Slovenský doslovný preklad

Židom 8:11

Nebudú učiť každý svojho blížneho a každý svojho brata a hovoriť: »Poznaj Pána«, lebo všetci ma budú poznať od malého až po veľkého z nich.

Židom 8:11 · Verné slovo – Slovenský doslovný preklad Biblie

Čítať celú kapitolu Židom 8

Pôvodný grécky text

Grécke slovoPrepisV prekladeStrongovo číslo
καὶkaiG2532
οὐouNebudúG3756
μὴNebudúG3361
διδάξωσινdidaxōsinNebudú učiťG1321
ἕκαστοςhekastoskaždýG1538
τὸνtonG3588
πλησίονplēsionblížnehoG4139
αὐτοῦautousvojhoG846
καὶkaiaG2532
ἕκαστοςhekastoskaždýG1538
τὸνtonG3588
ἀδελφὸνadelphonbrataG80
αὐτοῦautousvojhoG846
λέγων·legōnhovoriťG3004
γνῶθιgnōthiPoznajG1097
τὸνtonG3588
κύριον,kurionPánaG2962
ὅτιhotileboG3754
πάντεςpantesvšetciG3956
εἰδήσουσίνeidēsousinbudú poznaťG1492
με,memaG1473
ἀπὸapoodG575
μικροῦmikroumaléhoG3398
αὐτῶνautōnnichG846
ἕωςheōsaž poG2193
μεγάλουmegalouveľkéhoG3173
αὐτῶν·autōnnichG846
Význam slov
  • ἀδελφός G80 – podstatné meno m.; brat; v pluráli aj súkmeňovci alebo bratia vo viere.
  • ἀπό G575 – predložka s genitívom; od, z; vyjadruje pôvod alebo vzdialenosť.
  • αὐτός G846 – zámeno; on, ona, ono; v zdôraznenej podobe „sám“; v prívlastku „jeho, jej“.
  • γινώσκω G1097 – sloveso; poznať, spoznať, dozvedieť sa; porov. οἶδα „vedieť“.
  • διδάσκω G1321 – sloveso; učiť, vyučovať.
  • ἐγώ G1473 – zámeno; ja.
  • εἴδω G1492 – sloveso; vedieť, poznať; porov. γινώσκω „poznať, spoznať“.
  • ἕκαστος G1538 – zámeno; každý (jednotlivo, po jednom).
  • ἕως G2193 – predložka s genitívom a spojka; o mieste: až, až po; o čase: kým, dokiaľ, až kým.
  • καί G2532 – spojka; a; vo význame "aj, tiež"; niekedy má aj odporovací odtieň ale, a predsa.
  • κύριος G2962 – podstatné meno m.; pán, majiteľ; v oslovení zdvorilé pane; s určujúcim významom o Bohu alebo o Ježišovi Pán.
  • λέγω G3004 – podstatné meno m.; slovo, reč, výrok; aj posolstvo, správa, účet (vyúčtovanie), dôvod; v Jn 1 Slovo ako označenie Krista.
  • μέγας G3173 – prídavné meno; veľký; komparatív μείζων väčší; o zvuku alebo vetre silný.
  • μή G3361 – častica; nie, ne-; záporka pri rozkazoch, podmienkach a želaniach, na rozdiel od οὐ, ktoré popiera skutočnosť.
  • μικρός G3398 – prídavné meno; malý; o čase krátky, chvíľkový.
  • G3588 – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
  • ὅτι G3754 – spojka; že; aj lebo, pretože, keď uvádza dôvod; zavádza aj priamu reč.
  • οὐ G3756 – častica; nie, ne-; hlavná záporka popierajúca skutočnosť, na rozdiel od μή, ktoré popiera možnosť, želanie či podmienku.
  • πᾶς G3956 – prídavné meno/zámeno; všetok, celý; v jednotnom čísle s podstatným menom „každý“; v pluráli „všetci, všetko“.
  • πλησίον G4139 – príslovka a podstatné meno; blízko, nablízku; ako podstatné meno „blížny“.

Poznámky prekladateľov

  • 8:11: οὐ μή s konjunktívom je dôrazný zápor („istotne nebudú“); „nebudú učiť“ bez „istotne“ ({+}) – dôraz do poznámky. Zhoda „nebudú učiť každý“ (množné sloveso s „každý“) drží gréčtinu (διδάξωσιν … ἕκαστος) a príklad glosára; prirodzenejšie „nebude každý učiť“. λέγων bez prechodníka ako „a hovoriť“ („a“ {g}); možnosť „slovami“ ({+}) alebo „tým, že by hovoril“ – prekladateľ by mal posúdiť. »Poznaj Pána« je reč v reči. TR πλησίον = „blížneho“ (zhodné s MT re'ehu); LXX a kritický text πολίτην „spoluobčana“. ἀπὸ μικροῦ αὐτῶν ἕως μεγάλου αὐτῶν = „od malého až po veľkého z nich“ – dve αὐτῶν jedným „z nich“ ({24,27}); TR μικροῦ αὐτῶν (kritický text bez αὐτῶν). γινώσκω = „Poznaj“, οἶδα = „budú poznať“ (dve grécke slovesá, jedno slovenské – prekrytie podľa glosára).
  • 8:11: „a hovoriť“ ponechané („a“ {g}); úvodné καί bez slova (nesie ho nová veta).

Biblický komentár · Židom 8:7–13

Vpíšem ich na ich srdcia

Ohlásenie nástupcu je verdiktom nad tým, kto platí. Jeremiáš zasľúbil novú zmluvu v čase, keď prvá ešte platila, a samo zasľúbenie je dôkazom, že niečo chýbalo.

Chyba je v ľuďoch, nie v zmluve, a nie tam, kam veta zdanlivo smerovala: „Veď im vyčíta.“ Podmienky boli spravodlivé, zmluvné strany ich nedodržali, a zmluva, ktorú nedodržiava ani jedna strana, nikoho nechráni.

Zákony sa presúvajú, nie nahrádzajú. To, čo prvá zmluva vytesala do kameňa, prechádza do človeka: „dám svoje zákony do ich mysle a vpíšem ich na ich srdcia.“ To odpovedá presne na zlyhanie, ktoré bolo práve pomenované. Ľudia nezotrvali v zmluve, ktorá stála mimo nich. Cieľ sa nikdy nezmenil. Zmenil sa iba prostriedok.

To, že si Boh na hriechy už nespomenie, je rozhodnutie o účtovnej knihe, nie výpadok pamäti. Celú prácu urobilo jediné slovo „novú“.

Súvislosti

  • 8:9 nie podľa zmluvy, ktorú som urobil s ich otcami v deň, keď som ich chytil za ruku, aby som ich vyviedol z egyptskej krajiny. Lebo oni nezotrvali v mojej zmluve, a ja som ich zanedbal, hovorí Pán.
  • 8:10 Lebo toto je zmluva, ktorú uzavriem s domom Izraela po tých dňoch, hovorí Pán: dám svoje zákony do ich mysle a vpíšem ich na ich srdcia. Budem im Bohom a oni mi budú ľudom.
  • 8:12 Lebo budem milostivý k ich nespravodlivostiam a na ich hriechy a na ich bezzákonnosti si už nespomeniem.“
  • 8:13 Tým, že hovorí „novú“, prvú označil za opotrebovanú. Čo sa opotrebúva a starne, je blízko zániku.