Slovenský doslovný preklad

Židom 4:8

Keby im totiž Jozue dal odpočinok, potom by nehovoril o inom dni.

Židom 4:8 · Verné slovo – Slovenský doslovný preklad Biblie

Čítať celú kapitolu Židom 4

Pôvodný grécky text

Grécke slovoPrepisV prekladeStrongovo číslo
ΕἰEiKebyG1487
γὰρgartotižG1063
αὐτοὺςautousimG846
ἸησοῦςIēsousJozueG2424
κατέπαυσεν,katepausendal odpočinokG2664
οὐκouknehovorilG3756
ἂνanbyG302
περὶperioG4012
ἄλληςallēsinomG243
ἐλάλειelaleinehovorilG2980
μετὰmetapotomG3326
ταῦταtautapotomG3778
ἡμέρας·hēmerasdniG2250
Význam slov
  • ἄλλος G243 – zámeno; iný (rovnakého druhu, na rozdiel od ἕτερος, iný svojím druhom).
  • ἄν G302 – častica; vyjadruje neurčitosť či podmienenosť deja (prekladá sa ako „by“ alebo príponou „-koľvek“).
  • αὐτός G846 – zámeno; on, ona, ono; v zdôraznenej podobe „sám“; v prívlastku „jeho, jej“.
  • γάρ G1063 – spojka; lebo, veď, totiž; uvádza dôvod alebo vysvetlenie.
  • εἰ G1487 – spojka; ak, či, keby.
  • ἡμέρα G2250 – podstatné meno ž.; deň.
  • Ἰησοῦς G2424 – vlastné meno: Ježiš; grécka podoba hebrejského mena Jehošua/Ješua "Hospodin je záchrana".
  • καταπαύω G2664 – sloveso; spočinúť, prestať od práce; aj dať odpočinok niekomu.
  • λαλέω G2980 – sloveso; hovoriť, prehovoriť; pôvodne o vydávaní zvuku, reči vo všeobecnosti.
  • μετά G3326 – predložka; s genitívom s, spolu s; s akuzatívom po, za (v čase).
  • οὐ G3756 – častica; nie, ne-; hlavná záporka popierajúca skutočnosť, na rozdiel od μή, ktoré popiera možnosť, želanie či podmienku.
  • οὗτος G3778 – zámeno; tento, tento tu, on; ukazovacie zámeno.
  • περί G4012 – predložka s genitívom aj akuzatívom; o, ohľadom, kvôli; s akuzatívom „okolo“.

Poznámky prekladateľov

  • 4:8: Ἰησοῦς = „Jozue“ (rozhodnuté); poznámka pod čiarou: grécky stojí to isté meno ako „Ježiš“ (aj Sk 7:45). κατέπαυσεν s predmetom = „dal odpočinok“ (tri slovenské slová s jednou značkou). Podmetom ἐλάλει je Boh (hovorí v žalme).
  • 4:8: „bol dal“ → „dal“ (bežný tvar podmieňovacieho spôsobu v modernej slovenčine); podmet „nehovoril by“ (Boh / Písmo / Dávid) zámerne nepomenovaný.

Biblický komentár · Židom 4:8–13

Božie slovo je živé

Rozhodujúci krok prichádza úsudkom z kalendára. Keby Jozue bol splnil zasľúbenie, nebol by dôvod o storočia neskôr ponuku opakovať a hovoriť „o inom dni“. Odpočinkom teda nikdy nebola krajina.

Záver je najzhustenejšou vetou knihy a jeho podstatné meno pochádza zo sabatu a v Písme sa inde nevyskytuje: „Božiemu ľudu ostáva sabatový odpočinok.“ Boh v siedmy deň spočinul od svojich diel a ponúkaný odpočinok ide podľa toho vzoru, nevyčerpaný a neodvolaný.

Nič tu neprikazuje nijaký deň ani nepredpisuje nijaké zachovávanie a nebezpečenstvom je celý čas neviera. Pokyn „snažme sa“ žiada úsilie, lebo snaha smeruje k tomu, aby sa neopakovalo odmietnutie, „príklad neposlušnosti“.

Obrazy pre Božie slovo sú chirurgické a idú dovnútra, k myšlienkam a úmyslom srdca, kde bolo zatvrdnutie. Kto prišiel text posudzovať, sám je ním posudzovaný.

Súvislosti

  • 4:6 Keďže teda ostáva, aby niektorí do neho vošli, a tí, ktorým bola predtým zvestovaná dobrá správa, nevošli pre neposlušnosť,
  • 4:7 znova určuje istý deň, „Dnes“, tým, že po toľkom čase hovorí v Dávidovi, ako bolo povedané: „Dnes, ak počujete jeho hlas, nezatvrdzujte svoje srdcia.“
  • 4:9 Takže Božiemu ľudu ostáva sabatový odpočinok.
  • 4:10 Kto totiž vošiel do jeho odpočinku, aj on sám spočinul od svojich diel, tak ako Boh od svojich vlastných.