text

Grécke slovo	Prepis	V preklade	Strongovo číslo
οἵτινες	hoitines	Tí	G3748
ὑποδείγματι	hupodeigmati	napodobenine	G5262
καὶ	kai	a	G2532
σκιᾷ	skia	tieňu	G4639
λατρεύουσιν	latreuousin	slúžia	G3000
τῶν	tōn	–	G3588
ἐπουρανίων,	epouraniōn	nebeských	G2032
καθὼς	kathōs	ako	G2531
κεχρημάτισται	kechrēmatistai	dostal pokyn	G5537
Μωσῆς	Mōsēs	Mojžiš	G3475
μέλλων	mellōn	mal	G3195
ἐπιτελεῖν	epitelein	dokončiť	G2005
τὴν	tēn	–	G3588
σκηνήν·	skēnēn	stánok	G4633
ὅρα	hora	Hľaď	G3708
γάρ	gar	totiž	G1063
φησιν	phēsin	vraví	G5346
ποιήσῃς	poiēsēs	si urobil	G4160
πάντα	panta	všetko	G3956
κατὰ	kata	podľa	G2596
τὸν	ton	–	G3588
τύπον	tupon	vzoru	G5179
τὸν	ton	ktorý	G3588
δειχθέντα	deichthenta	ktorý bol ukázaný	G1166
σοι	soi	ti	G4771
ἐν	en	na	G1722
τῷ	tō	–	G3588
ὄρει·	orei	vrchu	G3735

Význam slov

γάρ G1063 – spojka; lebo, veď, totiž; uvádza dôvod alebo vysvetlenie.
δεικνύω G1166 – sloveso; ukázať, ukazovať.
ἐν G1722 – predložka s datívom; v, na, medzi, s; vyjadruje miesto, spôsob alebo prostriedok.
ἐπιτελέω G2005 – sloveso; dokončiť, dokončovať; aj vykonávať (obrad, službu); od τελέω „skončiť“.
ἐπουράνιος G2032 – prídavné meno; nebeský; od ἐπί + οὐρανός „nebo“.
καθώς G2531 – spojka; ako, tak ako.
καί G2532 – spojka; a; vo význame "aj, tiež"; niekedy má aj odporovací odtieň ale, a predsa.
κατά G2596 – predložka; s genitívom proti, dolu z; s akuzatívom podľa, po celej ploche, okolo (istého času).
λατρεύω G3000 – sloveso; slúžiť bohoslužobne, kňazsky; koná sa ním posvätná služba Bohu (odtiaľ λατρεία = bohoslužba).
μέλλω G3195 – sloveso; chystať sa, mať v úmysle niečo urobiť; aj mať sa stať, byť určený.
Μωϋσῆς, Μωσῆς G3475 – vlastné meno: Mojžiš, vodca Izraela pri odchode z Egypta, sprostredkovateľ Zákona.
ὁ G3588 – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
εἴδω G3708 – sloveso; vidieť; aoristové tvary dopĺňa εἶδον; z toho istého koreňa citoslovce ἴδε "Hľa!".
ὄρος G3735 – podstatné meno s.; vrch, hora.
ὅστις G3748 – zámeno; ktokoľvek, ktorý vôbec; zosilnená podoba vzťažného zámena ὅς.
πᾶς G3956 – prídavné meno/zámeno; všetok, celý; v jednotnom čísle s podstatným menom „každý“; v pluráli „všetci, všetko“.
ποιέω G4160 – sloveso; robiť, urobiť, konať; aj plniť (napr. vôľu, zákon).
σκηνή G4633 – podstatné meno ž.; stan, stánok, prenosná svätyňa; od σκηνόω = prebývať, bývať v stane.
σκιά G4639 – podstatné meno ž.; tieň, obraz bez podstaty poukazujúci na skutočnosť.
σύ G4771 – osobné zámeno 2. osoby; ty, vy.
τύπος G5179 – podstatné meno mužského rodu; stopa, odtlačok po údere alebo tlaku; inde aj vzor, predobraz, podoba.
ὑπόδειγμα G5262 – podstatné meno s.; príklad, vzor.
φημί G5346 – sloveso; hovoriť, povedať, vravieť.
χρηματίζω G5537 – sloveso; dostať pokyn (od Boha), byť božsky poučený.

Poznámky prekladateľov

8:5: ὑπόδειγμα = „napodobenina“, σκιά = „tieň“, τύπος = „vzor“ (ROZHODOL); „napodobenina“ tu nie hanlivo (falzifikát), ale „zhotovené podľa nebeského“ – do poznámky; τῶν ἐπουρανίων = „nebeských vecí“ („vecí“ {g}). χρηματίζω = „dostal pokyn“ („Boží“ nepridané); μέλλων ἐπιτελεῖν = „keď mal dokončiť“ („keď“ {g}). Citát Ex 25:40 LXX: „Hľaď“ (ὅρα) a „aby si urobil“ sú jedna citovaná veta, φησιν („vraví totiž“) je vsuvka, preto úvodzovky dvakrát; πάντα „všetko“ pridáva Hebrejom (LXX Ex 25:40 ho nemá); MT „a hľaď a urob podľa ich vzoru (tabnit), ktorý ti ukazujú na vrchu“. Podmet φησιν je Boh (nevyjadrený); „vraví“ oddeľuje φημί od λέγω.
8:5: ἐπιτελεῖν ponechané „dokončiť“ (G2005); prekladateľ zvažoval „robiť“ (ide skôr o zhotovovanie stánku, prézentný infinitív), ale zmena zamknutého slova neprešla bránou – na rozhodnutie prekladateľa.
8:5: rozdelená citácia („Hľaď,“ vraví totiž, „aby…“) ponechaná – γάρ φησιν je autorova vsuvka v citáte.

Biblický komentár · Židom 8:1–6

Služobník pravého stánku

Pisateľ sa zastaví, aby povedal, ktorý z jeho argumentov je nosný. Žiadna iná kniha Nového zákona neprejavuje takú ohľaduplnosť. Hlavná vec má dve polovice, osobu a miesto.

„Pravý“ neznamená, že skorší stánok bol falošný. Celý list ho považuje za prikázaný. „Pravý“ znamená pôvodný oproti napodobenine. Rozlišujúcim znakom je staviteľ: vztýčil ho Pán, a nie človek.

Kňaz bez svätyne je protirečenie. Ak Kristus zastáva úrad, existuje miesto, kde ho vykonáva. Jedna veta je priamejšia, ako by sme čakali. Keby bol na zemi, nebol by ani kňazom, keďže tam dole nebolo voľné miesto.

Pozemskí kňazi slúžia napodobenine a tieňu. Napodobenina ukazuje za seba práve tým, že je napodobeninou. Služba, zmluva, zasľúbenia: tri porovnania v jednej vete, vynikajúcejšia služba, lepšia zmluva a lepšie zasľúbenia. Nasledujúci odsek sa obracia k zmluve.

Súvislosti

8:3 Každý veľkňaz je totiž ustanovený, aby prinášal dary aj obety. Z toho dôvodu je nevyhnutné, aby aj on mal niečo, čo by priniesol.
8:4 Keby totiž bol na zemi, nebol by ani kňazom, keďže sú tu kňazi, ktorí podľa Zákona prinášajú dary.
8:6 Teraz však dosiahol o toľko vynikajúcejšiu službu, o koľko je aj prostredníkom lepšej zmluvy, ktorá je uzákonená na lepších zasľúbeniach.
8:7 Keby totiž tá prvá bola bezúhonná, nehľadalo by sa miesto pre druhú.