Slovenský doslovný preklad
Židom 8:11
Nebudú učiť každý svojho blížneho a každý svojho brata a hovoriť: »Poznaj Pána«, lebo všetci ma budú poznať od malého až po veľkého z nich.
Pôvodný grécky text
| Grécke slovo | Prepis | V preklade | Strongovo číslo |
|---|---|---|---|
| καὶ | kai | G2532 | |
| οὐ | ou | Nebudú | G3756 |
| μὴ | mē | Nebudú | G3361 |
| διδάξωσιν | didaxōsin | Nebudú učiť | G1321 |
| ἕκαστος | hekastos | každý | G1538 |
| τὸν | ton | G3588 | |
| πλησίον | plēsion | blížneho | G4139 |
| αὐτοῦ | autou | svojho | G846 |
| καὶ | kai | a | G2532 |
| ἕκαστος | hekastos | každý | G1538 |
| τὸν | ton | G3588 | |
| ἀδελφὸν | adelphon | brata | G80 |
| αὐτοῦ | autou | svojho | G846 |
| λέγων· | legōn | hovoriť | G3004 |
| γνῶθι | gnōthi | Poznaj | G1097 |
| τὸν | ton | G3588 | |
| κύριον, | kurion | Pána | G2962 |
| ὅτι | hoti | lebo | G3754 |
| πάντες | pantes | všetci | G3956 |
| εἰδήσουσίν | eidēsousin | budú poznať | G1492 |
| με, | me | ma | G1473 |
| ἀπὸ | apo | od | G575 |
| μικροῦ | mikrou | malého | G3398 |
| αὐτῶν | autōn | nich | G846 |
| ἕως | heōs | až po | G2193 |
| μεγάλου | megalou | veľkého | G3173 |
| αὐτῶν· | autōn | nich | G846 |
Význam slov
- ἀδελφός – podstatné meno m.; brat; v pluráli aj súkmeňovci alebo bratia vo viere.
- ἀπό – predložka s genitívom; od, z; vyjadruje pôvod alebo vzdialenosť.
- αὐτός – zámeno; on, ona, ono; v zdôraznenej podobe „sám“; v prívlastku „jeho, jej“.
- γινώσκω – sloveso; poznať, spoznať, dozvedieť sa; porov. οἶδα „vedieť“.
- διδάσκω – sloveso; učiť, vyučovať.
- ἐγώ – zámeno; ja.
- εἴδω – sloveso; vedieť, poznať; porov. γινώσκω „poznať, spoznať“.
- ἕκαστος – zámeno; každý (jednotlivo, po jednom).
- ἕως – predložka s genitívom a spojka; o mieste: až, až po; o čase: kým, dokiaľ, až kým.
- καί – spojka; a; vo význame "aj, tiež"; niekedy má aj odporovací odtieň ale, a predsa.
- κύριος – podstatné meno m.; pán, majiteľ; v oslovení zdvorilé pane; s určujúcim významom o Bohu alebo o Ježišovi Pán.
- λέγω – podstatné meno m.; slovo, reč, výrok; aj posolstvo, správa, účet (vyúčtovanie), dôvod; v Jn 1 Slovo ako označenie Krista.
- μέγας – prídavné meno; veľký; komparatív μείζων väčší; o zvuku alebo vetre silný.
- μή – častica; nie, ne-; záporka pri rozkazoch, podmienkach a želaniach, na rozdiel od οὐ, ktoré popiera skutočnosť.
- μικρός – prídavné meno; malý; o čase krátky, chvíľkový.
- ὁ – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
- ὅτι – spojka; že; aj lebo, pretože, keď uvádza dôvod; zavádza aj priamu reč.
- οὐ – častica; nie, ne-; hlavná záporka popierajúca skutočnosť, na rozdiel od μή, ktoré popiera možnosť, želanie či podmienku.
- πᾶς – prídavné meno/zámeno; všetok, celý; v jednotnom čísle s podstatným menom „každý“; v pluráli „všetci, všetko“.
- πλησίον – príslovka a podstatné meno; blízko, nablízku; ako podstatné meno „blížny“.
Poznámky prekladateľov
- 8:11: οὐ μή s konjunktívom je dôrazný zápor („istotne nebudú“); „nebudú učiť“ bez „istotne“ ({+}) – dôraz do poznámky. Zhoda „nebudú učiť každý“ (množné sloveso s „každý“) drží gréčtinu (διδάξωσιν … ἕκαστος) a príklad glosára; prirodzenejšie „nebude každý učiť“. λέγων bez prechodníka ako „a hovoriť“ („a“ {g}); možnosť „slovami“ ({+}) alebo „tým, že by hovoril“ – prekladateľ by mal posúdiť. »Poznaj Pána« je reč v reči. TR πλησίον = „blížneho“ (zhodné s MT re'ehu); LXX a kritický text πολίτην „spoluobčana“. ἀπὸ μικροῦ αὐτῶν ἕως μεγάλου αὐτῶν = „od malého až po veľkého z nich“ – dve αὐτῶν jedným „z nich“ ({24,27}); TR μικροῦ αὐτῶν (kritický text bez αὐτῶν). γινώσκω = „Poznaj“, οἶδα = „budú poznať“ (dve grécke slovesá, jedno slovenské – prekrytie podľa glosára).
- 8:11: „a hovoriť“ ponechané („a“ {g}); úvodné καί bez slova (nesie ho nová veta).
Biblický komentár · Židom 8:7–13
Vpíšem ich na ich srdcia
Ohlásenie nástupcu je verdiktom nad tým, kto platí. Jeremiáš zasľúbil novú zmluvu v čase, keď prvá ešte platila, a samo zasľúbenie je dôkazom, že niečo chýbalo.
Chyba je v ľuďoch, nie v zmluve, a nie tam, kam veta zdanlivo smerovala: „Veď im vyčíta.“ Podmienky boli spravodlivé, zmluvné strany ich nedodržali, a zmluva, ktorú nedodržiava ani jedna strana, nikoho nechráni.
Zákony sa presúvajú, nie nahrádzajú. To, čo prvá zmluva vytesala do kameňa, prechádza do človeka: „dám svoje zákony do ich mysle a vpíšem ich na ich srdcia.“ To odpovedá presne na zlyhanie, ktoré bolo práve pomenované. Ľudia nezotrvali v zmluve, ktorá stála mimo nich. Cieľ sa nikdy nezmenil. Zmenil sa iba prostriedok.
To, že si Boh na hriechy už nespomenie, je rozhodnutie o účtovnej knihe, nie výpadok pamäti. Celú prácu urobilo jediné slovo „novú“.
Súvislosti
- 8:9 nie podľa zmluvy, ktorú som urobil s ich otcami v deň, keď som ich chytil za ruku, aby som ich vyviedol z egyptskej krajiny. Lebo oni nezotrvali v mojej zmluve, a ja som ich zanedbal, hovorí Pán.
- 8:10 Lebo toto je zmluva, ktorú uzavriem s domom Izraela po tých dňoch, hovorí Pán: dám svoje zákony do ich mysle a vpíšem ich na ich srdcia. Budem im Bohom a oni mi budú ľudom.
- 8:12 Lebo budem milostivý k ich nespravodlivostiam a na ich hriechy a na ich bezzákonnosti si už nespomeniem.“
- 8:13 Tým, že hovorí „novú“, prvú označil za opotrebovanú. Čo sa opotrebúva a starne, je blízko zániku.