Slovenský doslovný preklad

Židom 10:14

Jedným prinesením totiž natrvalo zdokonalil tých, ktorí sú posväcovaní.

Židom 10:14 · Verné slovo – Slovenský doslovný preklad Biblie

Pôvodný grécky text

Grécke slovo	Prepis	V preklade	Strongovo číslo
μιᾷ	mia	Jedným	G1520
γὰρ	gar	totiž	G1063
προσφορᾷ	prosphora	prinesením	G4376
τετελείωκεν	teteleiōken	zdokonalil	G5048
εἰς	eis	natrvalo	G1519
τὸ	to	–	G3588
διηνεκὲς	diēnekes	natrvalo	G1336
τοὺς	tous	tých	G3588
ἁγιαζομένους.	hagiazomenous	ktorí sú posväcovaní	G37

Význam slov

ἁγιάζω G37 – sloveso; posvätiť, urobiť svätým, oddeliť pre Boha; od ἅγιος „svätý“.
γάρ G1063 – spojka; lebo, veď, totiž; uvádza dôvod alebo vysvetlenie.
διηνεκής G1336 – prídavné meno (vo väzbe εἰς τὸ διηνεκές ako príslovka); natrvalo, nepretržite, bez prerušenia.
εἰς G1519 – predložka s akuzatívom; do, k, na, pre; vyjadruje smerovanie alebo cieľ.
εἷς G1520 – číslovka; jeden.
ὁ G3588 – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
προσφορά G4376 – podstatné meno ž.; prinesenie obety; od προσφέρω „prinášať“.
τελειόω G5048 – sloveso; dokonať, doviesť do konca alebo dokonalosti; od τέλειος „dokonalý“.

Poznámky prekladateľov

10:14: „tých, ktorí sú posväcovaní“ (prítomné trpné príčastie, dej v priebehu) proti 10:10 „sme posvätení“ (perfektum) – rozdiel vidu je zámerný, nevykladať.
10:14: „totiž“ presunuté za „Jedným prinesením“ (prirodzené druhé miesto vo vete).

Biblický komentár · Židom 10:11–18

Posadil sa

Veta stojí na postoji. Kňazi stoja, lebo ich práca nikdy nie je hotová, a v zozname zariadenia svätyne nebola nijaká stolička. Stojaci kňaz je človek, ktorého úloha sa zajtra začne odznova.

Sedí ten, kto má prácu hotovú. On však, keď priniesol jednu obetu za hriechy natrvalo, posadil sa po Božej pravici, na najvyššie miesto, aké existuje.

Jeden paradox drží celú časovú os listu. Natrvalo zdokonalení, a predsa ešte posväcovaní. Postavenie je hotové a človek je na ceste, a presne v tej situácii je unavené zhromaždenie, ktoré list číta.

Potom sa zatvoria dvere. Kde je ich odpustenie, tam už niet prinesenia za hriech. Touto vetou sa náukový argument končí a prinesenie po odpustení by bolo prinesením proti nemu. Všetko odtiaľto až do konca hovorí, čo s tým robiť.

Súvislosti

10:12 On však, keď priniesol jednu obetu za hriechy natrvalo, posadil sa po Božej pravici.
10:13 Odvtedy čaká, kým jeho nepriatelia nebudú položení za podnožku jeho nôh.
10:15 Svedčí nám aj Duch Svätý. Keď totiž predtým povedal:
10:16 „Toto je zmluva, ktorú uzavriem s nimi po tých dňoch, hovorí Pán: dám svoje zákony na ich srdcia a vpíšem ich do ich myslí,“