Slovenský doslovný preklad

Židom 10:11

Každý kňaz síce stojí každý deň, slúži a často prináša tie isté obety, ktoré nikdy nemôžu sňať hriechy.

Židom 10:11 · Verné slovo – Slovenský doslovný preklad Biblie

Pôvodný grécky text

Grécke slovo	Prepis	V preklade	Strongovo číslo
Καὶ	Kai	–	G2532
πᾶς	pas	Každý	G3956
μὲν	men	síce	G3303
ἱερεὺς	hiereus	kňaz	G2409
ἕστηκεν	hestēken	stojí	G2476
καθ᾽	kath	každý	G2596
ἡμέραν	hēmeran	deň	G2250
λειτουργῶν	leitourgōn	slúži	G3008
καὶ	kai	a	G2532
τὰς	tas	tie	G3588
αὐτὰς	autas	isté	G846
πολλάκις	pollakis	často	G4178
προσφέρων	prospherōn	prináša	G4374
θυσίας,	thusias	obety	G2378
αἵτινες	haitines	ktoré	G3748
οὐδέποτε	oudepote	nikdy	G3763
δύνανται	dunantai	nemôžu	G1410
περιελεῖν	perielein	sňať	G4014
ἁμαρτίας·	hamartias	hriechy	G266

Význam slov

ἁμαρτία G266 – podstatné meno ž.; hriech; pôvodne „minutie cieľa“.
αὐτός G846 – zámeno; on, ona, ono; v zdôraznenej podobe „sám“; v prívlastku „jeho, jej“.
δύναμαι G1410 – sloveso; môcť, byť schopný.
ἡμέρα G2250 – podstatné meno ž.; deň.
θυσία G2378 – podstatné meno ž.; obeta; od θύω „obetovať“.
ἱερεύς G2409 – podstatné meno m.; kňaz.
ἵστημι G2476 – sloveso; v prechodných tvaroch postaviť; v neprechodných tvaroch (medium, druhý aorist, perfektum) stáť.
καί G2532 – spojka; a; vo význame "aj, tiež"; niekedy má aj odporovací odtieň ale, a predsa.
κατά G2596 – predložka; s genitívom proti, dolu z; s akuzatívom podľa, po celej ploche, okolo (istého času).
λειτουργέω G3008 – sloveso; slúžiť kňazskú, bohoslužobnú službu.
μέν G3303 – častica; síce; zvyčajne stojí s nasledujúcim δέ "však" a vyjadruje protiklad alebo doplnenie dvoch výrokov.
ὁ G3588 – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
ὅστις G3748 – zámeno; ktokoľvek, ktorý vôbec; zosilnená podoba vzťažného zámena ὅς.
οὐδέποτε G3763 – príslovka; nikdy.
πᾶς G3956 – prídavné meno/zámeno; všetok, celý; v jednotnom čísle s podstatným menom „každý“; v pluráli „všetci, všetko“.
περιαιρέω G4014 – sloveso; sňať, strhnúť dookola (napr. bremeno).
πολλάκις G4178 – príslovka; často, mnohokrát; odvodené od πολύς „mnohý, veľký počet“.
προσφέρω G4374 – sloveso; prinášať, obetovať dar alebo obeť; tu preukazovať (službu).

Poznámky prekladateľov

10:11: TR ἱερεύς „kňaz“ (niektoré rukopisy ἀρχιερεύς „veľkňaz“). ἕστηκεν (perfektum) = „stojí“; λειτουργῶν = „a slúži“ („a“ {g}); prekrytie „slúžiť“ s λατρεύω (10:2) – grécke slová do poznámky. περιαιρέω = „sňať“ (obraz strhnutia bremena).
10:11-12: μέν … δέ = „síce … však“; ukončené bodkou za 10:11 (grécka bodka hore).
10:11: úvodné „A“ (καί{1}) vypustené; „a slúži a často prináša“ → „slúži a často prináša“.

Biblický komentár · Židom 10:11–18

Posadil sa

Veta stojí na postoji. Kňazi stoja, lebo ich práca nikdy nie je hotová, a v zozname zariadenia svätyne nebola nijaká stolička. Stojaci kňaz je človek, ktorého úloha sa zajtra začne odznova.

Sedí ten, kto má prácu hotovú. On však, keď priniesol jednu obetu za hriechy natrvalo, posadil sa po Božej pravici, na najvyššie miesto, aké existuje.

Jeden paradox drží celú časovú os listu. Natrvalo zdokonalení, a predsa ešte posväcovaní. Postavenie je hotové a človek je na ceste, a presne v tej situácii je unavené zhromaždenie, ktoré list číta.

Potom sa zatvoria dvere. Kde je ich odpustenie, tam už niet prinesenia za hriech. Touto vetou sa náukový argument končí a prinesenie po odpustení by bolo prinesením proti nemu. Všetko odtiaľto až do konca hovorí, čo s tým robiť.

Súvislosti

10:9 Potom povedal: „Hľa, som tu, aby som plnil, Bože, tvoju vôľu.“ Odstraňuje prvé, aby zaviedol druhé.
10:10 Touto vôľou sme posvätení skrze prinesenie tela Ježiša Krista raz navždy.
10:12 On však, keď priniesol jednu obetu za hriechy natrvalo, posadil sa po Božej pravici.
10:13 Odvtedy čaká, kým jeho nepriatelia nebudú položení za podnožku jeho nôh.