Slovenský doslovný preklad

Židom 11:37

Boli ukameňovaní, rozpílení, skúšaní, zomreli zavraždení mečom. Potulovali sa v kožuchoch a v kozích kožiach, mali nedostatok, boli sužovaní, týraní

Židom 11:37 · Verné slovo – Slovenský doslovný preklad Biblie

Čítať celú kapitolu Židom 11

Pôvodný grécky text

Grécke slovoPrepisV prekladeStrongovo číslo
ἐλιθάσθησαν,elithasthēsanBoli ukameňovaníG3034
ἐπρίσθησαν,epristhēsanrozpíleníG4249
ἐπειράσθησαν,epeirasthēsanskúšaníG3985
ἐνenzavraždeníG1722
φόνῳphonōzavraždeníG5408
μαχαίραςmachairasmečomG3162
ἀπέθανον·apethanonzomreliG599
περιῆλθονperiēlthonPotulovali saG4022
ἐνenvG1722
μηλωταῖς,mēlōtaiskožuchochG3374
ἐνenvG1722
αἰγείοιςaigeioiskozíchG122
δέρμασιν,dermasinkožiachG1192
ὑστερούμενοι,husteroumenoimali nedostatokG5302
θλιβόμενοι,thlibomenoiboli sužovaníG2346
κακουχούμενοι,kakouchoumenoitýraníG2558
Význam slov
  • αἴγειος G122 – prídavné meno; kozí, patriaci koze.
  • ἀποθνήσκω G599 – sloveso; zomrieť, umierať.
  • δέρμα G1192 – podstatné meno s.; koža.
  • ἐν G1722 – predložka s datívom; v, na, medzi, s; vyjadruje miesto, spôsob alebo prostriedok.
  • θλίβω G2346 – sloveso; sužovať.
  • κακουχέω G2558 – sloveso; týrať, zle zaobchádzať s niekým; trpné „trpieť príkoria“.
  • λιθάζω G3034 – sloveso; kameňovať; od λίθος "kameň".
  • μάχαιρα G3162 – podstatné meno ž.; meč, prípadne dýka; kratšia zbraň, odlišná od ῥομφαία, ktorá je tiež „meč“.
  • μηλωτή G3374 – podstatné meno ž.; kožuch, ovčia koža.
  • G3985 – sloveso; skúšať, klásť skúšku, aby sa niekoho nachytalo; odlišné od zmyslu „pokúšať“ na hriech.
  • περιέρχομαι G4022 – sloveso; potulovať sa.
  • πρίζω G4249 – sloveso; rozpíliť.
  • ὑστερέω G5302 – sloveso; nedostávať sa, chýbať, minúť sa, o zásobe, ktorá dochádza.
  • φόνος G5408 – podstatné meno m.; vražda.

Poznámky prekladateľov

  • 11:37: TR a KJV majú ἐπειράσθησαν „boli skúšaní“ (KJV „were tempted“, pokúšaní k odpadu, 2 Mak 7); časť rukopisov slovo vynecháva alebo ho kladie pred ἐπρίσθησαν, dohad ἐπρήσθησαν „boli upálení“ – do poznámky, text podľa TR. „boli rozpílení“ – židovská tradícia o Izaiášovi (Nanebovstúpenie Izaiáša 5); „boli ukameňovaní“ – Zachariáš (2 Kron 24:21). ἐν φόνῳ μαχαίρας ἀπέθανον = „zomreli zavraždení mečom“ (Dodatky; 1 Kr 19:10). μηλωτή = „kožuch“ (Eliášov plášť, 1 Kr 19:13, 2 Kr 2:8-14). Príčastia ὑστερούμενοι, θλιβόμενοι, κακουχούμενοι ako prísudky („mali nedostatok, boli sužovaní, týraní“) bez prechodníkov; veta pokračuje v 11:38.
  • 11:37: opakované „boli“ vypustené; „týraní“ podľa rozhodnutia (κακουχέω = týrať, ako 11:25); „zomreli zavraždení mečom“ ponechané stuhnuté, prestavba by menila zamknuté slová.

Biblický komentár · Židom 11:32–40

Ktorých svet nebol hodný

Šesť mien prichádza bez poradia a bez vysvetlenia, akoby pisateľ vysýpal zásuvku rýchlejšie, než ju stíha triediť. Mená nie sú prikrášlené. Gideón pri lise, Jefte so svojím katastrofálnym sľubom.

Veta sa otáča na jednom slove. Iní. Tá istá viera, opačné výsledky. Umučení, vysmievaní, v putách, rozpílení. Pisateľ nerobí nijakú deliacu čiaru zásluh medzi ženou, ktorá dostala svojho mŕtveho späť vzkriesením, a mužom pod pílou.

Jedna vsuvka obráti verdikt sveta v štyroch slovách. Ktorých svet nebol hodný. Nespôsobilosť bola na opačnej strane.

Potom záverečný audit. Celý zoznam zomrel s otvoreným účtom a odklad bol kvôli poslucháčom samotného listu. Tí, ktorí dostali svedectvo, čakajú na posledných, ktorí prídu, a vytrvalosť unaveného zhromaždenia sa stáva tým, na čo čakajú celé dejiny.

Súvislosti

  • 11:35 Ženy dostali svojich mŕtvych späť vzkriesením. Iní však boli umučení, keďže neprijali prepustenie, aby dosiahli lepšie vzkriesenie.
  • 11:36 Ďalší zasa skúsili posmech a bičovanie, ba aj putá a väzenie.
  • 11:38 – ktorých svet nebol hodný –, blúdili po pustatinách a vrchoch, v jaskyniach a dierach zeme.
  • 11:39 Všetci títo dostali svedectvo skrze vieru, a predsa neobdržali zasľúbenie.