Slovenský doslovný preklad
Židom 5:11
O tom máme veľa čo povedať a je to ťažko vysvetliteľné, lebo ste sa stali ťažkopádnymi v počúvaní.
Pôvodný grécky text
| Grécke slovo | Prepis | V preklade | Strongovo číslo |
|---|---|---|---|
| περὶ | peri | O | G4012 |
| οὗ | hou | tom | G3739 |
| πολὺς | polus | veľa | G4183 |
| ἡμῖν | hēmin | máme | G1473 |
| ὁ | ho | G3588 | |
| λόγος | logos | čo | G3056 |
| καὶ | kai | a | G2532 |
| δυσερμήνευτος | dusermēneutos | ťažko vysvetliteľné | G1421 |
| λέγειν, | legein | povedať | G3004 |
| ἐπεὶ | epei | lebo | G1893 |
| νωθροὶ | nōthroi | ťažkopádnymi | G3576 |
| γεγόνατε | gegonate | ste sa stali | G1096 |
| ταῖς | tais | G3588 | |
| ἀκοαῖς. | akoais | v počúvaní | G189 |
Význam slov
- ἀκοή – podstatné meno ž.; počutie, zvesť, správa; od ἀκούω „počuť“.
- γίνομαι – sloveso; stať sa, vzniknúť; byť (o udalosti, ktorá nastáva).
- δυσερμήνευτος – prídavné meno; ťažko vysvetliteľný, ťažký na výklad; od ἑρμηνεύω „prekladať, vykladať“.
- ἐγώ – zámeno; ja.
- ἐπεί – spojka; keďže, pretože.
- καί – spojka; a; vo význame "aj, tiež"; niekedy má aj odporovací odtieň ale, a predsa.
- λέγω – podstatné meno m.; slovo, reč, výrok; aj posolstvo, správa, účet (vyúčtovanie), dôvod; v Jn 1 Slovo ako označenie Krista.
- λόγος – podstatné meno m.; slovo, reč, výrok; aj posolstvo, správa, účet (vyúčtovanie), dôvod; v Jn 1 Slovo ako označenie Krista.
- νωθρός – prídavné meno; ťažkopádny, pomalý, tupý (v chápaní alebo konaní).
- ὁ – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
- ὅς, ἥ – zámeno; ktorý, ktorá, ktoré; vzťažné zámeno.
- περί – predložka s genitívom aj akuzatívom; o, ohľadom, kvôli; s akuzatívom „okolo“.
- πολύς – prídavné meno; mnohý, veľký, početný; v strednom rode ako príslovka „mnoho, veľmi“.
Poznámky prekladateľov
- 5:11: výstavba podľa Dodatkov („máme“ nesie ἡμῖν, „veľa“ πολύς, „čo“ ὁ λόγος, „povedať“ λέγειν, „je to“ {g}). περὶ οὗ = „O tom“: o Melchisedekovi, o Kristovi ako veľkňazovi, alebo o celej veci – necháva všetky. ταῖς ἀκοαῖς = „v počúvaní“ (slovenské jednotné za grécke množné; možnosť „v sluchu“). νωθρός = „ťažkopádny“ (rámec s 6:12).
- 5:11: „keďže“ → „lebo“ (ἐπεί, prirodzenejšie pri výčitke).
Biblický komentár · Židom 5:11–14
Ťažkopádni v počúvaní
Témou je Melchisedek, uvedený už dvakrát a ani raz nevysvetlený. Pisateľ sa zastaví a ako dôvod neuvádza náročnosť látky, ale stav poslucháčov.
Poslucháči sa stali ťažkopádnymi, to je zmena oproti skoršiemu stavu, nie trvalé obmedzenie. Uplynulo dosť času, aby už boli učiteľmi, a namiesto toho treba znova vyťahovať počiatočné prvky. To „znova“ bolí.
Mlieko je strava pre nemluvňatá a problém je v tom, že nemluvňatami nie sú. Chybou je detská strava pre ľudí, ktorí sedia pri stole roky. Chýba im skúsenosť, nie inteligencia a nie úprimnosť.
Vďaka návyku. Schopnosť rozlišovať dobré a zlé prichádza cvičením, nie vyučovaním, a zostruje sa používaním ako zmysel. Ťažkopádnosť teda nie je medzera vo vedomostiach a pisateľ aj tak prechádza k pevnej potrave.
Súvislosti
- 5:9 Keď bol zdokonalený, stal sa všetkým, ktorí ho poslúchajú, príčinou večnej spásy,
- 5:10 keď ho Boh nazval veľkňazom podľa poriadku Melchisedeka.
- 5:12 Veď hoci by ste vzhľadom na uplynulý čas mali byť učiteľmi, znova potrebujete, aby vás učili, čo sú počiatočné prvky Božích výrokov. Stali ste sa takými, ktorí potrebujú mlieko, a nie pevnú potravu.
- 5:13 Každý, kto sa živí mliekom, je totiž neskúsený v slove spravodlivosti. Veď je nemluvňa.