Slovenský doslovný preklad

Židom 8

¹ΚεφάλαιονKephalaionHlavná vecN-NSN^G2774δὲdevšakCONJ^G1161ἐπὶepivPREP^G1909τοῖςtoistomT-DPN^G3588λεγομένοις,legomenoisčo hovorímeV-PPP-DPN^G3004τοιοῦτονtoioutontakéhoD-ASM^G5108ἔχομενechomenmámeV-PAI-1P^G2192ἀρχιερέαarchiereaveľkňazaN-ASM^G749ὃςhosktorýR-NSM^G3739ἐκάθισενekathisensa posadilV-AAI-3S^G2523ἐνenpoPREP^G1722δεξιᾷdexiapraviciA-DSF^G1188τοῦtou—T-GSM^G3588θρόνουthronoutrónuN-GSM^G2362τῆςtēs—T-GSF^G3588μεγαλωσύνηςmegalōsunēsVznešenostiN-GSF^G3172ἐνenvPREP^G1722τοῖςtois—T-DPM^G3588οὐρανοῖς,ouranoisnebesiachN-DPM^G3772Hlavná^G2774 vec^G2774 v^G1909 tom^G3588, čo^G3004 hovoríme^G3004, je však^G1161 toto: máme^G2192 takého^G5108 veľkňaza^G749, ktorý^G3739 sa^G2523 posadil^G2523 po^G1722 pravici^G1188 trónu^G2362 Vznešenosti^G3172 v^G1722 nebesiach^G3772. Poznámky prekladateľov k veršu 8:1doslovný: 8:1: κεφάλαιον = „Hlavná vec“ (nie „súhrn“); ἐπὶ τοῖς λεγομένοις (trpné „v tom, čo sa hovorí“) podané činne „v tom, čo hovoríme“ podľa príkladu glosára, „tom“ nesie člen; „je … toto:“ („je“ {g}, „toto“ {g}) otvára vysvetlenie, dvojbodka nie je priama reč. „po pravici trónu Vznešenosti v nebesiach“ podľa rozhodnutia (1:3); 8:1 – 8:2 je jedna veta (bez bodky na konci 8:1).čitateľný: 8:1-2: veta rozdelená; 8:2 začína „Je služobníkom“ („Je“ {g}), „služobník“ len mení pád.²τῶνtōn—T-GPN^G3588ἁγίωνhagiōnsvätyneA-GPN^G40λειτουργὸςleitourgosslužobníkomN-NSM^G3011καὶkaiaCONJ^G2532τῆςtēs—T-GSF^G3588σκηνῆςskēnēsstánkuN-GSF^G4633τῆςtēs—T-GSF^G3588ἀληθινῆς,alēthinēspravéhoA-GSF^G228ἣνhēnktorýR-ASF^G3739ἔπηξενepēxenvztýčilV-AAI-3S^G4078ὁho—T-NSM^G3588κύριος,kuriosPánN-NSM-T^G2962καὶkaiaCONJ^G2532οὐκoukniePRT-N^G3756ἄνθρωπος.anthrōposčlovekN-NSM^G444Je služobníkom^G3011 svätyne^G40 a^G2532 pravého^G228 stánku^G4633, ktorý^G3739 vztýčil^G4078 Pán^G2962, a^G2532 nie^G3756 človek^G444. Poznámky prekladateľov k veršu 8:2doslovný: 8:2: λειτουργός v nominatíve ako prístavok k „ktorý“ („služobník svätyne“); τῶν ἁγίων = „svätyne“ (ROZHODOL, grécke množné za slovenské jednotné); možné aj „svätých vecí“ (stredný rod) alebo „svätých“ (ľudí) – do poznámky. πήγνυμι = „vztýčil“ (obraz stavania stanu); κύριος = Pán (Boh). Nasledujúce 8:5 (λατρεύω = slúžiť) a 8:6 (λειτουργία = služba) majú s λειτουργός tri grécke slová so slovenským koreňom „služ-“ – rozdiel do poznámky.