Slovenský doslovný preklad

Židom 11:8

Vierou Abrahám poslúchol, keď bol povolaný vyjsť na miesto, ktoré mal dostať za dedičstvo. A vyšiel, hoci nevedel, kam ide.

Židom 11:8 · Verné slovo – Slovenský doslovný preklad Biblie

Čítať celú kapitolu Židom 11

Pôvodný grécky text

Grécke slovoPrepisV prekladeStrongovo číslo
ΠίστειPisteiVierouG4102
καλούμενοςkaloumenosbol povolanýG2564
ἉβραὰμHabraamAbrahámG11
ὑπήκουσενhupēkousenposlúcholG5219
ἐξελθεῖνexeltheinvyjsťG1831
εἰςeisnaG1519
τὸνton–G3588
τόπονtoponmiestoG5117
ὃνhonktoréG3739
ἤμελλενēmellenmalG3195
λαμβάνεινlambaneindostaťG2983
εἰςeiszaG1519
κληρονομίανklēronomiandedičstvoG2817
καὶkaiAG2532
ἐξῆλθενexēlthenvyšielG1831
μὴmēnevedelG3361
ἐπιστάμενοςepistamenosnevedelG1987
ποῦpoukamG4226
ἔρχεται.erchetaiideG2064
Význam slov
  • Ἀβραάμ G11 – vlastné meno: Abrahám, praotec Izraela a vzor viery (porov. Rim 4).
  • εἰς G1519 – predložka s akuzatívom; do, k, na, pre; vyjadruje smerovanie alebo cieľ.
  • ἐξέρχομαι G1831 – sloveso; vyjsť, vychádzať von.
  • ἐπίσταμαι G1987 – sloveso; vedieť.
  • ἔρχομαι G2064 – sloveso; prísť, prichádzať; v opise cesty aj ísť; základné sloveso pohybu smerom k hovoriacemu alebo k určenému cieľu.
  • καί G2532 – spojka; a; vo význame "aj, tiež"; niekedy má aj odporovací odtieň ale, a predsa.
  • καλέω G2564 – sloveso; volať, nazývať, dávať meno; aj pozvať na hostinu.
  • κληρονομία G2817 – podstatné meno ž.; dedičstvo; od κληρονόμος „dedič“.
  • λαμβάνω G2983 – sloveso; vziať, brať; aj prijať, dostať.
  • μέλλω G3195 – sloveso; chystať sa, mať v úmysle niečo urobiť; aj mať sa stať, byť určený.
  • μή G3361 – častica; nie, ne-; záporka pri rozkazoch, podmienkach a želaniach, na rozdiel od οὐ, ktoré popiera skutočnosť.
  • ὁ G3588 – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
  • ὅς, ἥ G3739 – zámeno; ktorý, ktorá, ktoré; vzťažné zámeno.
  • πίστις G4102 – podstatné meno ž.; viera, dôvera; aj vernosť, spoľahlivosť.
  • ποῦ G4226 – opytovacia príslovka; kde; aj kam.
  • τόπος G5117 – podstatné meno m.; miesto.
  • ὑπακούω G5219 – sloveso; poslúchať, poslúchnuť; odlišné od ἀπειθέω „neposlúchať“.

Poznámky prekladateľov

  • 11:8: ἐξελθεῖν je gramaticky pri ὑπήκουσεν („poslúchol, aby vyšiel“, KJV „obeyed to go out“); slovenské „poslúchol, keď bol povolaný vyjsť“ ho pripája ku καλούμενος (zmysel rovnaký: výzva vyjsť a poslušnosť) – druhú väzbu do poznámky. Prítomné príčastie καλούμενος = „keď bol povolaný“ (príklad glosára; možnosť „keď bol povolávaný“). μὴ ἐπιστάμενος = „hoci nevedel“ („hoci“ {g}). Gn 12:1-4.
  • 11:8: stavba vety ponechaná podľa rozhodnutia (ἐξελθεῖν ku καλούμενος: „keď bol povolaný vyjsť“); druhá možná väzba „poslúchol, aby vyšiel“ (ἐξελθεῖν k ὑπήκουσεν) by zdvojila nasledujúce „A vyšiel“; bodkočiarka → bodka, „A“ nesie καί.

Biblický komentár · Židom 11:8–12

Vyšiel, hoci nevedel

Naraz bežia dve slovesá, povolaný a poslúchol, a pridaná veta robí z toho vieru, a nie sťahovanie. Hoci nevedel, kam ide. Abrahámovo putovanie sa opieralo iba o spoľahlivosť toho, kto volal, a zemepis sa odhaľoval cestou.

Príchod vyzeral, akoby nikam neprišiel. Abrahám stál na skutočnej krajine a bol v nej prišelcom, býval v stanoch, celý život. Tri generácie vlastníkov žili ako hostia a nikto z nich nemal listinu o vlastníctve.

Protiklad je medzi stanovými kolíkmi a základmi. Abrahám mohol bez konca bývať v dočasnom obydlí, lebo čakal na mesto, ktorého staviteľ ručí za to, že sa nezrúti.

Potom Sára, a smiech pri vchode do stanu sa nespomína, lebo to, čo Boh o človeku dosvedčuje, je viera. Od jedného, a to odumretého, potomkovia ako hviezdy neba, a Boh tejto kapitoly tvorí tam, kde sa všetko skončilo.

Súvislosti

  • 11:6 Bez viery však nie je možné páčiť sa. Kto totiž pristupuje k Bohu, musí uveriť, že je a že sa stáva odplatiteľom tým, ktorí ho usilovne hľadajú.
  • 11:7 Vierou Noach, keď dostal pokyn o tom, čo ešte nebolo vidieť, v bázni vybudoval archu na záchranu svojho domu. Skrze ňu odsúdil svet a stal sa dedičom spravodlivosti, ktorá je podľa viery.
  • 11:9 Vierou bol prišelcom v zasľúbenej krajine ako v cudzej a býval v stanoch s Izákom a Jákobom, spoludedičmi toho istého zasľúbenia.
  • 11:10 Čakal totiž na mesto, ktoré má základy a ktorého staviteľom a tvorcom je Boh.