Slovenský doslovný preklad

Židom 12:27

To „Ešte raz“ však objasňuje zmenu toho, čo sa otriasa – keďže je to stvorené –, aby zostalo to, čo sa neotriasa.

Židom 12:27 · Verné slovo – Slovenský doslovný preklad Biblie

Čítať celú kapitolu Židom 12

Pôvodný grécky text

Grécke slovoPrepisV prekladeStrongovo číslo
τὸtoToG3588
δὲdevšakG1161
ἔτιetiEšteG2089
ἅπαξ,hapaxrazG530
δηλοῖdēloiobjasňujeG1213
τῶνtōntohoG3588
σαλευομένωνsaleuomenōnsa otriasaG4531
τὴνtēn–G3588
μετάθεσινmetathesinzmenuG3331
ὡςhōskeďžeG5613
πεποιημένων,pepoiēmenōnstvorenéG4160
ἵναhinaabyG2443
μείνῃmeinēzostaloG3306
τὰtatoG3588
μὴmēneotriasaG3361
σαλευόμενα.saleuomenasa neotriasaG4531
Význam slov
  • ἅπαξ G530 – príslovka; raz, jedenraz; odlišné od ἐφάπαξ „raz navždy“.
  • δέ G1161 – spojka; a, však, ale; podľa kontextu buď pokračovanie deja, alebo miernejší protiklad.
  • δηλόω G1213 – sloveso; objasňovať, objasniť, urobiť jasným; od δῆλος „jasný“.
  • ἔτι G2089 – príslovka; ešte, doteraz; so záporom: už nie.
  • ἵνα G2443 – spojka; aby; vyjadruje účel alebo zámer, niekedy aj obsah deja.
  • μένω G3306 – sloveso; zostať, zostávať; o obydlí aj bývať, prebývať.
  • μετάθεσις G3331 – podstatné meno ž.; zmena; od μετατίθημι „zmeniť, preniesť“.
  • μή G3361 – častica; nie, ne-; záporka pri rozkazoch, podmienkach a želaniach, na rozdiel od οὐ, ktoré popiera skutočnosť.
  • ὁ G3588 – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
  • ποιέω G4160 – sloveso; robiť, urobiť, konať; aj plniť (napr. vôľu, zákon).
  • σαλεύω G4531 – sloveso; otriasť, otriasať.
  • ὡς G5613 – spojka a príslovka; ako, keď (v časovej vete); pri čísle „asi“.

Poznámky prekladateľov

  • 12:27: τὸ δὲ ἔτι ἅπαξ = „Slová „Ešte raz“ však“ („Slová“ {g}; člen τό uvádza citované slová). Glosár písal »Ešte raz«; dal som „…“, lebo nejde o reč v reči (pravidlo o »…«). Možnosť bez doplnku: „To „Ešte raz“ však objasňuje“ („To“ nesie člen). μετάθεσις = „zmena“ (rozhodnuté pre 12:27); výklady (a) odstránenie, zánik stvoreného, (b) premena na nové nebo a zem – do poznámky. ὡς πεποιημένων = „keďže je to stvorené“ („keďže“ nesie ὡς, „je to“ {g}; „stvorené“ ako výnimka z ποιέω podľa 1:2 – doslovne „ako toho, čo je urobené“). μένω = „zostať“ (niť 12:27 – 13:1 – 13:14).
  • 12:27: „Slová „Ešte raz“ … objasňujú“ → „To „Ešte raz“ však objasňuje“ podľa rozhodnutia („To“ nesie grécky člen, jednotné číslo δηλοῖ); „keďže je to stvorené“ v pomlčkách, aby sa „aby zostalo“ viazalo na „zmenu“, nie na „stvorené“; potvrdené „zmena“ (μετάθεσις), zmysel „odstránenie“ do poznámky pod čiarou.

Biblický komentár · Židom 12:25–29

Stravujúci oheň

Piate a posledné varovanie sa vracia tam, kde list začal: Boh hovorí. Nebezpečenstvom je ako vždy odmietnutie, nie útok, a sloveso znamená odvracať sa od hlasu.

Potom otrasenie. Pri Sinaji hlas otriasol zemou a Aggeus rozširuje mieru až na nebo. Pisateľ zdôrazní jediné slovné spojenie, ako to robil v celom liste. Ešte raz.

Otrasenie je triedenie. Všetko stvorené patrí medzi to, čo sa dá odstrániť, a otrasenie je na to, aby zostalo stáť iba to, čo sa neotriasa. Katastrofa je odhalením a neodstráni nič, čo bolo kedy trvalé.

Príčastie je v prítomnom čase, takže neotrasiteľné kráľovstvo už prijímame, nie je len v pláne. Posledné slovo argumentu si oheň ponecháva. Vrch sa zmenil, oheň nie. Milosť je prístup k Bohu takému, aký je, nie jeho zmäkčenie.

Súvislosti

  • 12:25 Dávajte si pozor, aby ste neodmietli toho, kto hovorí. Ak totiž neušli tí, ktorí odmietli toho, kto na zemi dával pokyny, oveľa skôr neujdeme my, ak sa odvraciame od toho, kto hovorí z nebies.
  • 12:26 Jeho hlas vtedy otriasol zemou. Teraz však zasľúbil, keď povedal: „Ešte raz zatrasiem nielen zemou, ale aj nebom.“
  • 12:28 Preto, keďže prijímame neotrasiteľné kráľovstvo, majme vďačnosť, ktorou slúžme Bohu s úctou a bázňou tak, ako je mu to milé.
  • 12:29 Veď aj náš Boh je stravujúci oheň.