³πᾶςpasKaždýA-NSM^G3956γὰρgartotižCONJ^G1063ἀρχιερεὺςarchiereusveľkňazN-NSM^G749εἰςeisabyPREP^G1519τὸto—T-ASN^G3588προσφέρεινprosphereinprinášalV-PAN^G4374δῶράdōradaryN-APN^G1435τεteajCONJ^G5037καὶkaiajCONJ^G2532θυσίαςthusiasobetyN-APF^G2378καθίσταται·kathistataije ustanovenýV-PPI-3S^G2525ὅθενhothenZ toho dôvoduCONJ^G3606ἀναγκαῖονanankaionnevyhnutnéA-NSN^G316ἔχεινecheinmalV-PAN^G2192τιtiniečoX-ASN^G5100καὶkaiajCONJ^G2532τοῦτονtoutononD-ASM^G3778ὃhočoR-ASN^G3739προσενέγκῃ.prosenenkēby priniesolV-2AAS-3S^G4374Každý^G3956 veľkňaz^G749 je^G2525 totiž^G1063 ustanovený^G2525, aby^G1519 prinášal^G4374 dary^G1435 aj^G2532^G5037 obety^G2378. Z^G3606 toho^G3606 dôvodu^G3606 je nevyhnutné^G316, aby aj^G2532 on^G3778 mal^G2192 niečo^G5100, čo^G3739 by^G4374 priniesol^G4374. Poznámky prekladateľov k veršu 8:3doslovný: 8:3: τε καί = „aj“ („dary aj obety“, ako 5:1); ὅθεν = „z toho dôvodu“ (PREDBEŽNÉ); ἀναγκαῖον bez slovesa („je“ {g}); „čo by priniesol“ za konjunktív aoristu. Čo „tento“ priniesol, text tu nehovorí (7:27, 9:14 – seba samého) – nevykladať.čitateľný: 8:3: bodkočiarka nahradená bodkou; „tento“ (τοῦτον, o Kristovi) → „on“.⁴ΕἰEiKebyCOND^G1487μὲνmen—PRT^G3303γὰρgartotižCONJ^G1063ἦνēnbolV-IAI-3S^G1510ἐπὶepinaPREP^G1909γῆς,gēszemiN-GSF^G1093οὐδ᾽oudnebol aniCONJ-N^G3761ἂνanbyPRT^G302ἦνēnnebolV-IAI-3S^G1510ἱερεὺςhiereuskňazomN-NSM^G2409ὄντωνontōnsúV-PAP-GPM^G1510τῶνtōn—T-GPM^G3588ἱερέωνhiereōnkňaziN-GPM^G2409τῶνtōnktoríT-GPM^G3588προσφερόντωνprospherontōnprinášajúV-PAP-GPM^G4374κατὰkatapodľaPREP^G2596τὸνton—T-ASM^G3588νόμονnomonZákonaN-ASM^G3551τὰta—T-APN^G3588δῶρα,dōradaryN-APN^G1435Keby^G1487 totiž^G1063 bol^G1510 na^G1909 zemi^G1093, nebol^G1510^G3761 by^G302 ani^G3761 kňazom^G2409, keďže sú^G1510 tu kňazi^G2409, ktorí^G3588 podľa^G2596 Zákona^G3551 prinášajú^G4374 dary^G1435. Poznámky prekladateľov k veršu 8:4doslovný: 8:4: μέν … δέ (8:4 – 8:6) je protiklad „keby bol na zemi … teraz však“; „síce“ sa do podmienkovej vety nedá prirodzene vložiť („Keby totiž síce bol na zemi“), preto μέν bez slova a protiklad nesie „však“ v 8:6 – prekladateľ môže zvážiť „Keby bol síce na zemi“. Genitív absolútny ὄντων τῶν ἱερέων … = „keďže sú tu kňazi, ktorí … prinášajú“ („keďže“ {g}; „tu“ {+}, lebo holé „keďže sú kňazi“ nie je slovenské v zmysle „existujú“); možnosť „keďže jestvujú kňazi“. TR τῶν ἱερέων; kritický text ho nemá („keďže sú tu tí, ktorí prinášajú dary podľa Zákona“). Prézens „prinášajú“ – chrám ešte stál, alebo ide o opis podľa Zákona – nevykladať. Veta pokračuje do 8:5 (οἵτινες).čitateľný: 8:4: μέν bez slova – protiklad nesie „Teraz však“ v 8:6; „tu“ {+} ponechané, aby „keďže sú kňazi“ neznelo ako výrok o tom, čím sú, ale že na zemi jestvujú.