Slovenský doslovný preklad

Židom 11:25

keď si radšej zvolil byť týraný spolu s Božím ľudom ako mať dočasný pôžitok z hriechu.

Židom 11:25 · Verné slovo – Slovenský doslovný preklad Biblie

Pôvodný grécky text

Grécke slovo	Prepis	V preklade	Strongovo číslo
μᾶλλον	mallon	radšej	G3123
ἑλόμενος	helomenos	si zvolil	G138
συγκακουχεῖσθαι	sunkakoucheisthai	byť týraný spolu	G4778
τῷ	tō	–	G3588
λαῷ	laō	s ľudom	G2992
τοῦ	tou	–	G3588
θεοῦ	theou	Božím	G2316
ἢ	ē	ako	G2228
πρόσκαιρον	proskairon	dočasný	G4340
ἔχειν	echein	mať	G2192
ἁμαρτίας	hamartias	hriechu	G266
ἀπόλαυσιν·	apolausin	pôžitok	G619

Význam slov

αἱρέω G138 – sloveso; zvoliť si, vybrať si (v strednom rode); odlišné od ἐκλέγομαι „vyvoliť si“.
ἁμαρτία G266 – podstatné meno ž.; hriech; pôvodne „minutie cieľa“.
ἀπόλαυσις G619 – podstatné meno ž.; pôžitok, potešenie z niečoho.
ἔχω G2192 – sloveso; mať, vlastniť; s infinitívom aj môcť, byť schopný; s príslovkou stavu (napr. "mať sa dobre") vyjadruje nachádzať sa v danom stave.
ἤ G2228 – spojka; alebo; po komparatíve než, ako.
θεός G2316 – podstatné meno m.; Boh; bez člena alebo v pluráli aj boh, napr. o ľuďoch nazvaných bohmi (Jn 10,34-35).
λαός G2992 – podstatné meno m.; ľud, národ, najmä Boží ľud.
μᾶλλον G3123 – príslovka (komparatív); viac, skôr, radšej.
ὁ G3588 – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
πρόσκαιρος G4340 – prídavné meno; dočasný; od καιρός „čas“.
συγκακουχέομαι G4778 – sloveso; byť spolu týraný; zosilnené κακουχέω „týrať“.

Poznámky prekladateľov

11:25-26: príčastia ἑλόμενος a ἡγησάμενος ako vedľajšie vety s „keď“ {g}, obe viazané na „zriekol sa“ (11:24); veta 11:24-26 je jedna. ἁμαρτίας ἀπόλαυσιν „pôžitok z hriechu“: pôžitok, ktorý prináša hriech, alebo pôžitok, ktorý je hriechom – oboje ostáva. μᾶλλον … ἤ = „radšej … ako“.
11:25-26: veta rozdelená za 11:25; príčastie ἡγησάμενος v 11:26 ako samostatný prísudok „považoval“; podľa rozhodnutia prekladateľa ἡγέομαι = „považovať“ (namiesto „pokladal“) – zamknuté slovo zmenené, brána verš zadrží, prekladateľ to očakáva; γάρ ako „lebo“.

Biblický komentár · Židom 11:23–28

Mojžiš si zvolil byť týraný

Prvý záznam patrí Mojžišovým rodičom. Viera najväčšej postavy kapitoly sa začína ako viera niekoho iného. Dvaja ľudia, ktorí pre košík vzdorujú kráľovmu rozkazu.

Najprv prišlo odmietnutie, a bolo to zrieknutie sa mena a postavenia. Voľba, ktorá ho nahradila, bola byť týraný spolu s Božím ľudom, ľudom otrokov. Jediný ústupok odmietnutému pôžitku je slovo dočasný. Voľba bola krátke proti dlhému.

Sloveso je opäť účtovnícke. Kristova potupa zapísaná ako bohatstvo a celé poklady Egypta preváži potupa. Počty vyšli, lebo Mojžiš hľadel na odplatu. Prví poslucháči kedysi robili ten istý výpočet nad svojím olúpeným majetkom. Mojžiš je ich vlastná minulosť, ktorú im list drží pred očami ako zrkadlo.

Záznamy sa končia pri Pasche. Bezpečie založené na poliatí krvou, dôvera ešte pred akýmkoľvek dôkazom, že obstojí.

Súvislosti

11:23 Vierou bol Mojžiš, keď sa narodil, tri mesiace skrývaný svojimi rodičmi. Videli totiž, že dieťa je krásne, a nebáli sa kráľovho rozkazu.
11:24 Vierou sa Mojžiš, keď vyrástol, zriekol toho, aby sa nazýval synom faraónovej dcéry,
11:26 Kristovu potupu považoval za väčšie bohatstvo ako poklady v Egypte, lebo hľadel na odplatu.
11:27 Vierou zanechal Egypt a nebál sa kráľovej zúrivosti. Vydržal totiž, akoby videl Neviditeľného.