Slovenský doslovný preklad
Židom 8:10
Lebo toto je zmluva, ktorú uzavriem s domom Izraela po tých dňoch, hovorí Pán: dám svoje zákony do ich mysle a vpíšem ich na ich srdcia. Budem im Bohom a oni mi budú ľudom.
Pôvodný grécky text
| Grécke slovo | Prepis | V preklade | Strongovo číslo |
|---|---|---|---|
| ὅτι | hoti | Lebo | G3754 |
| αὕτη | hautē | toto | G3778 |
| ἡ | hē | G3588 | |
| διαθήκη | diathēkē | zmluva | G1242 |
| ἣν | hēn | ktorú | G3739 |
| διαθήσομαι | diathēsomai | uzavriem | G1303 |
| τῷ | tō | G3588 | |
| οἴκῳ | oikō | domom | G3624 |
| Ἰσραὴλ | Israēl | Izraela | G2474 |
| μετὰ | meta | po | G3326 |
| τὰς | tas | G3588 | |
| ἡμέρας | hēmeras | dňoch | G2250 |
| ἐκείνας, | ekeinas | tých | G1565 |
| λέγει | legei | hovorí | G3004 |
| κύριος, | kurios | Pán | G2962 |
| διδοὺς | didous | dám | G1325 |
| νόμους | nomous | zákony | G3551 |
| μου | mou | svoje | G1473 |
| εἰς | eis | do | G1519 |
| τὴν | tēn | G3588 | |
| διάνοιαν | dianoian | mysle | G1271 |
| αὐτῶν | autōn | ich | G846 |
| καὶ | kai | a | G2532 |
| ἐπὶ | epi | na | G1909 |
| καρδίας | kardias | srdcia | G2588 |
| αὐτῶν | autōn | ich | G846 |
| ἐπιγράψω | epigrapsō | vpíšem | G1924 |
| αὐτούς· | autous | ich | G846 |
| καὶ | kai | G2532 | |
| ἔσομαι | esomai | Budem | G1510 |
| αὐτοῖς | autois | im | G846 |
| εἰς | eis | G1519 | |
| θεόν, | theon | Bohom | G2316 |
| καὶ | kai | a | G2532 |
| αὐτοὶ | autoi | oni | G846 |
| ἔσονταί | esontai | budú | G1510 |
| μοι | moi | mi | G1473 |
| εἰς | eis | G1519 | |
| λαόν. | laon | ľudom | G2992 |
Význam slov
- αὐτός – zámeno; on, ona, ono; v zdôraznenej podobe „sám“; v prívlastku „jeho, jej“.
- διαθήκη – podstatné meno ž.; zmluva; to isté slovo v gréčtine znamená aj závet, s čím si niektoré miesta (Gal 3, Hebr 9) pohrávajú.
- διάνοια – podstatné meno ž.; myseľ, schopnosť myslieť a chápať; blízke νοῦς „rozum“.
- διατίθημι – sloveso; uzavrieť (zmluvu), ustanoviť pre seba; od τίθημι „položiť, ustanoviť“.
- δίδωμι – sloveso; dať, dávať.
- ἐγώ – zámeno; ja.
- εἰμί – sloveso; byť.
- εἰς – predložka s akuzatívom; do, k, na, pre; vyjadruje smerovanie alebo cieľ.
- ἐκεῖνος – zámeno ukazovacie; ten, tamten, on (pre vzdialenejšiu osobu alebo vec).
- ἐπί – predložka (s genitívom, datívom alebo akuzatívom); na, pri, k, proti.
- ἐπιγράφω – sloveso; vpísať, napísať na niečo; zložené z ἐπί a γράφω „napísať“.
- ἡμέρα – podstatné meno ž.; deň.
- θεός – podstatné meno m.; Boh; bez člena alebo v pluráli aj boh, napr. o ľuďoch nazvaných bohmi (Jn 10,34-35).
- Ἰσραήλ – vlastné meno: Izrael, meno patriarchu Jakuba aj jeho potomstva, Boží ľud.
- καί – spojka; a; vo význame "aj, tiež"; niekedy má aj odporovací odtieň ale, a predsa.