čitateľný: 8:4-5: veta rozdelená; vzťažné οἵτινες v 8:5 → „Tí“.⁵οἵτινεςhoitinesTíR-NPM^G3748ὑποδείγματιhupodeigmatinapodobenineN-DSN^G5262καὶkaiaCONJ^G2532σκιᾷskiatieňuN-DSF^G4639λατρεύουσινlatreuousinslúžiaV-PAI-3P^G3000τῶνtōn—T-GPN^G3588ἐπουρανίων,epouraniōnnebeskýchA-GPN^G2032καθὼςkathōsakoCONJ^G2531κεχρημάτισταιkechrēmatistaidostal pokynV-RPI-3S^G5537ΜωσῆςMōsēsMojžišN-NSM-P^G3475μέλλωνmellōnmalV-PAP-NSM^G3195ἐπιτελεῖνepiteleindokončiťV-PAN^G2005τὴνtēn—T-ASF^G3588σκηνήν·skēnēnstánokN-ASF^G4633ὅραhoraHľaďV-PAM-2S^G3708γάρgartotižCONJ^G1063φησινphēsinvravíV-PAI-3S^G5346ποιήσῃςpoiēsēssi urobilV-AAS-2S^G4160πάνταpantavšetkoA-APN^G3956κατὰkatapodľaPREP^G2596τὸνton—T-ASM^G3588τύπονtuponvzoruN-ASM^G5179τὸνtonktorýT-ASM^G3588δειχθένταdeichthentaktorý bol ukázanýV-APP-ASM^G1166σοιsoitiP-2DS^G4771ἐνennaPREP^G1722τῷtō—T-DSN^G3588ὄρει·oreivrchuN-DSN^G3735Tí^G3748 slúžia^G3000 napodobenine^G5262 a^G2532 tieňu^G4639 nebeských^G2032 vecí, ako^G2531 dostal^G5537 pokyn^G5537 Mojžiš^G3475, keď mal^G3195 dokončiť^G2005 stánok^G4633: „Hľaď^G3708,“ vraví^G5346 totiž^G1063, „aby si^G4160 urobil^G4160 všetko^G3956 podľa^G2596 vzoru^G5179, ktorý^G1166^G3588 ti^G4771 bol^G1166 ukázaný^G1166 na^G1722 vrchu^G3735.“ Poznámky prekladateľov k veršu 8:5doslovný: 8:5: ὑπόδειγμα = „napodobenina“, σκιά = „tieň“, τύπος = „vzor“ (ROZHODOL); „napodobenina“ tu nie hanlivo (falzifikát), ale „zhotovené podľa nebeského“ – do poznámky; τῶν ἐπουρανίων = „nebeských vecí“ („vecí“ {g}). χρηματίζω = „dostal pokyn“ („Boží“ nepridané); μέλλων ἐπιτελεῖν = „keď mal dokončiť“ („keď“ {g}). Citát Ex 25:40 LXX: „Hľaď“ (ὅρα) a „aby si urobil“ sú jedna citovaná veta, φησιν („vraví totiž“) je vsuvka, preto úvodzovky dvakrát; πάντα „všetko“ pridáva Hebrejom (LXX Ex 25:40 ho nemá); MT „a hľaď a urob podľa ich vzoru (tabnit), ktorý ti ukazujú na vrchu“. Podmet φησιν je Boh (nevyjadrený); „vraví“ oddeľuje φημί od λέγω.čitateľný: 8:5: ἐπιτελεῖν ponechané „dokončiť“ (G2005); prekladateľ zvažoval „robiť“ (ide skôr o zhotovovanie stánku, prézentný infinitív), ale zmena zamknutého slova neprešla bránou – na rozhodnutie prekladateľa.čitateľný: 8:5: rozdelená citácia („Hľaď,“ vraví totiž, „aby…“) ponechaná – γάρ φησιν je autorova vsuvka v citáte.