Slovenský doslovný preklad
Židom 13:4
Manželstvo nech je u všetkých ctené a lôžko nepoškvrnené. Smilníkov a cudzoložníkov však bude súdiť Boh.
Pôvodný grécky text
| Grécke slovo | Prepis | V preklade | Strongovo číslo |
|---|---|---|---|
| Τίμιος | Timios | ctené | G5093 |
| ὁ | ho | G3588 | |
| γάμος | gamos | Manželstvo | G1062 |
| ἐν | en | u | G1722 |
| πᾶσιν | pasin | všetkých | G3956 |
| καὶ | kai | a | G2532 |
| ἡ | hē | G3588 | |
| κοίτη | koitē | lôžko | G2845 |
| ἀμίαντος· | amiantos | nepoškvrnené | G283 |
| πόρνους | pornous | Smilníkov | G4205 |
| δὲ | de | však | G1161 |
| καὶ | kai | a | G2532 |
| μοιχοὺς | moichous | cudzoložníkov | G3432 |
| κρινεῖ | krinei | bude súdiť | G2919 |
| ὁ | ho | G3588 | |
| θεός. | theos | Boh | G2316 |
Význam slov
- ἀμίαντος – prídavné meno; nepoškvrnený, čistý od poškvrny; od μιαίνω „poškvrniť“.
- γάμος – podstatné meno m.; svadba, svadobná hostina.
- δέ – spojka; a, však, ale; podľa kontextu buď pokračovanie deja, alebo miernejší protiklad.
- ἐν – predložka s datívom; v, na, medzi, s; vyjadruje miesto, spôsob alebo prostriedok.
- θεός – podstatné meno m.; Boh; bez člena alebo v pluráli aj boh, napr. o ľuďoch nazvaných bohmi (Jn 10,34-35).
- καί – spojka; a; vo význame "aj, tiež"; niekedy má aj odporovací odtieň ale, a predsa.
- κοίτη – podstatné meno ž.; lôžko; tu manželské lôžko, eufemizmus pre pohlavný život v manželstve.
- κρίνω – sloveso; súdiť; aj rozhodnúť, posúdiť; podľa kontextu môže smerovať k odsúdiť.
- μοιχός – podstatné meno m.; cudzoložník; od μοιχεύω „cudzoložiť“.
- ὁ – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
- πᾶς – prídavné meno/zámeno; všetok, celý; v jednotnom čísle s podstatným menom „každý“; v pluráli „všetci, všetko“.
- πόρνος – podstatné meno m.; smilník, ten, kto sa dopúšťa smilstva; mužský náprotivok slova πόρνη „smilnica“.
- τίμιος – prídavné meno; drahý, vzácny, cenný; od τιμή = cena, česť.
Poznámky prekladateľov
- 13:4: veta bez slovesa ako rozkaz („nech je“ {g}, podľa súvislosti výziev 13:1-5), možný aj výrok („Manželstvo je u všetkých ctené“) – do poznámky. τίμιος = „ctený“ (nie cena, ale česť; Dodatky), γάμος = „manželstvo“ (nie svadba). ἐν πᾶσιν = „u všetkých“ (mužský rod) alebo „vo všetkom“ (stredný rod) – do poznámky. κοίτη = „lôžko“ bez „manželské“ (zmysel je jasný z „manželstvo“). δέ = „však“ (KJV „but“); kritický text γάρ („lebo smilníkov … bude súdiť Boh“) – do poznámky. κρίνω = „súdiť“ („odsúdi“ by vykladalo).
- 13:4: veta rozdelená pred „Smilníkov … však“ (δέ nesie „však“).
Biblický komentár · Židom 13:1–6
Bratská láska nech zostáva
Po vrchu a ohni sa list obráti k domácemu poriadku a prvé pravidlo je príkaz na údržbu, nie nová požiadavka. Láska už existuje a sloveso len žiada, aby zostávala.
Každý pokyn spája viditeľnú povinnosť s neviditeľným dôvodom. Pohostinnosť, lebo niektorí nevedomky pohostili anjelov. Väzni, na ktorých treba myslieť, ako keby sme boli väzňami spolu s nimi. Manželstvo, pri ktorom je dozor neviditeľný: čo spoločenstvo nedokáže ustrážiť, to jeho členom aj tak neprejde.
Peniaze, a spokojnosť je pre ľudí, ktorým už raz olúpili majetok, počtom, ktorý už raz robili. Grécky text za zasľúbením hromadí zápory: nikdy, vôbec nie, nikdy viac.
On sám povedal, takže odvážne hovoríme. To, čo môže urobiť človek, je skutočné, ale nie je konečné. Tento oddiel sa číta menej ako etika a viac ako viera s vyhrnutými rukávmi.
Súvislosti
- 13:2 Nezabúdajte na pohostinnosť. Vďaka nej totiž niektorí nevedomky pohostili anjelov.
- 13:3 Myslite na väzňov, ako keby ste boli spolu s nimi väzňami, na týraných, ako takí, ktorí ste aj sami v tele.
- 13:5 Váš spôsob života nech je bez lásky k peniazom. Buďte spokojní s tým, čo máte. On sám totiž povedal: „Nikdy ťa nenechám ani ťa nikdy neopustím.“
- 13:6 Takže odvážne hovoríme: „Pán je môj pomocník a nebudem sa báť. Čo mi urobí človek?“