Slovenský doslovný preklad
Židom 12:21
Ten výjav bol taký strašný, že Mojžiš povedal: „Som vystrašený a chvejem sa.“
Pôvodný grécky text
| Grécke slovo | Prepis | V preklade | Strongovo číslo |
|---|---|---|---|
| καὶ | kai | G2532 | |
| οὕτως | houtōs | taký | G3779 |
| φοβερὸν | phoberon | strašný | G5398 |
| ἦν | ēn | bol | G1510 |
| τὸ | to | Ten | G3588 |
| φανταζόμενον, | phantazomenon | výjav | G5324 |
| Μωσῆς | Mōsēs | Mojžiš | G3475 |
| εἶπεν· | eipen | povedal | G3004 |
| ἔκφοβός | ekphobos | vystrašený | G1630 |
| εἰμι | eimi | Som | G1510 |
| καὶ | kai | a | G2532 |
| ἔντρομος· | entromos | chvejem sa | G1790 |
Význam slov
- εἰμί – sloveso; byť.
- ἔκφοβος – prídavné meno; vystrašený; od φόβος „strach“.
- ἔντρομος – prídavné meno; chvejúci sa; od τρόμος „chvenie“.
- καί – spojka; a; vo význame "aj, tiež"; niekedy má aj odporovací odtieň ale, a predsa.
- λέγω – podstatné meno m.; slovo, reč, výrok; aj posolstvo, správa, účet (vyúčtovanie), dôvod; v Jn 1 Slovo ako označenie Krista.
- Μωϋσῆς, Μωσῆς – vlastné meno: Mojžiš, vodca Izraela pri odchode z Egypta, sprostredkovateľ Zákona.
- ὁ – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
- οὕτω, οὕτως – príslovka; tak, takto.
- φαντάζω – sloveso (tu trpné príčastie ako podstatné meno); javiť sa, ukazovať sa; τὸ φανταζόμενον = ten výjav, čo sa ukazovalo.
- φοβερός – prídavné meno; strašný; od φόβος „strach“.
Poznámky prekladateľov
- 12:21: τὸ φανταζόμενον = „ten výjav“ („ten“ nesie člen); οὕτως = „tak“, „že“ {g} (dôsledková veta; doslova „A tak strašný bol výjav – Mojžiš povedal“). Citát Dt 9:19 LXX ἔκφοβός εἰμι – tam o strachu z Božieho hnevu po zlatom teľati, nie pri vydaní Zákona; slová καὶ ἔντρομος („a chvejem sa“) v Dt 9:19 nie sú, autor ich pridáva – do poznámky. ἔντρομος (prídavné meno) = slovesom „chvejem sa“.
- 12:21: úvodné „A“ (καί) vypustené a slovosled „Ten výjav bol taký strašný, že…“ (οὕτως = „taký“).
Biblický komentár · Židom 12:18–24
Nepristúpili ste k vrchu
Sinaj prichádza bez mena, cez to, čo zasahuje zmysly. Horiaci oheň, mrákava, tma a búrka a hlas výrokov taký neznesiteľný, že tí, čo ho počuli, odmietli, aby sa im pridalo ďalšie slovo. Súhrnným svedkom je sám Mojžiš: „Som vystrašený a chvejem sa.“ Všetko v tomto výjave je vynútený odstup.
Ale pristúpili ste k vrchu Sion, a sloveso je v perfekte. Už ste pristúpili, nie až pristúpite.
Potom sa adresa rozvinie v siedmich rovinách. Mesto, na ktoré Abrahám čakal vo svojom stane, teraz s menom a obyvateľmi, nebeský Jeruzalem. Desaťtisíce anjelov a slávnosť, a tak sa z vrchu hrôzy stal vrch oslavy.
Dve posledné položky sú základom všetkého ostatného: Ježiš a krv pokropenia, ktorá hovorí lepšie ako Ábelova. Ábelova krv stále hovorí zo zeme obžalobu a krv pokropenia hovorí odpustenie. Dva hlasy, oba ešte hovoria, a poslucháči pristúpili k tomu druhému.
Súvislosti
- 12:19 k hukotu trúby a hlasu výrokov, pri ktorom tí, čo ho počuli, odmietli, aby sa im pridalo ďalšie slovo.
- 12:20 Neuniesli totiž to, čo sa dôrazne prikazovalo: „Ak sa aj zviera dotkne vrchu, bude ukameňované alebo zastrelené šípom.“
- 12:22 Ale pristúpili ste k vrchu Sion a k mestu živého Boha, k nebeskému Jeruzalemu, a k desaťtisícom anjelov,
- 12:23 k slávnosti a k zhromaždeniu prvorodených zapísaných v nebesiach, a k Bohu, sudcovi všetkých, a k duchom zdokonalených spravodlivých,