Slovenský doslovný preklad

Židom 7:23

A tamtých sa síce stalo kňazmi viac, pretože im smrť bránila zotrvať,

Židom 7:23 · Verné slovo – Slovenský doslovný preklad Biblie

Čítať celú kapitolu Židom 7

Pôvodný grécky text

Grécke slovoPrepisV prekladeStrongovo číslo
ΚαὶKaiAG2532
οἱhoitamtýchG3588
μὲνmensíceG3303
πλείονέςpleionesviacG4183
εἰσινeisinstaloG1510
γεγονότεςgegonotessa staloG1096
ἱερεῖςhiereiskňazmiG2409
διὰdiapretožeG1223
τὸto–G3588
θανάτῳthanatōsmrťG2288
κωλύεσθαιkōluesthaibránilaG2967
παραμένειν·parameneinzotrvaťG3887
Význam slov
  • γίνομαι G1096 – sloveso; stať sa, vzniknúť; byť (o udalosti, ktorá nastáva).
  • διά G1223 – predložka; s genitívom skrze, cez (prostriedok); s akuzatívom kvôli, pre (dôvod).
  • εἰμί G1510 – sloveso; byť.
  • θάνατος G2288 – podstatné meno m.; smrť.
  • ἱερεύς G2409 – podstatné meno m.; kňaz.
  • καί G2532 – spojka; a; vo význame "aj, tiež"; niekedy má aj odporovací odtieň ale, a predsa.
  • κωλύω G2967 – sloveso; brániť, zabraňovať niekomu v niečom.
  • μέν G3303 – častica; síce; zvyčajne stojí s nasledujúcim δέ "však" a vyjadruje protiklad alebo doplnenie dvoch výrokov.
  • ὁ G3588 – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
  • παραμένω G3887 – sloveso; zotrvať, zotrvávať; odlišné od μένω „zostať“.
  • πολύς G4183 – prídavné meno; mnohý, veľký, početný; v strednom rode ako príslovka „mnoho, veľmi“.

Poznámky prekladateľov

  • 7:23: πλείονες = „viac“ (komparatív; „tamtých sa stalo kňazmi viac“ podľa Dodatkov; možnosť „kňazmi sa stali mnohí“ stráca komparatív). διὰ τὸ θανάτῳ κωλύεσθαι (trpné) podané činne „pretože im smrť bránila“ („im“ {g}); „v službe“ k „zotrvať“ nepridávať. Grécka bodkočiarka (·) na konci verša podaná čiarkou, 7:23-24 tvoria jednu slovenskú vetu.
  • 7:23: „síce“ (μέν) pridané pre protiklad k „tento však“ v 7:24.

Biblický komentár · Židom 7:20–28

Vždy žije, aby sa prihováral

Nasledujú tri rozdiely v deviatich veršoch a každý sa otáča okolo tej istej skutočnosti. Prvý je prísaha. Úrad ustanovený prísahou nemožno odvolať bez toho, aby Boh oľutoval vlastnú prísahu.

Druhý je počítanie so smrteľnosťou. Tamtým smrť bránila zotrvať a každému nástupníctvu najprv predchádzal pohreb. Ježiš zostáva naveky, takže nástupníctvo nie je, lebo sa neuvoľní nijaké miesto.

Praktický záver je pastoračným stredom listu. Ježiš môže úplne spasiť, lebo je stále v službe a jeho prihováranie sa nikdy neprerušuje, čo nemohol ponúknuť nijaký kňaz, ktorý starol a zomrel. Nemožnosť zo skoršieho varovania platí o tých, ktorí sú obrátení preč, a schopnosť spasiť tu platí o každom, kto pristupuje k Bohu.

Tretí je obeta. Kňaz a obeta sú jedna osoba a obeta sa stala raz navždy, keď vyniesol ako obetu seba samého, lebo nepotrebovala nič ďalšie.

Súvislosti

  • 7:21 – tamtí sa totiž stali kňazmi bez prísahy, ale tento s prísahou skrze toho, ktorý mu hovorí: „Prisahal Pán a neoľutuje: »Ty si kňazom naveky podľa poriadku Melchisedeka.«“ –,
  • 7:22 natoľko sa Ježiš stal ručiteľom lepšej zmluvy.
  • 7:24 tento však, pretože zostáva naveky, má nepominuteľné kňazstvo.
  • 7:25 Z toho dôvodu môže aj úplne spasiť tých, ktorí skrze neho pristupujú k Bohu, keďže vždy žije, aby sa za nich prihováral.