Slovenský doslovný preklad

Židom 12:19

k hukotu trúby a hlasu výrokov, pri ktorom tí, čo ho počuli, odmietli, aby sa im pridalo ďalšie slovo.

Židom 12:19 · Verné slovo – Slovenský doslovný preklad Biblie

Čítať celú kapitolu Židom 12

Pôvodný grécky text

Grécke slovoPrepisV prekladeStrongovo číslo
καὶkaiG2532
σάλπιγγοςsalpingostrúbyG4536
ἤχῳēchōhukotuG2279
καὶkaiaG2532
φωνῇphōnēhlasuG5456
ῥημάτων,rhēmatōnvýrokovG4487
ἧςhēsktoromG3739
οἱhoiG3588
ἀκούσαντεςakousantestí čo počuliG191
παρῃτήσαντοparētēsantoodmietliG3868
μὴG3361
προστεθῆναιprostethēnaisa pridaloG4369
αὐτοῖςautoisimG846
λόγον·logonslovoG3056
Význam slov
  • ἀκούω G191 – sloveso; počuť; podľa kontextu aj počúvať, poslúchať, vyslyšať.
  • αὐτός G846 – zámeno; on, ona, ono; v zdôraznenej podobe „sám“; v prívlastku „jeho, jej“.
  • ἦχος G2279 – podstatné meno m.; hukot, zvuk (napr. trúby).
  • καί G2532 – spojka; a; vo význame "aj, tiež"; niekedy má aj odporovací odtieň ale, a predsa.
  • λόγος G3056 – podstatné meno m.; slovo, reč, výrok; aj posolstvo, správa, účet (vyúčtovanie), dôvod; v Jn 1 Slovo ako označenie Krista.
  • μή G3361 – častica; nie, ne-; záporka pri rozkazoch, podmienkach a želaniach, na rozdiel od οὐ, ktoré popiera skutočnosť.
  • G3588 – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
  • ὅς, ἥ G3739 – zámeno; ktorý, ktorá, ktoré; vzťažné zámeno.
  • παραιτέομαι G3868 – sloveso; odmietnuť, odmietať; tu aj „vyprosiť si, aby už nie“.
  • προστίθημι G4369 – sloveso; pridať, pridávať.
  • ῥῆμα G4487 – podstatné meno s.; výrok, vyslovené slovo; odlišné od λόγος „slovo, reč“ ako celku.
  • σάλπιγξ G4536 – podstatné meno ž.; trúba, dychový nástroj s prenikavým zvukom, poľnica.
  • φωνή G5456 – podstatné meno ž.; hlas, zvuk.

Poznámky prekladateľov

  • 12:19: ἦχος = „hukot“; φωνὴ ῥημάτων = „hlas výrokov“ (Dt 4:12 LXX). ἧς οἱ ἀκούσαντες παρῃτήσαντο = „ktorý keď počuli, odmietli“: doslovné „ktorý tí, čo ho počuli, odmietli“ by zvádzalo, že odmietli hlas; člen οἱ bez slova. παραιτέομαι = „odmietnuť“ (návrh glosára, v 12:25 to isté slovo), zmysel „vyprosili si, aby už nie“ (Ex 20:19, Dt 5:25) do poznámky; μή sa po slovese odmietania neprekladá, „ďalšie“ {+}.
  • 12:19: „ktorý keď počuli, odmietli“ → „pri ktorom tí, čo ho počuli, odmietli“ („pri“ {g}; „tí, čo“ nesie člen s príčastím); zamknuté „pridávalo“ → dokonavé „pridalo“ podľa rozhodnutia (aorist infinitívu προστεθῆναι); „ďalšie“ {+} ponechané podľa rozhodnutia; potvrdené „odmietnuť“ (παραιτέομαι, zámerne ako v 12:25), zmysel „vyprosiť si, aby už nie“ do poznámky pod čiarou.

Biblický komentár · Židom 12:18–24

Nepristúpili ste k vrchu

Sinaj prichádza bez mena, cez to, čo zasahuje zmysly. Horiaci oheň, mrákava, tma a búrka a hlas výrokov taký neznesiteľný, že tí, čo ho počuli, odmietli, aby sa im pridalo ďalšie slovo. Súhrnným svedkom je sám Mojžiš: „Som vystrašený a chvejem sa.“ Všetko v tomto výjave je vynútený odstup.

Ale pristúpili ste k vrchu Sion, a sloveso je v perfekte. Už ste pristúpili, nie až pristúpite.

Potom sa adresa rozvinie v siedmich rovinách. Mesto, na ktoré Abrahám čakal vo svojom stane, teraz s menom a obyvateľmi, nebeský Jeruzalem. Desaťtisíce anjelov a slávnosť, a tak sa z vrchu hrôzy stal vrch oslavy.

Dve posledné položky sú základom všetkého ostatného: Ježiš a krv pokropenia, ktorá hovorí lepšie ako Ábelova. Ábelova krv stále hovorí zo zeme obžalobu a krv pokropenia hovorí odpustenie. Dva hlasy, oba ešte hovoria, a poslucháči pristúpili k tomu druhému.

Súvislosti

  • 12:17 Viete totiž, že aj potom, keď chcel zdediť požehnanie, bol zavrhnutý – nenašiel totiž miesto pre zmenu zmýšľania –, hoci ho so slzami usilovne hľadal.
  • 12:18 Nepristúpili ste totiž k hmatateľnému vrchu a horiacemu ohňu, k mrákave, tme a búrke,
  • 12:20 Neuniesli totiž to, čo sa dôrazne prikazovalo: „Ak sa aj zviera dotkne vrchu, bude ukameňované alebo zastrelené šípom.“
  • 12:21 Ten výjav bol taký strašný, že Mojžiš povedal: „Som vystrašený a chvejem sa.“