Slovenský doslovný preklad
Židom 6:17
Preto, keďže si Boh želal hojnejšie preukázať dedičom zasľúbenia nemennosť svojho zámeru, zaručil sa prísahou,
Pôvodný grécky text
| Grécke slovo | Prepis | V preklade | Strongovo číslo |
|---|---|---|---|
| ἐν | en | Preto | G1722 |
| ᾧ | hō | Preto | G3739 |
| περισσότερον | perissoteron | hojnejšie | G4053 |
| βουλόμενος | boulomenos | si želal | G1014 |
| ὁ | ho | G3588 | |
| θεὸς | theos | Boh | G2316 |
| ἐπιδεῖξαι | epideixai | preukázať | G1925 |
| τοῖς | tois | G3588 | |
| κληρονόμοις | klēronomois | dedičom | G2818 |
| τῆς | tēs | G3588 | |
| ἐπαγγελίας | epangelias | zasľúbenia | G1860 |
| τὸ | to | G3588 | |
| ἀμετάθετον | ametatheton | nemennosť | G276 |
| τῆς | tēs | G3588 | |
| βουλῆς | boulēs | zámeru | G1012 |
| αὐτοῦ | autou | svojho | G846 |
| ἐμεσίτευσεν | emesiteusen | zaručil sa | G3315 |
| ὅρκῳ, | horkō | prísahou | G3727 |
Význam slov
- ἀμετάθετος – prídavné meno; nemenný, nezmeniteľný (o rozhodnutí alebo záväzku); od μετατίθημι „zmeniť“.
- αὐτός – zámeno; on, ona, ono; v zdôraznenej podobe „sám“; v prívlastku „jeho, jej“.
- βουλή – podstatné meno ž.; zámer, rozhodnutie; od βούλομαι „chcieť, želať si“.
- βούλομαι – sloveso; želať si, chcieť po uvážení, rozhodnúť sa pre niečo; odlišuje sa od θέλω „chcieť“.
- ἐν – predložka s datívom; v, na, medzi, s; vyjadruje miesto, spôsob alebo prostriedok.
- ἐπαγγελία – podstatné meno ž.; zasľúbenie, prísľub; od ἐπαγγέλλομαι „zasľúbiť“.
- ἐπιδείκνυμι – sloveso; preukázať, ukázať navonok; od δείκνυμι „ukázať“.
- θεός – podstatné meno m.; Boh; bez člena alebo v pluráli aj boh, napr. o ľuďoch nazvaných bohmi (Jn 10,34-35).
- κληρονόμος – podstatné meno m.; dedič, ten, kto dostane dedičstvo; preklad dedič; od κληρονομέω „zdediť“ a κληρονομία „dedičstvo“.
- μεσιτεύω – sloveso; zaručiť sa, dať záruku (prísahou); od μεσίτης „prostredník“.
- ὁ – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
- ὅρκος – podstatné meno m.; prísaha; od ὀμνύω „prisahať“.
- ὅς, ἥ – zámeno; ktorý, ktorá, ktoré; vzťažné zámeno.
- περισσότερον – prídavné meno; nadbytočný, presahujúci mieru; v strednom rode ako podstatné meno „hojnosť“, viac než dosť.
Poznámky prekladateľov
- 6:17: ἐν ᾧ = „Preto“ (obe slová s jednou značkou, návrh glosára; možnosť „Pri tom“). βουλόμενος = „keďže si … želal“ („keďže“ {g}). περισσότερον = „hojnejšie“ (bez „ešte“, podľa Dodatkov); možnosť „o to viac“. μεσιτεύω = „zaručiť sa“ (rozhodnuté); väzba na μεσίτης = prostredník (8:6, 9:15) do poznámky.
- 6:17: poradie slov upravené („hojnejšie preukázať dedičom zasľúbenia nemennosť“).
Biblický komentár · Židom 6:13–20
Kotva duše
Prísaha funguje tak, že sa dovoláva niečoho nad tým, kto prisahá. Boží problém je, že nič také pre neho neexistuje. Preto prisahá pri sebe samom, čo je buď bezvýznamné, alebo najsilnejšia možná reč, a odsek stojí na tom druhom.
Abrahám je skúšobným prípadom. Najprv bol trpezlivý, potom dosiahol zasľúbenie, a trpezlivosti sa zhromaždeniu práve nedostáva.
Prísaha Božej spoľahlivosti nič nepridáva, ale dedičom zasľúbenia pridáva istotu. Dve nemenné veci, v ktorých je nemožné, aby Boh klamal. Nemožné obnoviť tých, ktorí pošliapu dar, a nemožné, aby Boh sklamal tých, ktorí sa k nemu utiekli do útočiska.
Potom kotva, ktorá nevchádza do morského dna, ale dovnútra za oponu. Nádej drží pre to, kde je upevnená, nie pre to, kto ju drží. Ježiš ju tam vniesol ako predchodca, prvý z tých, ktorí idú za ním.
Súvislosti
- 6:15 A tak Abrahám, keď bol trpezlivý, dosiahol zasľúbenie.
- 6:16 Ľudia totiž prisahajú pri niekom väčšom a prísaha na potvrdenie je ukončením každého ich sporu.
- 6:18 aby sme skrze dve nemenné veci, v ktorých je nemožné, aby Boh klamal, mali mocné povzbudenie my, ktorí sme utiekli do útočiska, aby sme sa chopili predloženej nádeje.
- 6:19 Tú máme ako bezpečnú a pevnú kotvu duše a tá vchádza dovnútra za oponu,