Slovenský doslovný preklad

Židom 13:9

Nedajte sa unášať rozmanitými a cudzími učeniami. Veď je dobré, aby sa srdce upevňovalo milosťou, a nie jedlami, z ktorých nemali osoh tí, ktorí v nich chodili.

Židom 13:9 · Verné slovo – Slovenský doslovný preklad Biblie

Čítať celú kapitolu Židom 13

Pôvodný grécky text

Grécke slovoPrepisV prekladeStrongovo číslo
διδαχαῖςdidachaisučeniamiG1322
ποικίλαιςpoikilaisrozmanitýmiG4164
καὶkaiaG2532
ξέναιςxenaiscudzímiG3581
μὴmēNedajteG3361
περιφέρεσθεperipherestheNedajte sa unášaťG4064
καλὸνkalondobréG2570
γὰρgarVeďG1063
χάριτιcharitimilosťouG5485
βεβαιοῦσθαιbebaiousthaisa upevňovaloG950
τὴνtēn–G3588
καρδίανkardiansrdceG2588
οὐounieG3756
βρώμασινbrōmasinjedlamiG1033
ἐνenvG1722
οἷςhoisnichG3739
οὐκouknemaliG3756
ὠφελήθησανōphelēthēsannemali osohG5623
οἱhoi–G3588
περιπατήσαντεςperipatēsantestí ktorí chodiliG4043
Význam slov
  • βεβαιόω G950 – sloveso; potvrdiť, potvrdzovať; od βέβαιος „pevný“.
  • βρῶμα G1033 – podstatné meno s.; jedlo, pokrm; od βιβρώσκω „jesť“.
  • γάρ G1063 – spojka; lebo, veď, totiž; uvádza dôvod alebo vysvetlenie.
  • διδαχή G1322 – podstatné meno ž.; učenie, náuka; od διδάσκω „učiť“.
  • ἐν G1722 – predložka s datívom; v, na, medzi, s; vyjadruje miesto, spôsob alebo prostriedok.
  • καί G2532 – spojka; a; vo význame "aj, tiež"; niekedy má aj odporovací odtieň ale, a predsa.
  • καλός G2570 – prídavné meno; dobrý, pekný, hodnotný svojou kvalitou; u Jána napríklad "dobrý pastier".
  • καρδία G2588 – podstatné meno ž.; srdce; v biblickom zmysle stred vnútorného človeka, jeho myslenia a vôle, nielen citov.
  • μή G3361 – častica; nie, ne-; záporka pri rozkazoch, podmienkach a želaniach, na rozdiel od οὐ, ktoré popiera skutočnosť.
  • ξένος G3581 – podstatné meno m.; cudzinec; ako prídavné meno cudzí; odlišné od πάροικος „prišelec“ a παρεπίδημος „pútnik“.
  • ὁ G3588 – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
  • ὅς, ἥ G3739 – zámeno; ktorý, ktorá, ktoré; vzťažné zámeno.
  • οὐ G3756 – častica; nie, ne-; hlavná záporka popierajúca skutočnosť, na rozdiel od μή, ktoré popiera možnosť, želanie či podmienku.
  • περιπατέω G4043 – sloveso; chodiť, kráčať; obrazne aj žiť, správať sa určitým spôsobom.
  • περιφέρω G4064 – sloveso; unášať sem a tam; trpné „nechať sa unášať“ (napr. cudzími učeniami); od φέρω „niesť“.
  • ποικίλος G4164 – prídavné meno; rozmanitý, rozličného druhu.
  • χάρις G5485 – podstatné meno ž.; milosť, priazeň, láskavosť.
  • ὠφελέω G5623 – sloveso; osožiť, byť na úžitok, pomôcť.

Poznámky prekladateľov

  • 13:9 – TEXT: prekladá sa čítanie TR, ktoré prekladá KJV („Be not carried about“): περιφέρεσθε = „Nedajte sa unášať“ (unášať sem a tam, ako Ef 4:14; „dajte sa“ s tou istou značkou podľa 6:1). Iné čítanie (kritický text, časť rukopisov) παραφέρεσθε = „nedajte sa strhnúť (odviesť bokom)“ – do poznámky; súbor slov vedie G4064 pod menom παραφέρω.
  • 13:9: ξένος ako prídavné meno = „cudzí“ („cudzími učeniami“); rozhodnutie „cudzinec“ (11:13) sa týka podstatného mena, glosár Židom 10 – 11 sám uvádza v 13:9 „cudzími učeniami“. βεβαιόω = „upevňovať“ („aby sa srdce upevňovalo milosťou“, „je“ a „aby“ {g}). βρώματα = „jedlá“: pravidlá o čistých jedlách a obetné hostiny (9:10, Rim 14, Kol 2:16) alebo účasť na obetných jedlách (13:10) – nevykladať, do poznámky. ἐν οἷς … οἱ περιπατήσαντες = „z ktorých nemali osoh tí, ktorí v nich chodili“ (podľa Dodatkov; „v nich“ nesie ἐν οἷς, „z ktorých“ {g}); hebrejský obraz „chodiť v“ = žiť podľa niečoho – do poznámky; možnosť „ktoré neosožili tým, ktorí sa nimi riadili“ (vykladá).
  • 13:9: „Nedajte sa unášať“ a „cudzími učeniami“ ponechané (ξένος ako prídavné meno = cudzí; „cudzinec“ platí pre podstatné meno); pridané „a“ {g} pred „nie jedlami“ pre plynulosť.
  • 13:9: „tí, ktorí v nich chodili“ ponechané doslovne (περιπατέω = chodiť, pevné); hebrejský obraz „chodiť v“ = žiť podľa niečoho, tu podľa pravidiel o jedlách (azda aj obetné hostiny, porov. 9:10, 13:10) – vyžaduje poznámku pod čiarou; „ktorí sa nimi riadili“ by menilo zamknuté slovo.

Biblický komentár · Židom 13:7–14

Mimo tábora

Vodcovia, o ktorých je reč, už svoj beh dokončili a ich životy sa dajú prečítať od začiatku do konca. Poslucháči majú napodobňovať ich vieru, nie ich úrad, a prečo je napodobňovanie bezpečné, vysvetľuje najcitovanejší riadok listu.

Ježiš Kristus je ten istý včera a dnes, aj naveky. Vodcovia umierajú, ten, o ktorom hovorili, sa nemení. Zhromaždenie, ktoré smúti za svojimi zakladateľmi, počuje, že tou stálou veličinou nikdy neboli tí muži.

Poslucháči sa cítili vylúčení. Máme oltár, a tentoraz sú bez prístupu tí, ktorí slúžia stánku. Telá zvierat za hriech sa spaľovali mimo tábora a Ježiš trpel mimo brány, kam vzor kládol pravú obetu za hriech.

Potom cieľ listu. Von, na neohradené miesto, kde je Ježiš, nesúc potupu, s ktorou Mojžiš rátal. Tábor mal postavenie, dejiny a brány, a to, čo už nemal, bol on.

Súvislosti

  • 13:7 Pamätajte na svojich vodcov, ktorí vám hovorili Božie slovo. Pozorujte výsledok ich správania a napodobňujte ich vieru.
  • 13:8 Ježiš Kristus je ten istý včera a dnes, aj naveky.
  • 13:10 Máme oltár, z ktorého nemajú právo jesť tí, ktorí slúžia stánku.
  • 13:11 Telá tých zvierat, ktorých krv vnáša veľkňaz do svätyne za hriech, sa totiž spaľujú mimo tábora.