- καρδία – podstatné meno ž.; srdce; v biblickom zmysle stred vnútorného človeka, jeho myslenia a vôle, nielen citov.
- κύριος – podstatné meno m.; pán, majiteľ; v oslovení zdvorilé pane; s určujúcim významom o Bohu alebo o Ježišovi Pán.
- λαός – podstatné meno m.; ľud, národ, najmä Boží ľud.
- λέγω – podstatné meno m.; slovo, reč, výrok; aj posolstvo, správa, účet (vyúčtovanie), dôvod; v Jn 1 Slovo ako označenie Krista.
- μετά – predložka; s genitívom s, spolu s; s akuzatívom po, za (v čase).
- νόμος – podstatné meno m.; zákon; u Jána najmä Mojžišov zákon, Božie Písmo.
- ὁ – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
- οἶκος – podstatné meno m.; dom.
- ὅς, ἥ – zámeno; ktorý, ktorá, ktoré; vzťažné zámeno.
- ὅτι – spojka; že; aj lebo, pretože, keď uvádza dôvod; zavádza aj priamu reč.
- οὗτος – zámeno; tento, tento tu, on; ukazovacie zámeno.
Poznámky prekladateľov
- 8:10: διδοὺς νόμους μου = „dám svoje zákony“ (príčastie ako určité sloveso budúceho času, nie prechodník); νόμοι v množnom čísle s malým z (PREDBEŽNÉ; Božie príkazy, nie Mojžišov zákonník); MT jednotné „môj zákon“ a „do ich vnútra“ (qirbam), LXX a Hebrejom „do ich mysle“ (διάνοια = myseľ) – do poznámky. Dvojbodka po „hovorí Pán“ uvádza obsah zmluvy (nie reč v reči). Gréčtina „a na ich srdcia ich vpíšem“ (poradie) podané „a vpíšem ich na ich srdcia“ podľa príkladu glosára. εἰς θεόν / εἰς λαόν = „Bohom“ / „ľudom“ (inštrumentál, εἰς bez slova, ako 1:5).
Biblický komentár · Židom 8:7–13
Vpíšem ich na ich srdcia
Ohlásenie nástupcu je verdiktom nad tým, kto platí. Jeremiáš zasľúbil novú zmluvu v čase, keď prvá ešte platila, a samo zasľúbenie je dôkazom, že niečo chýbalo.
Chyba je v ľuďoch, nie v zmluve, a nie tam, kam veta zdanlivo smerovala: „Veď im vyčíta.“ Podmienky boli spravodlivé, zmluvné strany ich nedodržali, a zmluva, ktorú nedodržiava ani jedna strana, nikoho nechráni.
Zákony sa presúvajú, nie nahrádzajú. To, čo prvá zmluva vytesala do kameňa, prechádza do človeka: „dám svoje zákony do ich mysle a vpíšem ich na ich srdcia.“ To odpovedá presne na zlyhanie, ktoré bolo práve pomenované. Ľudia nezotrvali v zmluve, ktorá stála mimo nich. Cieľ sa nikdy nezmenil. Zmenil sa iba prostriedok.
To, že si Boh na hriechy už nespomenie, je rozhodnutie o účtovnej knihe, nie výpadok pamäti. Celú prácu urobilo jediné slovo „novú“.
Súvislosti
- 8:8 Veď im vyčíta, keď hovorí: „Hľa, prichádzajú dni, hovorí Pán, a zavŕšim s domom Izraela a s domom Júdu novú zmluvu,
- 8:9 nie podľa zmluvy, ktorú som urobil s ich otcami v deň, keď som ich chytil za ruku, aby som ich vyviedol z egyptskej krajiny. Lebo oni nezotrvali v mojej zmluve, a ja som ich zanedbal, hovorí Pán.
- 8:11 Nebudú učiť každý svojho blížneho a každý svojho brata a hovoriť: »Poznaj Pána«, lebo všetci ma budú poznať od malého až po veľkého z nich.
- 8:12 Lebo budem milostivý k ich nespravodlivostiam a na ich hriechy a na ich bezzákonnosti si už nespomeniem.“