⁶νυνὶnuniTerazADV^G3570δὲdevšakCONJ^G1161διαφορωτέραςdiaphorōterasvynikajúcejšiuA-GSF-C^G1313τέτευχενteteuchendosiaholV-RAI-3S^G5177λειτουργίας,leitourgiasslužbuN-GSF^G3009ὅσῳhosōo koľkoK-DSN^G3745καὶkaiajCONJ^G2532κρείττονόςkreittonoslepšejA-GSF-C^G2909ἐστινestinjeV-PAI-3S^G1510διαθήκηςdiathēkēszmluvyN-GSF^G1242μεσίτης,mesitēsprostredníkomN-NSM^G3316ἥτιςhētisktoráR-NSF^G3748ἐπὶepinaPREP^G1909κρείττοσινkreittosinlepšíchA-DPF-C^G2909ἐπαγγελίαιςepangeliaiszasľúbeniachN-DPF^G1860νενομοθέτηται.nenomothetētaije uzákonenáV-RPI-3S^G3549Teraz^G3570 však^G1161 dosiahol^G5177 o toľko vynikajúcejšiu^G1313 službu^G3009, o^G3745 koľko^G3745 je^G1510 aj^G2532 prostredníkom^G3316 lepšej^G2909 zmluvy^G1242, ktorá^G3748 je^G3549 uzákonená^G3549 na^G1909 lepších^G2909 zasľúbeniach^G1860. Poznámky prekladateľov k veršu 8:6doslovný: 8:6: νυνί = „Teraz“ (časovo aj logicky „ale takto“ – nevykladať). ὅσῳ bez τοσούτῳ = „o koľko“ (podľa príkladu glosára); prirodzenejšie by bolo „o toľko vynikajúcejšiu službu, o koľko…“ („o toľko“ {+}) – prekladateľ môže zvážiť. τυγχάνω = „dosiahol“; μεσίτης = „prostredník“ (ROZHODOL; nadväzuje na ἔγγυος „ručiteľ“ v 7:22). νομοθετέω = „je uzákonená“ (obraz zákonnej platnosti novej zmluvy; v 7:11 iná väzba). διαθήκη = „zmluva“ (ROZHODOL pre celý list).čitateľný: 8:6: pridané „o toľko“ {g} ako korelát k „o koľko“ (gréčtina korelát τοσούτῳ vynecháva, porov. 1:4).⁷εἰeiKebyCOND^G1487γὰρgartotižCONJ^G1063ἡhē—T-NSF^G3588πρώτηprōtēprváA-NSF^G4413ἐκείνηekeinētáD-NSF^G1565ἦνēnbolaV-IAI-3S^G1510ἄμεμπτος,amemptosbezúhonnáA-NSF^G273οὐκouknehľadaloPRT-N^G3756ἂνanKeby byPRT^G302δευτέραςdeuterasdruhúA-GSF^G1208ἐζητεῖτοezēteitonehľadalo saV-IPI-3S^G2212τόπος.toposmiestoN-NSM^G5117Keby^G1487^G302 totiž^G1063 tá^G1565 prvá^G4413 bola^G1510 bezúhonná^G273, nehľadalo^G2212^G3756 by^G302 sa^G2212 miesto^G5117 pre druhú^G1208. Poznámky prekladateľov k veršu 8:7doslovný: 8:7: „tá prvá“ = prvá zmluva (slovo „zmluva“ nepridané, rod ho drží); slovná hra ἄμεμπτος (8:7 „bezúhonná“) – μεμφόμενος (8:8 „vyčíta“) sa v slovenčine stratí, do poznámky; možnosť „bez výčitky“ by ju držala. Trpné ἐζητεῖτο = „nehľadalo by sa“.⁸μεμφόμενοςmemphomenosvyčítaV-PNP-NSM^G3201γὰρgarVeďCONJ^G1063αὐτοῖςautoisimP-DPM^G846λέγει·legeihovoríV-PAI-3S^G3004ἰδοὺidouHľaINJ^G3708ἡμέραιhēmeraidniN-NPF^G2250ἔρχονται,erchontaiprichádzajúV-PNI-3P^G2064λέγειlegeihovoríV-PAI-3S^G3004κύριος,kuriosPánN-NSM-T^G2962καὶkaiaCONJ^G2532συντελέσωsuntelesōzavŕšimV-FAI-1S^G4931ἐπὶepisPREP^G1909τὸνton—T-ASM^G3588οἶκονoikondomomN-ASM^G3624ἸσραὴλIsraēlIzraelaN-GSM-L^G2474καὶkaiaCONJ^G2532ἐπὶepisPREP^G1909τὸνton—T-ASM^G3588οἶκονoikondomomN-ASM^G3624ἸούδαIoudaJúduN-GSM-P^G2448διαθήκηνdiathēkēnzmluvuN-ASF^G1242καινήν,kainēnnovúA-ASF^G2537Veď^G1063 