Slovenský doslovný preklad

Židom 7:11

Keby teda zdokonalenie bolo skrze levitské kňazstvo – ľud totiž na jeho základe dostal Zákon –, aká by ešte bola potreba, aby povstal iný kňaz podľa poriadku Melchisedeka a aby sa nenazýval podľa Áronovho poriadku?

Židom 7:11 · Verné slovo – Slovenský doslovný preklad Biblie

Čítať celú kapitolu Židom 7

Pôvodný grécky text

Grécke slovoPrepisV prekladeStrongovo číslo
ΕἰEiKebyG1487
μὲνmen–G3303
οὖνountedaG3767
τελείωσιςteleiōsiszdokonalenieG5050
διὰdiaskrzeG1223
τῆςtēs–G3588
ΛευιτικῆςLeuitikēslevitskéG3020
ἱερωσύνηςhierōsunēskňazstvoG2420
ἦν,ēnboloG1510
ὁho–G3588
λαὸςlaosľudG2992
γὰρgartotižG1063
ἐπ᾽epna základeG1909
αὐτῇautējehoG846
νενομοθέτητοnenomothetētodostal ZákonG3549
τίςtisakáG5101
ἔτιetiešteG2089
χρείαchreiapotrebaG5532
κατὰkatapodľaG2596
τὴνtēn–G3588
τάξινtaxinporiadkuG5010
ΜελχισέδεκMelchisedekMelchisedekaG3198
ἕτερονheteroninýG2087
ἀνίστασθαιanistasthaipovstalG450
ἱερέαhiereakňazG2409
καὶkaiaG2532
οὐounenazývalG3756
κατὰkatapodľaG2596
τὴνtēn–G3588
τάξινtaxinporiadkuG5010
ἈαρὼνAarōnÁronovhoG2
λέγεσθαι;legesthaisa nenazývalG3004
Význam slov
  • Ἀαρών G2 – vlastné meno; Áron, Mojžišov brat, prvý veľkňaz Izraela.
  • ἀνίστημι G450 – sloveso; vstať, postaviť sa; v prechodnom použití „vzkriesiť“, postaviť mŕtveho na nohy.
  • αὐτός G846 – zámeno; on, ona, ono; v zdôraznenej podobe „sám“; v prívlastku „jeho, jej“.
  • γάρ G1063 – spojka; lebo, veď, totiž; uvádza dôvod alebo vysvetlenie.
  • διά G1223 – predložka; s genitívom skrze, cez (prostriedok); s akuzatívom kvôli, pre (dôvod).
  • εἰ G1487 – spojka; ak, či, keby.
  • εἰμί G1510 – sloveso; byť.
  • ἐπί G1909 – predložka (s genitívom, datívom alebo akuzatívom); na, pri, k, proti.
  • ἕτερος G2087 – zámeno; iný, druhý, odlišný, viac zdôrazňuje rozdielnosť než ἄλλος; tu preložené „ďalší“.
  • ἔτι G2089 – príslovka; ešte, doteraz; so záporom: už nie.
  • ἱερεύς G2409 – podstatné meno m.; kňaz.
  • ἱερωσύνη G2420 – podstatné meno ž.; kňazstvo, úrad a inštitúcia kňazstva.
  • καί G2532 – spojka; a; vo význame "aj, tiež"; niekedy má aj odporovací odtieň ale, a predsa.
  • κατά G2596 – predložka; s genitívom proti, dolu z; s akuzatívom podľa, po celej ploche, okolo (istého času).
  • λαός G2992 – podstatné meno m.; ľud, národ, najmä Boží ľud.
  • λέγω G3004 – podstatné meno m.; slovo, reč, výrok; aj posolstvo, správa, účet (vyúčtovanie), dôvod; v Jn 1 Slovo ako označenie Krista.
  • Λευϊτικός G3020 – prídavné meno; levitský, patriaci kmeňu Léviho.
  • Μελχισεδέκ G3198 – vlastné meno; Melchisedek, kráľ Sálema a kňaz Najvyššieho Boha za čias Abraháma (Gn 14).
  • μέν G3303 – častica; síce; zvyčajne stojí s nasledujúcim δέ "však" a vyjadruje protiklad alebo doplnenie dvoch výrokov.
  • νομοθετέω G3549 – sloveso; uzákoniť; aj dostať Zákon (v trpnom rode s osobou); od νόμος „zákon“.
  • ὁ G3588 – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
  • οὐ G3756 – častica; nie, ne-; hlavná záporka popierajúca skutočnosť, na rozdiel od μή, ktoré popiera možnosť, želanie či podmienku.
  • οὖν G3767 – spojka; teda, tak, preto; u Jána časté ako spojovací prvok rozprávania.
  • τάξις G5010 – podstatné meno ž.; poriadok, zriadenie, spôsob postavenia v rade; tu „poriadok Melchisedeka“.
  • τελείωσις G5050 – podstatné meno ž.; zdokonalenie, dosiahnutie cieľa; od τελειόω „zdokonaliť“.
  • τίς G5101 – opytovacie zámeno; kto, čo; aj aký, prečo.
  • χρεία G5532 – podstatné meno ž.; potreba; v spojení „mať potrebu“ znamená potrebovať.

