Slovenský doslovný preklad
Židom 13:8
Ježiš Kristus je ten istý včera a dnes, aj naveky.
Pôvodný grécky text
| Grécke slovo | Prepis | V preklade | Strongovo číslo |
|---|---|---|---|
| Ἰησοῦς | Iēsous | Ježiš | G2424 |
| Χριστὸς | Christos | Kristus | G5547 |
| χθὲς | chthes | včera | G5504 |
| καὶ | kai | a | G2532 |
| σήμερον | sēmeron | dnes | G4594 |
| ὁ | ho | ten | G3588 |
| αὐτὸς | autos | istý | G846 |
| καὶ | kai | aj | G2532 |
| εἰς | eis | naveky | G1519 |
| τοὺς | tous | G3588 | |
| αἰῶνας. | aiōnas | naveky | G165 |
Význam slov
- αἰών – podstatné meno m.; vek, večnosť; εἰς τὸν αἰῶνα „naveky“, po zápore „nikdy“.
- αὐτός – zámeno; on, ona, ono; v zdôraznenej podobe „sám“; v prívlastku „jeho, jej“.
- εἰς – predložka s akuzatívom; do, k, na, pre; vyjadruje smerovanie alebo cieľ.
- Ἰησοῦς – vlastné meno: Ježiš; grécka podoba hebrejského mena Jehošua/Ješua "Hospodin je záchrana".
- καί – spojka; a; vo význame "aj, tiež"; niekedy má aj odporovací odtieň ale, a predsa.
- ὁ – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
- σήμερον – príslovka; dnes; preklad dnes (1:5 ja som ťa dnes splodil, citát Ž 2:7).
- χθές – príslovka; včera.
- Χριστός – podstatné meno m., titul; Kristus, „Pomazaný“, grécky preklad hebrejského „Mesiáš“.
Poznámky prekladateľov
- 13:8: veta bez slovesa („je“ {g}); samostatný výrok alebo zdôvodnenie 13:7 a úvod k 13:9 – do poznámky. ὁ αὐτός = „ten istý“ nadväzuje na Ž 102:28 v 1:12 („ty si však ten istý“) – Synovi sa pripisuje Božia nemennosť, do poznámky. εἰς τοὺς αἰῶνας (množné) = „naveky“; množné číslo do poznámky.
Biblický komentár · Židom 13:7–14
Mimo tábora
Vodcovia, o ktorých je reč, už svoj beh dokončili a ich životy sa dajú prečítať od začiatku do konca. Poslucháči majú napodobňovať ich vieru, nie ich úrad, a prečo je napodobňovanie bezpečné, vysvetľuje najcitovanejší riadok listu.
Ježiš Kristus je ten istý včera a dnes, aj naveky. Vodcovia umierajú, ten, o ktorom hovorili, sa nemení. Zhromaždenie, ktoré smúti za svojimi zakladateľmi, počuje, že tou stálou veličinou nikdy neboli tí muži.
Poslucháči sa cítili vylúčení. Máme oltár, a tentoraz sú bez prístupu tí, ktorí slúžia stánku. Telá zvierat za hriech sa spaľovali mimo tábora a Ježiš trpel mimo brány, kam vzor kládol pravú obetu za hriech.
Potom cieľ listu. Von, na neohradené miesto, kde je Ježiš, nesúc potupu, s ktorou Mojžiš rátal. Tábor mal postavenie, dejiny a brány, a to, čo už nemal, bol on.
Súvislosti
- 13:6 Takže odvážne hovoríme: „Pán je môj pomocník a nebudem sa báť. Čo mi urobí človek?“
- 13:7 Pamätajte na svojich vodcov, ktorí vám hovorili Božie slovo. Pozorujte výsledok ich správania a napodobňujte ich vieru.
- 13:9 Nedajte sa unášať rozmanitými a cudzími učeniami. Veď je dobré, aby sa srdce upevňovalo milosťou, a nie jedlami, z ktorých nemali osoh tí, ktorí v nich chodili.
- 13:10 Máme oltár, z ktorého nemajú právo jesť tí, ktorí slúžia stánku.