im^G846 vyčíta^G3201, keď hovorí^G3004: „Hľa^G3708, prichádzajú^G2064 dni^G2250, hovorí^G3004 Pán^G2962, a^G2532 zavŕšim^G4931 s^G1909 domom^G3624 Izraela^G2474 a^G2532 s^G1909 domom^G3624 Júdu^G2448 novú^G2537 zmluvu^G1242, Poznámky prekladateľov k veršu 8:8doslovný: 8:8: μεμφόμενος … λέγει = „Veď im vyčíta, keď hovorí:“ („keď“ {g}). TR αὐτοῖς (datív): „vyčíta im“ (ľudu); datív sa dá viazať aj k λέγει („vyčítajúc zmluve, hovorí im“); kritický text αὐτούς („vyčíta im“) – obe čítania do poznámky.doslovný: 8:8-12: citát Jer 31:31-34 (LXX Jer 38:31-34) je jedna priama reč: otvára sa v 8:8 („Hľa“), zatvára na konci 8:12; „hovorí Pán“ (8:8, 8:9, 8:10) patrí do citovaného textu, preto bez vlastných úvodzoviek. κύριος = „Pán“ podľa rozhodnutia pre grécke citáty v Hebrejom (MT ne'um YHWH „výrok Yahveho“) – do poznámky pod čiarou. Hebrejom mení LXX: 8:8 λέγει (LXX φησίν), συντελέσω „zavŕšim“ (LXX διαθήσομαι „uzavriem“), ἐπὶ τὸν οἶκον (LXX τῷ οἴκῳ).doslovný: 8:8-10: tri slovesá pri zmluve držané oddelene: συντελέω = „zavŕšim“ (8:8, PREDBEŽNÉ; možnosť „uzavriem“ by splynula s 8:10), ποιέω = „urobil“ (8:9, LXX διεθέμην), διατίθημι = „uzavriem“ (8:10); ἐπί s akuzatívom = „s“.čitateľný: 8:8: „zavŕšim … novú zmluvu“ ponechané (συντελέω = zavŕšiť podľa glosára); prirodzenejšie „uzavriem“ patrí διατίθημι (8:10), preto nie.⁹οὐouniePRT-N^G3756κατὰkatapodľaPREP^G2596τὴνtēn—T-ASF^G3588διαθήκηνdiathēkēnzmluvyN-ASF^G1242ἣνhēnktorúR-ASF^G3739ἐποίησαepoiēsasom urobilV-AAI-1S^G4160τοῖςtois—T-DPM^G3588πατράσινpatrasinotcamiN-DPM^G3962αὐτῶνautōnichP-GPM^G846ἐνenvPREP^G1722ἡμέρᾳhēmeradeňN-DSF^G2250ἐπιλαβομένουepilabomenouchytilV-2ADP-GSM^G1949μουmousomP-1GS^G1473τῆςtēs—T-GSF^G3588χειρὸςcheirosrukuN-GSF^G5495αὐτῶνautōnichP-GPM^G846ἐξαγαγεῖνexagageinsom vyviedolV-2AAN^G1806αὐτοὺςautousichP-APM^G846ἐκekzPREP^G1537γῆςgēskrajinyN-GSF^G1093Αἰγύπτου,AiguptouegyptskejN-GSF-L^G125ὅτιhotiLeboCONJ^G3754αὐτοὶautoioniP-NPM^G846οὐκouknezotrvaliPRT-N^G3756ἐνέμεινανenemeinannezotrvaliV-AAI-3P^G1696ἐνenvPREP^G1722τῇtē—T-DSF^G3588διαθήκῃdiathēkēzmluveN-DSF^G1242μου,moumojejP-1GS^G1473κἀγὼkagōa ja^G2504ἠμέλησαēmelēsasom zanedbalV-AAI-1S^G272αὐτῶν,autōnichP-GPM^G846λέγειlegeihovoríV-PAI-3S^G3004κύριος.kuriosPánN-NSM-T^G2962nie^G3756 podľa^G2596 zmluvy^G1242, ktorú^G3739 som^G4160 urobil^G4160 s ich^G846 otcami^G3962 v^G1722 deň^G2250, keď som^G1473 