Slovenský doslovný preklad
Židom 7:5
Tí zo synov Léviho, ktorí dostávajú kňazský úrad, majú síce podľa Zákona príkaz vyberať desiatok od ľudu, to jest od svojich bratov, hoci vyšli z Abrahámových bedier.
Pôvodný grécky text
| Grécke slovo | Prepis | V preklade | Strongovo číslo |
|---|---|---|---|
| καὶ | kai | G2532 | |
| οἱ | hoi | G3588 | |
| μὲν | men | síce | G3303 |
| ἐκ | ek | zo | G1537 |
| τῶν | tōn | G3588 | |
| υἱῶν | huiōn | synov | G5207 |
| Λευὶ | Leui | Léviho | G3017 |
| τὴν | tēn | G3588 | |
| ἱερατείαν | hierateian | kňazský úrad | G2405 |
| λαμβάνοντες | lambanontes | Tí ktorí dostávajú | G2983 |
| ἐντολὴν | entolēn | príkaz | G1785 |
| ἔχουσιν | echousin | majú | G2192 |
| ἀποδεκατοῦν | apodekatoun | vyberať desiatok | G586 |
| τὸν | ton | G3588 | |
| λαὸν | laon | ľudu | G2992 |
| κατὰ | kata | podľa | G2596 |
| τὸν | ton | G3588 | |
| νόμον, | nomon | Zákona | G3551 |
| τοῦτ᾽ | tout | to | G3778 |
| ἔστιν | estin | jest | G1510 |
| τοὺς | tous | G3588 | |
| ἀδελφοὺς | adelphous | bratov | G80 |
| αὐτῶν, | autōn | svojich | G846 |
| καίπερ | kaiper | hoci | G2539 |
| ἐξεληλυθότας | exelēluthotas | vyšli | G1831 |
| ἐκ | ek | z | G1537 |
| τῆς | tēs | G3588 | |
| ὀσφύος | osphuos | bedier | G3751 |
| Ἁβραάμ | Habraam | Abrahámových | G11 |
Význam slov
- Ἀβραάμ – vlastné meno: Abrahám, praotec Izraela a vzor viery (porov. Rim 4).
- ἀδελφός – podstatné meno m.; brat; v pluráli aj súkmeňovci alebo bratia vo viere.
- ἀποδεκατόω – sloveso; vyberať desiatok (od niekoho); aj dávať desiatok; od δέκατος „desiaty“.
- αὐτός – zámeno; on, ona, ono; v zdôraznenej podobe „sám“; v prívlastku „jeho, jej“.
- εἰμί – sloveso; byť.
- ἐκ – predložka s genitívom; z, od; vyjadruje pôvod alebo vychádzanie z niečoho.
- ἐντολή – podstatné meno ž.; príkaz, prikázanie; od ἐντέλλομαι „prikázať“.
- ἐξέρχομαι – sloveso; vyjsť, vychádzať von.
- ἔχω – sloveso; mať, vlastniť; s infinitívom aj môcť, byť schopný; s príslovkou stavu (napr. "mať sa dobre") vyjadruje nachádzať sa v danom stave.
- ἱερατεία – podstatné meno ž.; kňazský úrad, výkon kňazskej služby aj právo na ňu; odlišné od ἱερωσύνη „kňazstvo“ (inštitúcia).
- καί – spojka; a; vo význame "aj, tiež"; niekedy má aj odporovací odtieň ale, a predsa.
- καίπερ – spojka; hoci, aj keď, napriek tomu, že; zložené z καί a zdôrazňujúcej čiastočky περ.
- κατά – predložka; s genitívom proti, dolu z; s akuzatívom podľa, po celej ploche, okolo (istého času).
- λαμβάνω – sloveso; vziať, brať; aj prijať, dostať.
- λαός – podstatné meno m.; ľud, národ, najmä Boží ľud.
- Λευΐ – vlastné meno: Lévi, syn Jakoba, predok kňazského kmeňa Izraela.
- μέν – častica; síce; zvyčajne stojí s nasledujúcim δέ "však" a vyjadruje protiklad alebo doplnenie dvoch výrokov.
- νόμος – podstatné meno m.; zákon; u Jána najmä Mojžišov zákon, Božie Písmo.
- ὁ – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
- ὀσφῦς – podstatné meno ž. (v slovenčine pomnožné „bedrá“); bedrá; hebrejský obraz rodu, pôvodu z niekoho.
- οὗτος – zámeno; tento, tento tu, on; ukazovacie zámeno.
- υἱός – podstatné meno m.; syn; „Syn človeka“ je Ježišovo bežné sebaoznačenie.
Poznámky prekladateľov
- 7:5: „od ľudu“, „od svojich bratov“ („od“ {g}) – akuzatív pri ἀποδεκατόω. Príčastie ἐξεληλυθότας (akuzatív) patrí k „bratov“ (ľud vyšiel z Abraháma tak ako leviti); slovenské „hoci vyšli“ môže čitateľ vztiahnuť aj na levitov – obsahovo platí oboje, doslovnejšie „hoci aj oni vyšli“ („aj oni“ {+}) do úvahy. „tí … ktorí dostávajú“ nesú číslo príčastia (člen οἱ bez slova). κατὰ τὸν νόμον s členom = „podľa Zákona“ (veľké Z).
- 7:5: úvodné „A“ (καί) vypustené, slovenčina ho nepotrebuje; „hoci vyšli“ sa v gréčtine vzťahuje na bratov (ἐξεληλυθότας), v slovenčine platí pre oboch, zmysel sa nemení.
Biblický komentár · Židom 7:1–10
Melchisedek, kráľ Sálema
Postava odkladaná od piatej kapitoly prichádza a Genesis jej venuje tri verše. Stretol Abraháma, požehnal ho a vybral od neho desiatok. Najprv kráľ spravodlivosti, potom kráľ pokoja.
Najsmelší krok stojí na mlčaní. Genesis nezaznamenáva otca, matku, rodokmeň, narodenie ani smrť, a tam, kde kňazstvo stojí na rodokmeni, sa tieto medzery dajú čítať. Text predstavuje Melchisedeka bez konca života a práve v tomto podaní je pripodobnený Božiemu Synovi.
Synovia Léviho vyberajú desiatok od svojich bratov podľa príkazu. Abrahám však dal desiatok Melchisedekovi sám od seba a Melchisedek ho požehnal. Bez akéhokoľvek sporu ten menší býva požehnávaný tým lepším, a oba smery vedú od Abraháma nahor.
Celé levitské kňazstvo vo svojom praotcovi odviedlo desiatok tomuto kňazstvu skôr, ako samo existovalo, lebo Lévi bol ešte v bedrách otca, keď ho stretol Melchisedek.
Súvislosti
- 7:3 bez otca, bez matky, bez rodokmeňa, ktorý nemá ani počiatok dní, ani koniec života, pripodobnený však Božiemu Synovi, zostáva kňazom natrvalo.
- 7:4 A pozrite, aký veľký je ten, ktorému aj praotec Abrahám dal desiatok z najlepšej koristi.
- 7:6 Ten však, ktorý neodvodzuje od nich svoj rodokmeň, vybral desiatok od Abraháma a požehnal toho, ktorý má zasľúbenia.
- 7:7 Bez akéhokoľvek sporu ten menší býva požehnávaný tým lepším.