Slovenský doslovný preklad
Židom 12:8
Ak ste však bez výchovy, ktorej sa všetci stali účastníkmi, potom ste nemanželskí, a nie synovia.
Pôvodný grécky text
| Grécke slovo | Prepis | V preklade | Strongovo číslo |
|---|---|---|---|
| εἰ | ei | Ak | G1487 |
| δὲ | de | však | G1161 |
| χωρίς | chōris | bez | G5565 |
| ἐστε | este | ste | G1510 |
| παιδείας | paideias | výchovy | G3809 |
| ἧς | hēs | ktorej | G3739 |
| μέτοχοι | metochoi | účastníkmi | G3353 |
| γεγόνασιν | gegonasin | sa stali | G1096 |
| πάντες, | pantes | všetci | G3956 |
| ἄρα | ara | potom | G686 |
| νόθοι | nothoi | nemanželskí | G3541 |
| ἐστε. | este | ste | G1510 |
| καὶ | kai | a | G2532 |
| οὐχ | ouch | nie | G3756 |
| υἱοί | huioi | synovia | G5207 |
Význam slov
- ἄρα – spojka; takže, teda; vyvodzuje dôsledok.
- γίνομαι – sloveso; stať sa, vzniknúť; byť (o udalosti, ktorá nastáva).
- δέ – spojka; a, však, ale; podľa kontextu buď pokračovanie deja, alebo miernejší protiklad.
- εἰ – spojka; ak, či, keby.
- εἰμί – sloveso; byť.
- καί – spojka; a; vo význame "aj, tiež"; niekedy má aj odporovací odtieň ale, a predsa.
- μέτοχος – podstatné meno m.; spoločník, druh; s doplnkom „na čom“ účastník; preklad spoločník (1:9 viac ako tvojich spoločníkov), inde účastník (napr. 3:1, 3:14); od μετέχω „mať podiel“.
- νόθος – prídavné meno (tu substantivizované); nemanželský, dieťa narodené mimo manželstva.
- ὅς, ἥ – zámeno; ktorý, ktorá, ktoré; vzťažné zámeno.
- οὐ – častica; nie, ne-; hlavná záporka popierajúca skutočnosť, na rozdiel od μή, ktoré popiera možnosť, želanie či podmienku.
- παιδεία – podstatné meno ž.; výchova, ktorá zahŕňa vyučovanie, cvičenie aj trest; od παιδεύω „vychovávať“.
- πᾶς – prídavné meno/zámeno; všetok, celý; v jednotnom čísle s podstatným menom „každý“; v pluráli „všetci, všetko“.
- υἱός – podstatné meno m.; syn; „Syn človeka“ je Ježišovo bežné sebaoznačenie.
- χωρίς – predložka s genitívom; bez, mimo.
Poznámky prekladateľov
- 12:8: νόθοι = „nemanželskí“ (prídavné meno v protiklade k „synovia“); ἧς μέτοχοι γεγόνασιν πάντες = „ktorej sa všetci stali účastníkmi“ (μέτοχος = účastník, rozhodnuté). Slovná hra „bez výchovy“ = „nevychovaný“ gréčtina nemá – do poznámky.
- 12:8: „takže“ → „potom“ podľa rozhodnutia (ἄρα uvádza hlavnú vetu podmienky; „takže“ sa čítalo ako dôsledok vzťažnej vety).
Biblický komentár · Židom 12:4–11
Koho Pán miluje, toho vychováva
Jedna veta postaví ich utrpenia vedľa súpisu, ktorý práve prečítali. Hoci ich straty boli skutočné, ešte sa nevzopreli až do krvi, a to je pohľad s odstupom, nie zľahčovanie.
Preradenie je úplné. Tlaky, ktoré čítali ako dôkaz opustenia, sa stávajú dôkazom rodičovstva, lebo výchova je to, čo otec dáva synom. Znepokojivým znakom by bol život bez ťažkostí.
Slovo, ktoré sa tu opakuje, je bežný výraz pre výchovu detí, nie trest za previnenia. Nič tu nehovorí, že za niečo trpia. Trpia k niečomu, aby mali podiel na jeho svätosti, a to je pripojené práve k skúsenosti, ktorú poslucháči majú najmenej radi.
Odsek sa končí úprimnosťou, vďaka ktorej je dôveryhodný. Žiadna výchova sa nateraz nezdá byť na radosť, ale na zármutok, a pisateľ to zdanie pripúšťa. Tie isté udalosti jedného človeka cvičia a druhému len narobia modriny, a rozdiel je v tom, čo s nimi trpiaci urobí.
Súvislosti
- 12:6 Veď koho Pán miluje, toho vychováva, a bičuje každého syna, ktorého prijíma.“
- 12:7 Ak znášate výchovu, Boh s vami zaobchádza ako so synmi. Veď ktorého syna otec nevychováva?
- 12:9 Ďalej, mali sme otcov nášho tela za vychovávateľov a vážili sme si ich. Či sa oveľa viac nepodriadime Otcovi duchov a budeme žiť?
- 12:10 Oni nás totiž síce vychovávali na niekoľko dní podľa toho, ako sa im zdalo, on však pre to, čo je prospešné, aby sme mali podiel na jeho svätosti.