Slovenský doslovný preklad

Židom 12:7

Ak znášate výchovu, Boh s vami zaobchádza ako so synmi. Veď ktorého syna otec nevychováva?

Židom 12:7 · Verné slovo – Slovenský doslovný preklad Biblie

Pôvodný grécky text

Grécke slovo	Prepis	V preklade	Strongovo číslo
εἰ	ei	Ak	G1487
παιδείαν	paideian	výchovu	G3809
ὑπομένετε,	hupomenete	znášate	G5278
ὡς	hōs	ako	G5613
υἱοῖς	huiois	so synmi	G5207
ὑμῖν	humin	s vami	G4771
προσφέρεται	prospheretai	zaobchádza	G4374
ὁ	ho	–	G3588
θεός·	theos	Boh	G2316
τίς	tis	ktorého	G5101
γὰρ	gar	Veď	G1063
ἐστιν	estin	–	G1510
υἱὸς	huios	syna	G5207
ὃν	hon	ktorého	G3739
οὐ	ou	nevychováva	G3756
παιδεύει	paideuei	nevychováva	G3811
πατήρ;	patēr	otec	G3962

Význam slov

γάρ G1063 – spojka; lebo, veď, totiž; uvádza dôvod alebo vysvetlenie.
εἰ G1487 – spojka; ak, či, keby.
εἰμί G1510 – sloveso; byť.
θεός G2316 – podstatné meno m.; Boh; bez člena alebo v pluráli aj boh, napr. o ľuďoch nazvaných bohmi (Jn 10,34-35).
ὁ G3588 – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
ὅς, ἥ G3739 – zámeno; ktorý, ktorá, ktoré; vzťažné zámeno.
οὐ G3756 – častica; nie, ne-; hlavná záporka popierajúca skutočnosť, na rozdiel od μή, ktoré popiera možnosť, želanie či podmienku.
παιδεία G3809 – podstatné meno ž.; výchova, ktorá zahŕňa vyučovanie, cvičenie aj trest; od παιδεύω „vychovávať“.
παιδεύω G3811 – sloveso; vychovávať, vrátane trestania ako súčasti výchovy dieťaťa; porov. παιδεία „výchova“.
πατήρ G3962 – podstatné meno m.; otec; v tomto texte takmer vždy o Bohu ako Otcovi.
προσφέρω G4374 – sloveso; prinášať, obetovať dar alebo obeť; tu preukazovať (službu).
σύ G4771 – osobné zámeno 2. osoby; ty, vy.
τίς G5101 – opytovacie zámeno; kto, čo; aj aký, prečo.
υἱός G5207 – podstatné meno m.; syn; „Syn človeka“ je Ježišovo bežné sebaoznačenie.
ὑπομένω G5278 – sloveso; vytrvať (bez predmetu); zniesť, znášať, podstúpiť (s predmetom).
ὡς G5613 – spojka a príslovka; ako, keď (v časovej vete); pri čísle „asi“.

Poznámky prekladateľov

12:7: TR εἰ παιδείαν ὑπομένετε „Ak znášate výchovu“ (kritický text εἰς παιδείαν ὑπομένετε „pre výchovu znášajte“). προσφέρεται (stredný rod s datívom) = „zaobchádza“ (podľa Dodatkov; výnimka z προσφέρω = prinášať, obetný zmysel tu nie je).
12:7: „Ktorý je totiž syn, ktorého otec nevychováva?“ → „Veď ktorého syna otec nevychováva?“; ἐστιν nemá slovenské slovo a „ktorého“ nesie τίς aj ὅν ({10,14}); zamknuté slová ostávajú.

Biblický komentár · Židom 12:4–11

Koho Pán miluje, toho vychováva

Jedna veta postaví ich utrpenia vedľa súpisu, ktorý práve prečítali. Hoci ich straty boli skutočné, ešte sa nevzopreli až do krvi, a to je pohľad s odstupom, nie zľahčovanie.

Preradenie je úplné. Tlaky, ktoré čítali ako dôkaz opustenia, sa stávajú dôkazom rodičovstva, lebo výchova je to, čo otec dáva synom. Znepokojivým znakom by bol život bez ťažkostí.

Slovo, ktoré sa tu opakuje, je bežný výraz pre výchovu detí, nie trest za previnenia. Nič tu nehovorí, že za niečo trpia. Trpia k niečomu, aby mali podiel na jeho svätosti, a to je pripojené práve k skúsenosti, ktorú poslucháči majú najmenej radi.

Odsek sa končí úprimnosťou, vďaka ktorej je dôveryhodný. Žiadna výchova sa nateraz nezdá byť na radosť, ale na zármutok, a pisateľ to zdanie pripúšťa. Tie isté udalosti jedného človeka cvičia a druhému len narobia modriny, a rozdiel je v tom, čo s nimi trpiaci urobí.

Súvislosti

12:5 A celkom ste zabudli na povzbudenie, ktoré sa s vami rozpráva ako so synmi: „Synu môj, nepodceňuj Pánovu výchovu ani neklesaj, keď ťa karhá.
12:6 Veď koho Pán miluje, toho vychováva, a bičuje každého syna, ktorého prijíma.“
12:8 Ak ste však bez výchovy, ktorej sa všetci stali účastníkmi, potom ste nemanželskí, a nie synovia.
12:9 Ďalej, mali sme otcov nášho tela za vychovávateľov a vážili sme si ich. Či sa oveľa viac nepodriadime Otcovi duchov a budeme žiť?