Slovenský doslovný preklad
Židom 12:19
k hukotu trúby a hlasu výrokov, pri ktorom tí, čo ho počuli, odmietli, aby sa im pridalo ďalšie slovo.
Pôvodný grécky text
| Grécke slovo | Prepis | V preklade | Strongovo číslo |
|---|---|---|---|
| καὶ | kai | G2532 | |
| σάλπιγγος | salpingos | trúby | G4536 |
| ἤχῳ | ēchō | hukotu | G2279 |
| καὶ | kai | a | G2532 |
| φωνῇ | phōnē | hlasu | G5456 |
| ῥημάτων, | rhēmatōn | výrokov | G4487 |
| ἧς | hēs | ktorom | G3739 |
| οἱ | hoi | G3588 | |
| ἀκούσαντες | akousantes | tí čo počuli | G191 |
| παρῃτήσαντο | parētēsanto | odmietli | G3868 |
| μὴ | mē | G3361 | |
| προστεθῆναι | prostethēnai | sa pridalo | G4369 |
| αὐτοῖς | autois | im | G846 |
| λόγον· | logon | slovo | G3056 |
Význam slov
- ἀκούω – sloveso; počuť; podľa kontextu aj počúvať, poslúchať, vyslyšať.
- αὐτός – zámeno; on, ona, ono; v zdôraznenej podobe „sám“; v prívlastku „jeho, jej“.
- ἦχος – podstatné meno m.; hukot, zvuk (napr. trúby).
- καί – spojka; a; vo význame "aj, tiež"; niekedy má aj odporovací odtieň ale, a predsa.
- λόγος – podstatné meno m.; slovo, reč, výrok; aj posolstvo, správa, účet (vyúčtovanie), dôvod; v Jn 1 Slovo ako označenie Krista.
- μή – častica; nie, ne-; záporka pri rozkazoch, podmienkach a želaniach, na rozdiel od οὐ, ktoré popiera skutočnosť.
- ὁ – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
- ὅς, ἥ – zámeno; ktorý, ktorá, ktoré; vzťažné zámeno.
- παραιτέομαι – sloveso; odmietnuť, odmietať; tu aj „vyprosiť si, aby už nie“.
- προστίθημι – sloveso; pridať, pridávať.
- ῥῆμα – podstatné meno s.; výrok, vyslovené slovo; odlišné od λόγος „slovo, reč“ ako celku.
- σάλπιγξ – podstatné meno ž.; trúba, dychový nástroj s prenikavým zvukom, poľnica.
- φωνή – podstatné meno ž.; hlas, zvuk.
Poznámky prekladateľov
- 12:19: ἦχος = „hukot“; φωνὴ ῥημάτων = „hlas výrokov“ (Dt 4:12 LXX). ἧς οἱ ἀκούσαντες παρῃτήσαντο = „ktorý keď počuli, odmietli“: doslovné „ktorý tí, čo ho počuli, odmietli“ by zvádzalo, že odmietli hlas; člen οἱ bez slova. παραιτέομαι = „odmietnuť“ (návrh glosára, v 12:25 to isté slovo), zmysel „vyprosili si, aby už nie“ (Ex 20:19, Dt 5:25) do poznámky; μή sa po slovese odmietania neprekladá, „ďalšie“ {+}.
- 12:19: „ktorý keď počuli, odmietli“ → „pri ktorom tí, čo ho počuli, odmietli“ („pri“ {g}; „tí, čo“ nesie člen s príčastím); zamknuté „pridávalo“ → dokonavé „pridalo“ podľa rozhodnutia (aorist infinitívu προστεθῆναι); „ďalšie“ {+} ponechané podľa rozhodnutia; potvrdené „odmietnuť“ (παραιτέομαι, zámerne ako v 12:25), zmysel „vyprosiť si, aby už nie“ do poznámky pod čiarou.
Biblický komentár · Židom 12:18–24
Nepristúpili ste k vrchu
Sinaj prichádza bez mena, cez to, čo zasahuje zmysly. Horiaci oheň, mrákava, tma a búrka a hlas výrokov taký neznesiteľný, že tí, čo ho počuli, odmietli, aby sa im pridalo ďalšie slovo. Súhrnným svedkom je sám Mojžiš: „Som vystrašený a chvejem sa.“ Všetko v tomto výjave je vynútený odstup.
Ale pristúpili ste k vrchu Sion, a sloveso je v perfekte. Už ste pristúpili, nie až pristúpite.
Potom sa adresa rozvinie v siedmich rovinách. Mesto, na ktoré Abrahám čakal vo svojom stane, teraz s menom a obyvateľmi, nebeský Jeruzalem. Desaťtisíce anjelov a slávnosť, a tak sa z vrchu hrôzy stal vrch oslavy.
Dve posledné položky sú základom všetkého ostatného: Ježiš a krv pokropenia, ktorá hovorí lepšie ako Ábelova. Ábelova krv stále hovorí zo zeme obžalobu a krv pokropenia hovorí odpustenie. Dva hlasy, oba ešte hovoria, a poslucháči pristúpili k tomu druhému.
Súvislosti
- 12:17 Viete totiž, že aj potom, keď chcel zdediť požehnanie, bol zavrhnutý – nenašiel totiž miesto pre zmenu zmýšľania –, hoci ho so slzami usilovne hľadal.
- 12:18 Nepristúpili ste totiž k hmatateľnému vrchu a horiacemu ohňu, k mrákave, tme a búrke,
- 12:20 Neuniesli totiž to, čo sa dôrazne prikazovalo: „Ak sa aj zviera dotkne vrchu, bude ukameňované alebo zastrelené šípom.“
- 12:21 Ten výjav bol taký strašný, že Mojžiš povedal: „Som vystrašený a chvejem sa.“