ich^G846 chytil^G1949 za ruku^G5495, aby som^G1806 ich^G846 vyviedol^G1806 z^G1537 egyptskej^G125 krajiny^G1093. Lebo^G3754 oni^G846 nezotrvali^G1696^G3756 v^G1722 mojej^G1473 zmluve^G1242, a^G2504 ja^G2504 som^G272 ich^G846 zanedbal^G272, hovorí^G3004 Pán^G2962. Poznámky prekladateľov k veršu 8:9doslovný: 8:9: γῆ Αἰγύπτου = „egyptskej krajiny“; genitív absolútny ἐπιλαβομένου μου = „keď som ich chytil za ruku“ („keď“ {g}, „za“ {g}); ἐξαγαγεῖν = „aby som ich vyviedol“ („aby“ {g}). ἐμμένω = „nezotrvali“ (MT „ktorú oni porušili“). κἀγὼ ἠμέλησα αὐτῶν = „a ja som ich zanedbal“ podľa LXX a Hebrejom; MT „hoci som bol ich manželom / pánom“ (ba'alti) – do poznámky pod čiarou.čitateľný: 8:9, 8:10: dlhé vety citátu rozdelené; v 8:10 καί pred „budem“ bez slova, nesie ho bodka.¹⁰ὅτιhotiLeboCONJ^G3754αὕτηhautētotoD-NSF^G3778ἡhē—T-NSF^G3588διαθήκηdiathēkēzmluvaN-NSF^G1242ἣνhēnktorúR-ASF^G3739διαθήσομαιdiathēsomaiuzavriemV-FDI-1S^G1303τῷtō—T-DSM^G3588οἴκῳoikōdomomN-DSM^G3624ἸσραὴλIsraēlIzraelaN-GSM-L^G2474μετὰmetapoPREP^G3326τὰςtas—T-APF^G3588ἡμέραςhēmerasdňochN-APF^G2250ἐκείνας,ekeinastýchD-APF^G1565λέγειlegeihovoríV-PAI-3S^G3004κύριος,kuriosPánN-NSM-T^G2962διδοὺςdidousdámV-PAP-NSM^G1325νόμουςnomouszákonyN-APM^G3551μουmousvojeP-1GS^G1473εἰςeisdoPREP^G1519τὴνtēn—T-ASF^G3588διάνοιανdianoianmysleN-ASF^G1271αὐτῶνautōnichP-GPM^G846καὶkaiaCONJ^G2532ἐπὶepinaPREP^G1909καρδίαςkardiassrdciaN-APF^G2588αὐτῶνautōnichP-GPM^G846ἐπιγράψωepigrapsōvpíšemV-FAI-1S^G1924αὐτούς·autousichP-APM^G846καὶkai—CONJ^G2532ἔσομαιesomaiBudemV-FDI-1S^G1510αὐτοῖςautoisimP-DPM^G846εἰςeis—PREP^G1519θεόν,theonBohomN-ASM-T^G2316καὶkaiaCONJ^G2532αὐτοὶautoioniP-NPM^G846ἔσονταίesontaibudúV-FDI-3P^G1510μοιmoimiP-1DS^G1473εἰςeis—PREP^G1519λαόν.laonľudomN-ASM^G2992Lebo^G3754 toto^G3778 je zmluva^G1242, ktorú^G3739 uzavriem^G1303 s domom^G3624 Izraela^G2474 po^G3326 tých^G1565 dňoch^G2250, hovorí^G3004 Pán^G2962: dám^G1325 svoje^G1473 zákony^G3551 do^G1519 ich^G846 mysle^G1271 a^G2532 vpíšem^G1924 ich^G846 na^G1909 ich^G846 srdcia^G2588. Budem^G1510 im^G846 Bohom^G2316 a^G2532 oni^G846 mi^G1473 budú^G1510 ľudom^G2992. Poznámky prekladateľov k veršu 8:10doslovný: 8:10: διδοὺς νόμους μου = „dám svoje zákony“ (príčastie ako určité sloveso budúceho času, nie prechodník); νόμοι v množnom čísle s malým z (PREDBEŽNÉ; Božie príkazy, nie Mojžišov zákonník); MT jednotné „môj zákon“ a „do ich vnútra“ (qirbam), LXX a Hebrejom „do ich mysle“ (διάνοια = myseľ) – do poznámky. Dvojbodka po „hovorí Pán“ uvádza obsah zmluvy (nie reč v reči). Gréčtina „a na ich srdcia ich vpíšem“ (poradie) podané „a vpíšem ich na ich srdcia“ podľa príkladu glosára. εἰς θεόν / εἰς λαόν = „Bohom“ / „ľudom“ (inštrumentál, εἰς bez slova, ako 1:5).