Poznámky prekladateľov

  • 7:11: vložka ὁ λαὸς γὰρ ἐπ᾽ αὐτῇ νενομοθέτητο v pomlčkách. νομοθετέω = „dostal Zákon“ (obe slová s jednou značkou); ἐπ᾽ αὐτῇ = „na jeho základe“ (možnosť „v súvislosti s ním, pod ním“ do poznámky); TR pluskvamperfektum νενομοθέτητο, kritický text perfektum νενομοθέτηται – význam rovnaký; zosúladiť s 8:6 („uzákonená“). „bola“ a obe „aby“ {g}. ἀνίστασθαι = „povstal“ (ozvena vzkriesenia, 7:16, do poznámky). ἕτερος = „iný“ (kňaz iného druhu, nie ďalší v levitskom rade). λέγεσθαι = „nazýval sa“; οὐ = „nie“ pred „aby“ (grécke poradie „a nie podľa poriadku Árona“), prirodzenejšie „a nenazýval sa podľa Áronovho poriadku“.
  • 7:11: „aká by ešte bola potreba“ (rozhodnutie prekladateľa; „by“ {g}, kondicionál po „Keby“); „a nie aby sa nazýval“ → „a aby sa nenazýval“ (οὐ je v zápore slovesa, tag {27,32}); „povstal iný kňaz podľa poriadku Melchisedeka“ – prirodzený slovosled, súbežný s „podľa Áronovho poriadku“.

Biblický komentár · Židom 7:11–19

Zmena Zákona

Argument má ten istý tvar ako ten o odpočinku. Keby prvé usporiadanie bolo prinieslo zdokonalenie, nikto by neohlasoval druhé.

Dôsledok je osou celého listu. Kňazstvo a Zákon, ktorý ho upravuje, sú jeden celok. Keď sa zmení kňazstvo, príkaz, ktorý ho viazal na Léviho rod, je zrušený.

Diskvalifikujúci fakt zaznie otvorene. Náš Pán vzišiel z Júdu, takže podľa starého pravidla by nemohol byť kňazom vôbec. Pisateľ to pripúšťa, lebo práve toto pripustenie je argumentom. Jeho kňazstvo stojí na sile nezničiteľného života, na oprávnení, ktoré nemôže stratiť platnosť.

Verdikt nad Zákonom sa týka schopnosti, nie kvality. Pristupovanie vedel upraviť, no nič nezdokonalil, a mierou nového usporiadania je blízkosť, približovanie sa k Bohu, čo bolo vždy zmyslom toho, že existovali kňazi.

Súvislosti

  • 7:9 A, aby som tak povedal, skrze Abraháma odviedol desiatok aj Lévi, ktorý berie desiatky.
  • 7:10 Bol totiž ešte v bedrách otca, keď ho stretol Melchisedek.
  • 7:12 Keď sa totiž mení kňazstvo, nevyhnutne nastáva aj zmena Zákona.
  • 7:13 Ten totiž, o ktorom sa toto hovorí, patril k inému kmeňu, z ktorého sa nikto nevenoval oltáru.