Slovenský doslovný preklad

Židom 7:3

bez otca, bez matky, bez rodokmeňa, ktorý nemá ani počiatok dní, ani koniec života, pripodobnený však Božiemu Synovi, zostáva kňazom natrvalo.

Židom 7:3 · Verné slovo – Slovenský doslovný preklad Biblie

Čítať celú kapitolu Židom 7

Pôvodný grécky text

Grécke slovoPrepisV prekladeStrongovo číslo
ἀπάτωρ,apatōrbez otcaG540
ἀμήτωρ,amētōrbez matkyG282
ἀγενεαλόγητος,agenealogētosbez rodokmeňaG35
μήτεmēteaniG3383
ἀρχὴνarchēnpočiatokG746
ἡμερῶν,hēmerōndníG2250
μήτεmēteaniG3383
ζωῆςzōēsživotaG2222
τέλοςteloskoniecG5056
ἔχων,echōnktorý nemáG2192
ἀφωμοιωμένοςaphōmoiōmenospripodobnenýG871
δὲdevšakG1161
τῷG3588
υἱῷhuiōSynoviG5207
τοῦtouG3588
θεοῦtheouBožiemuG2316
μένειmeneizostávaG3306
ἱερεὺςhiereuskňazomG2409
εἰςeisnatrvaloG1519
τὸtoG3588
διηνεκές.diēnekesnatrvaloG1336
Význam slov
  • ἀγενεαλόγητος G35 – prídavné meno; bez rodokmeňa, ktorého pôvod nie je zaznamenaný; od γενεαλογέω „odvodzovať rodokmeň“.
  • ἀμήτωρ G282 – prídavné meno; bez matky, ktorého matka nie je známa alebo zaznamenaná; od μήτηρ „matka“.
  • ἀπάτωρ G540 – prídavné meno; bez otca, ktorého otec nie je známy alebo zaznamenaný; od πατήρ „otec“.
  • ἀρχή G746 – podstatné meno ž.; počiatok, začiatok.
  • ἀφομοιόω G871 – sloveso; pripodobniť, urobiť podobným; zosilnené ὁμοιόω „pripodobniť“.
  • δέ G1161 – spojka; a, však, ale; podľa kontextu buď pokračovanie deja, alebo miernejší protiklad.
  • διηνεκής G1336 – prídavné meno (vo väzbe εἰς τὸ διηνεκές ako príslovka); natrvalo, nepretržite, bez prerušenia.
  • εἰς G1519 – predložka s akuzatívom; do, k, na, pre; vyjadruje smerovanie alebo cieľ.
  • ἔχω G2192 – sloveso; mať, vlastniť; s infinitívom aj môcť, byť schopný; s príslovkou stavu (napr. "mať sa dobre") vyjadruje nachádzať sa v danom stave.
  • ζωή G2222 – podstatné meno ž.; život; u Jána najmä ten pravý, večný, Bohom daný život.
  • ἡμέρα G2250 – podstatné meno ž.; deň.
  • θεός G2316 – podstatné meno m.; Boh; bez člena alebo v pluráli aj boh, napr. o ľuďoch nazvaných bohmi (Jn 10,34-35).
  • ἱερεύς G2409 – podstatné meno m.; kňaz.
  • μένω G3306 – sloveso; zostať, zostávať; o obydlí aj bývať, prebývať.
  • μήτε G3383 – spojka; ani, a ani; opakovaná v dvojici alebo viacnásobne pri súvislom zápore.
  • G3588 – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
  • τέλος G5056 – podstatné meno s.; koniec, cieľ.
  • υἱός G5207 – podstatné meno m.; syn; „Syn človeka“ je Ježišovo bežné sebaoznačenie.

Poznámky prekladateľov

  • 7:3: ἀπάτωρ, ἀμήτωρ, ἀγενεαλόγητος = „bez otca, bez matky, bez rodokmeňa“: autor to odvodzuje z mlčania Písma (Gn 14 neuvádza rodičov ani rodokmeň); výklad o nadprirodzenej bytosti alebo o predvtelenom Kristovi do textu nedávať, obe čítania do poznámky. μήτε … μήτε = „nemá ani … ani“ („ktorý nemá“ nesie ἔχων). ἀφωμοιωμένος = „pripodobnený“ (Melchisedek v podaní Písma je podobný Synovi, nie naopak; prekrytie s ὁμοιόω v 2:17). εἰς τὸ διηνεκές = „natrvalo“ (nie „naveky“ = εἰς τὸν αἰῶνα, ani „navždy“ = ἐφάπαξ).
  • 7:3: „Synovi Božiemu“ → „Božiemu Synovi“ (prirodzený slovosled, ako 4:14).

Biblický komentár · Židom 7:1–10

Melchisedek, kráľ Sálema

Postava odkladaná od piatej kapitoly prichádza a Genesis jej venuje tri verše. Stretol Abraháma, požehnal ho a vybral od neho desiatok. Najprv kráľ spravodlivosti, potom kráľ pokoja.

Najsmelší krok stojí na mlčaní. Genesis nezaznamenáva otca, matku, rodokmeň, narodenie ani smrť, a tam, kde kňazstvo stojí na rodokmeni, sa tieto medzery dajú čítať. Text predstavuje Melchisedeka bez konca života a práve v tomto podaní je pripodobnený Božiemu Synovi.

Synovia Léviho vyberajú desiatok od svojich bratov podľa príkazu. Abrahám však dal desiatok Melchisedekovi sám od seba a Melchisedek ho požehnal. Bez akéhokoľvek sporu ten menší býva požehnávaný tým lepším, a oba smery vedú od Abraháma nahor.

Celé levitské kňazstvo vo svojom praotcovi odviedlo desiatok tomuto kňazstvu skôr, ako samo existovalo, lebo Lévi bol ešte v bedrách otca, keď ho stretol Melchisedek.

Súvislosti

  • 7:1 Tento Melchisedek totiž, kráľ Sálema, kňaz Najvyššieho Boha, ktorý stretol Abraháma vracajúceho sa z pobitia kráľov a požehnal ho,
  • 7:2 ktorému Abrahám aj pridelil desiatok zo všetkého a ktorý je v preklade najprv kráľ spravodlivosti, potom aj kráľ Sálema, čo je kráľ pokoja,
  • 7:4 A pozrite, aký veľký je ten, ktorému aj praotec Abrahám dal desiatok z najlepšej koristi.
  • 7:5 Tí zo synov Léviho, ktorí dostávajú kňazský úrad, majú síce podľa Zákona príkaz vyberať desiatok od ľudu, to jest od svojich bratov, hoci vyšli z Abrahámových bedier.