¹¹καὶkai—CONJ^G2532οὐouNebudúPRT-N^G3756μὴmēNebudúPRT-N^G3361διδάξωσινdidaxōsinNebudú učiťV-AAS-3P^G1321ἕκαστοςhekastoskaždýA-NSM^G1538τὸνton—T-ASM^G3588πλησίονplēsionblížnehoADV^G4139αὐτοῦautousvojhoP-GSM^G846καὶkaiaCONJ^G2532ἕκαστοςhekastoskaždýA-NSM^G1538τὸνton—T-ASM^G3588ἀδελφὸνadelphonbrataN-ASM^G80αὐτοῦautousvojhoP-GSM^G846λέγων·legōnhovoriťV-PAP-NSM^G3004γνῶθιgnōthiPoznajV-2AAM-2S^G1097τὸνton—T-ASM^G3588κύριον,kurionPánaN-ASM-T^G2962ὅτιhotileboCONJ^G3754πάντεςpantesvšetciA-NPM^G3956εἰδήσουσίνeidēsousinbudú poznaťV-FAI-3P^G1492με,memaP-1AS^G1473ἀπὸapoodPREP^G575μικροῦmikroumaléhoA-GSM^G3398αὐτῶνautōnnichP-GPM^G846ἕωςheōsaž poPREP^G2193μεγάλουmegalouveľkéhoA-GSM^G3173αὐτῶν·autōnnichP-GPM^G846Nebudú^G1321^G3361^G3756 učiť^G1321 každý^G1538 svojho^G846 blížneho^G4139 a^G2532 každý^G1538 svojho^G846 brata^G80 a hovoriť^G3004: »Poznaj^G1097 Pána^G2962«, lebo^G3754 všetci^G3956 ma^G1473 budú^G1492 poznať^G1492 od^G575 malého^G3398 až^G2193 po^G2193 veľkého^G3173 z nich^G846. Poznámky prekladateľov k veršu 8:11doslovný: 8:11: οὐ μή s konjunktívom je dôrazný zápor („istotne nebudú“); „nebudú učiť“ bez „istotne“ ({+}) – dôraz do poznámky. Zhoda „nebudú učiť každý“ (množné sloveso s „každý“) drží gréčtinu (διδάξωσιν … ἕκαστος) a príklad glosára; prirodzenejšie „nebude každý učiť“. λέγων bez prechodníka ako „a hovoriť“ („a“ {g}); možnosť „slovami“ ({+}) alebo „tým, že by hovoril“ – prekladateľ by mal posúdiť. »Poznaj Pána« je reč v reči. TR πλησίον = „blížneho“ (zhodné s MT re'ehu); LXX a kritický text πολίτην „spoluobčana“. ἀπὸ μικροῦ αὐτῶν ἕως μεγάλου αὐτῶν = „od malého až po veľkého z nich“ – dve αὐτῶν jedným „z nich“ ({24,27}); TR μικροῦ αὐτῶν (kritický text bez αὐτῶν). γινώσκω = „Poznaj“, οἶδα = „budú poznať“ (dve grécke slovesá, jedno slovenské – prekrytie podľa glosára).čitateľný: 8:11: „a hovoriť“ ponechané („a“ {g}); úvodné καί bez slova (nesie ho nová veta).