Slovenský doslovný preklad

Židom 13:18

Modlite sa za nás. Sme totiž presvedčení, že máme dobré svedomie, keďže sa chceme vo všetkom správať dobre.

Židom 13:18 · Verné slovo – Slovenský doslovný preklad Biblie

Pôvodný grécky text

Grécke slovo	Prepis	V preklade	Strongovo číslo
Προσεύχεσθε	Proseuchesthe	Modlite sa	G4336
περὶ	peri	za	G4012
ἡμῶν·	hēmōn	nás	G1473
πεποίθαμεν	pepoithamen	Sme presvedčení	G3982
γὰρ	gar	totiž	G1063
ὅτι	hoti	že	G3754
καλὴν	kalēn	dobré	G2570
συνείδησιν	suneidēsin	svedomie	G4893
ἔχομεν	echomen	máme	G2192
ἐν	en	vo	G1722
πᾶσιν	pasin	všetkom	G3956
καλῶς	kalōs	dobre	G2573
θέλοντες	thelontes	chceme	G2309
ἀναστρέφεσθαι.	anastrephesthai	sa správať	G390

Význam slov

ἀναστρέφω G390 – sloveso; prevrátiť, obrátiť hore nohami, zničiť.
γάρ G1063 – spojka; lebo, veď, totiž; uvádza dôvod alebo vysvetlenie.
ἐγώ G1473 – zámeno; ja.
ἐν G1722 – predložka s datívom; v, na, medzi, s; vyjadruje miesto, spôsob alebo prostriedok.
ἔχω G2192 – sloveso; mať, vlastniť; s infinitívom aj môcť, byť schopný; s príslovkou stavu (napr. "mať sa dobre") vyjadruje nachádzať sa v danom stave.
θέλω G2309 – sloveso; chcieť.
καλός G2570 – prídavné meno; dobrý, pekný, hodnotný svojou kvalitou; u Jána napríklad "dobrý pastier".
καλῶς G2573 – príslovka; správne, dobre; od καλός "dobrý".
ὅτι G3754 – spojka; že; aj lebo, pretože, keď uvádza dôvod; zavádza aj priamu reč.
πᾶς G3956 – prídavné meno/zámeno; všetok, celý; v jednotnom čísle s podstatným menom „každý“; v pluráli „všetci, všetko“.
πείθω G3982 – sloveso; presvedčiť, presviedčať; v perfekte πέποιθα dôverovať, byť si istý.
περί G4012 – predložka s genitívom aj akuzatívom; o, ohľadom, kvôli; s akuzatívom „okolo“.
προσεύχομαι G4336 – sloveso; modliť sa.
συνείδησις G4893 – podstatné meno ž.; svedomie.

Poznámky prekladateľov

13:18: TR πεποίθαμεν = „sme presvedčení“ (kritický text πειθόμεθα „sme presvedčení“ v prézente, zmysel rovnaký) – do poznámky. Príčastie θέλοντες ako príčinná veta („keďže“ {g}). ἐν πᾶσιν = „vo všetkom“ alebo „medzi všetkými“ – do poznámky. καλῶς = „dobre“ (autor zámerne opakuje καλ-: „dobré svedomie … správať sa dobre“).
13:18: veta rozdelená za „za nás“, γάρ nesie „totiž“.

Biblický komentár · Židom 13:15–19

Obeta chvály

List strávil desať kapitol tým, že obetný systém posielal do výslužby, a jeho záverečný pokyn znie, aby obeta pokračovala, len s novým obsahom. Obeta chvály, ovocie pier, neustále, skrze kňaza, ktorý nikdy nekončí službu. Obeta prežije vlastnú mašinériu, preložená do inej podoby.

Druhá obeta je zámerne nijako duchovná. Dobročinnosť a delenie sa. Bohoslužba je v konečnom účtovaní listu to, čo pery dávajú Bohu, a to, čo ruky dávajú druhým ľuďom.

Dôvodom poslúchať vodcov je ich vlastná zodpovednosť: bedlia ako tí, ktorí budú skladať účet, a to je bremeno skôr, než je výsadou. Zhromaždenie, ktoré svojich pastierov zodiera, míňa vlastné dedičstvo.

Potom pisateľ prosí za seba, prvá osobná poznámka listu. Dobré svedomie uvádza ako presvedčenie, nie ako chvastanie, a naliehavosť je náklonnosť s časovým plánom. Nemenovaný pisateľ chce byť medzi nimi.

Súvislosti

13:16 Nezabúdajte na dobročinnosť a delenie sa, veď také obety sa Bohu páčia.
13:17 Poslúchajte svojich vodcov a podvoľujte sa im. Oni totiž bedlia nad vašimi dušami ako tí, ktorí budú skladať účet, aby to robili s radosťou, a nie so vzdychaním. Veď to by bolo pre vás nevýhodné.
13:19 O to viac vás však prosím, aby ste to robili, aby som vám bol čím skôr navrátený.
13:20 Boh pokoja, ktorý krvou večnej zmluvy vyviedol z mŕtvych veľkého pastiera oviec, nášho Pána Ježiša,