Slovenský doslovný preklad
Židom 11:3
Vierou chápeme, že svety boli utvorené Božím výrokom, takže to, čo vidíme, nevzniklo z toho, čo sa javí.
Pôvodný grécky text
| Grécke slovo | Prepis | V preklade | Strongovo číslo |
|---|---|---|---|
| Πίστει | Pistei | Vierou | G4102 |
| νοοῦμεν | nooumen | chápeme | G3539 |
| κατηρτίσθαι | katērtisthai | boli utvorené | G2675 |
| τοὺς | tous | G3588 | |
| αἰῶνας | aiōnas | svety | G165 |
| ῥήματι | rhēmati | výrokom | G4487 |
| θεοῦ | theou | Božím | G2316 |
| εἰς | eis | takže | G1519 |
| τὸ | to | G3588 | |
| μὴ | mē | nevzniklo | G3361 |
| ἐκ | ek | z | G1537 |
| φαινομένων | phainomenōn | toho čo sa javí | G5316 |
| τά | ta | G3588 | |
| βλεπόμενα | blepomena | to čo vidíme | G991 |
| γεγονέναι. | gegonenai | nevzniklo | G1096 |
Význam slov
- αἰών – podstatné meno m.; vek, večnosť; εἰς τὸν αἰῶνα „naveky“, po zápore „nikdy“.
- βλέπω – sloveso; vidieť, hľadieť, pozerať sa; porov. ὁράω, θεωρέω, ktoré tiež znamenajú „vidieť“.
- γίνομαι – sloveso; stať sa, vzniknúť; byť (o udalosti, ktorá nastáva).
- εἰς – predložka s akuzatívom; do, k, na, pre; vyjadruje smerovanie alebo cieľ.
- ἐκ – predložka s genitívom; z, od; vyjadruje pôvod alebo vychádzanie z niečoho.
- θεός – podstatné meno m.; Boh; bez člena alebo v pluráli aj boh, napr. o ľuďoch nazvaných bohmi (Jn 10,34-35).
- καταρτίζω – sloveso; utvoriť; uspôsobiť na určitý účel, dať do poriadku.
- μή – častica; nie, ne-; záporka pri rozkazoch, podmienkach a želaniach, na rozdiel od οὐ, ktoré popiera skutočnosť.
- νοέω – sloveso; chápať, pochopiť, rozumom postihnúť; od νοῦς "myseľ".
- ὁ – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
- πίστις – podstatné meno ž.; viera, dôvera; aj vernosť, spoľahlivosť.
- ῥῆμα – podstatné meno s.; výrok, vyslovené slovo; odlišné od λόγος „slovo, reč“ ako celku.
- φαίνω – sloveso; svietiť, žiariť; v trpnom rode javiť sa, zdať sa.
Poznámky prekladateľov
- 11:3: τοὺς αἰῶνας = „svety“ (rozhodnuté pri 1:2; zmysel „veky“ do poznámky); καταρτίζω = „utvoriť“ (rozhodnuté). μή patrí k infinitívu („nevzniklo z toho, čo sa javí“) alebo k ἐκ φαινομένων („vzniklo z toho, čo sa nejaví“) – zmysel blízky, obe do poznámky. TR τὰ βλεπόμενα (kritický text τὸ βλεπόμενον) – preklad sa nemení.
Biblický komentár · Židom 11:1–3
Podstata toho, v čo dúfame
Táto veta sa k definícii viery približuje najviac zo všetkého v Písme a obe jej podstatné mená sú silnejšie, než by sa mohlo zdať. Podstata, skutočnosť, ktorá leží v základe veci, a dôkaz, to, čím sa prípad preukazuje. Viera robí pre neviditeľné to, čo tieto dve veci robia pre viditeľné.
Celá ťažkosť je v tom, že všetko zasľúbené je mimo dohľadu a všetko stratené bolo viditeľné. Viera je schopnosť, ktorou neviditeľné vstupuje do účtovania.
Súpis je zoznamom predkov, ktorí dostali svedectvo od Boha. Svedectvo sa vždy týkalo ich viery, nie výsledkov, a väčšina výsledkov bola hrozná.
Prvým dokladom nie je nikto. To, čo vidíme, nevzniklo z toho, čo sa javí, takže viditeľné nikdy nebolo úplným súpisom skutočného. Sloveso je chápať, myseľ dosahuje to, kam oko nedovidí.
Súvislosti
- 11:1 Viera je podstata toho, v čo dúfame, dôkaz vecí, ktoré nevidíme.
- 11:2 V nej totiž predkovia dostali svedectvo.
- 11:4 Vierou priniesol Ábel Bohu väčšiu obetu ako Kain. Skrze ňu dostal svedectvo, že je spravodlivý, keď Boh svedčil o jeho daroch. A skrze ňu ešte hovorí, hoci zomrel.
- 11:5 Vierou bol Henoch prenesený, aby nevidel smrť, a nebolo ho nájsť, lebo ho Boh preniesol. Pred svojím prenesením totiž dostal svedectvo, že sa páčil Bohu.