¹²ὅτιhotiLeboCONJ^G3754ἵλεωςhileōsmilostivýA-NSM^G2436ἔσομαιesomaibudemV-FDI-1S^G1510ταῖςtais—T-DPF^G3588ἀδικίαιςadikiaisnespravodlivostiamN-DPF^G93αὐτῶνautōnichP-GPM^G846καὶkaiaCONJ^G2532τῶνtōn—T-GPF^G3588ἁμαρτιῶνhamartiōnhriechyN-GPF^G266αὐτῶνautōnichP-GPM^G846καὶkaiaCONJ^G2532τῶνtōn—T-GPF^G3588ἀνομιῶνanomiōnbezzákonnostiN-GPF^G458αὐτῶνautōnichP-GPM^G846οὐounespomeniemPRT-N^G3756μὴmēnespomeniemPRT-N^G3361μνησθῶmnēsthōsi nespomeniemV-APS-1S^G3403ἔτι.etiužADV^G2089Lebo^G3754 budem^G1510 milostivý^G2436 k ich^G846 nespravodlivostiam^G93 a^G2532 na ich^G846 hriechy^G266 a^G2532 na ich^G846 bezzákonnosti^G458 si^G3403 už^G2089 nespomeniem^G3361^G3403^G3756.“ Poznámky prekladateľov k veršu 8:12doslovný: 8:12: ἵλεως = „milostivý“ (datív „k“ {g}); MT Jer 31:34 „odpustím ich vinu“ (salach) – do poznámky. TR καὶ τῶν ἀνομιῶν αὐτῶν „a ich bezzákonnosti“ (z 10:17; LXX a kritický text nemajú) – preložené podľa TR, variant do poznámky. μιμνῄσκομαι s genitívom = „spomenúť si na“ („na“ {g}, platí pre oba genitívy). Koniec citátu.čitateľný: 8:12: zopakované „na“ {g} pred „ich bezzákonnosti“, aby oba predmety patrili k „si nespomeniem“, nie k „milostivý“; pridanie TR καὶ τῶν ἀνομιῶν αὐτῶν ponechané (kritický text ho nemá).¹³ἐνenTým žePREP^G1722τῷtō—T-DSN^G3588λέγεινlegeinhovoríV-PAN^G3004καινὴνkainēnnovúA-ASF^G2537πεπαλαίωκενpepalaiōkenopotrebovanúV-RAI-3S^G3822τὴνtēn—T-ASF^G3588πρώτην·prōtēnprvúA-ASF^G4413τὸtoČoT-NSN^G3588δὲde—CONJ^G1161παλαιούμενονpalaioumenonsa opotrebúvaV-PPP-NSN^G3822καὶkaiaCONJ^G2532γηράσκονgēraskonstarneV-PAP-NSN^G1095ἐγγὺςengusblízkoPREP^G1451ἀφανισμοῦ.aphanismouzánikuN-GSM^G854Tým^G1722, že^G1722 hovorí^G3004 „novú^G2537“, prvú^G4413 označil za opotrebovanú^G3822. Čo^G3588 sa^G3822 opotrebúva^G3822 a^G2532 starne^G1095, je blízko^G1451 zániku^G854. Poznámky prekladateľov k veršu 8:13doslovný: 8:13: ἐν τῷ λέγειν = „Tým, že hovorí“ (podľa 3:12); καινήν = »novú« ako citované slovo z 8:8 (ako »Dnes« v 3:13). πεπαλαίωκεν činné = „prvú opotreboval“ (PREDBEŽNÉ, bez „sa“); môže znieť, akoby Boh zmluvu používal, až kým sa neopotrebovala – zmysel „vyhlásil za zastaranú“ do poznámky; možnosti „prvú označil za opotrebovanú“ („označil“ {+}) a „prvú urobil starou“ – prekladateľ by mal rozhodnúť. τὸ δὲ παλαιούμενον καὶ γηράσκον = „A čo sa opotrebúva a starne“ („čo“ nesie člen); ἀφανισμός = „zánik“ („je“ {g}); či autor myslí na zničenie chrámu, text nehovorí – nevykladať.čitateľný: 8:13: πεπαλαίωκεν → „prvú označil za opotrebovanú“ („označil“ {+}, zamknuté „opotreboval“ zmenené na príčastie „opotrebovanú“) – rozhodnutie prekladateľa; doslovné „prvú opotreboval“ by znelo, akoby Boh zmluvu používal, až sa opotrebovala.čitateľný: 8:13: jedno citované slovo v autorovej reči „novú“ v „…“, nie »…«; δέ pred „čo sa opotrebúva“ bez slova.