Slovenský doslovný preklad
Židom 10:10
Touto vôľou sme posvätení skrze prinesenie tela Ježiša Krista raz navždy.
Pôvodný grécky text
| Grécke slovo | Prepis | V preklade | Strongovo číslo |
|---|---|---|---|
| ἐν | en | vôľou | G1722 |
| ᾧ | hō | Touto | G3739 |
| θελήματι | thelēmati | vôľou | G2307 |
| ἡγιασμένοι | hēgiasmenoi | posvätení | G37 |
| ἐσμὲν | esmen | sme | G1510 |
| οἱ | hoi | G3588 | |
| διὰ | dia | skrze | G1223 |
| τῆς | tēs | G3588 | |
| προσφορᾶς | prosphoras | prinesenie | G4376 |
| τοῦ | tou | G3588 | |
| σώματος | sōmatos | tela | G4983 |
| τοῦ | tou | G3588 | |
| Ἰησοῦ | Iēsou | Ježiša | G2424 |
| Χριστοῦ | Christou | Krista | G5547 |
| ἐφάπαξ. | ephapax | raz navždy | G2178 |
Význam slov
- ἁγιάζω – sloveso; posvätiť, urobiť svätým, oddeliť pre Boha; od ἅγιος „svätý“.
- διά – predložka; s genitívom skrze, cez (prostriedok); s akuzatívom kvôli, pre (dôvod).
- εἰμί – sloveso; byť.
- ἐν – predložka s datívom; v, na, medzi, s; vyjadruje miesto, spôsob alebo prostriedok.
- ἐφάπαξ – príslovka; raz navždy, jediný raz s trvalou platnosťou; zosilnené ἅπαξ „raz“.
- θέλημα – podstatné meno s.; vôľa; od θέλω "chcieť".
- Ἰησοῦς – vlastné meno: Ježiš; grécka podoba hebrejského mena Jehošua/Ješua "Hospodin je záchrana".
- ὁ – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
- ὅς, ἥ – zámeno; ktorý, ktorá, ktoré; vzťažné zámeno.
- προσφορά – podstatné meno ž.; prinesenie obety; od προσφέρω „prinášať“.
- σῶμα – podstatné meno s.; telo.
- Χριστός – podstatné meno m., titul; Kristus, „Pomazaný“, grécky preklad hebrejského „Mesiáš“.
Poznámky prekladateľov
- 10:10: ἐν ᾧ θελήματι = „Touto vôľou“ (vzťažné pripojenie ako nová veta, inštrumentál); doslovnejšie „V tejto vôli“ je možnosť. ἡγιασμένοι ἐσμέν = „sme posvätení“ (perfektum, trvalý stav); ἐφάπαξ = „raz navždy“ – či patrí k „prinesenie“, alebo k „sme posvätení“, slovosled necháva otvorené.
Biblický komentár · Židom 10:1–10
Telo si mi utvoril
Tieň oproti obrazu, obrys oproti veci, ktorá ho vrhá. Tieň verne podáva obrys, ale podstatu v sebe nemá. Pravdivý tvarom, bezmocný účinkom.
Dôkazom je samotný kalendár. Dokončené liečenie netreba opakovať, takže to, že sa tie obety každý rok vracajú, je ich vlastným svedectvom, že nič nebolo dokonané. Deň určený na vybavenie hriechu sa stal dňom pripomínania hriechov.
Smrť zvieraťa môže zobraziť cenu. Zaplatiť ju však nemôže, lebo zviera nie je ani previnilec, ani ten, kto sa podujal dobrovoľne. Tu prichádza na rad žalm, v Kristových vlastných ústach, keď vchádza do sveta.
Boh chcel vôľu zladenú so svojou, nie zvieratá, a telo je nástroj, ktorým vôľa koná. Vôľa, ktorá nahradila obety, sa sama stala obetou: telo, ktoré mu Boh utvoril, prinesené raz navždy.
Súvislosti
- 10:8 Vyššie hovorí: „Obetu a prinesenie a zápalné obety a obety za hriech si nechcel, ani si v nich nemal zaľúbenie.“ A tie sa prinášajú podľa Zákona.
- 10:9 Potom povedal: „Hľa, som tu, aby som plnil, Bože, tvoju vôľu.“ Odstraňuje prvé, aby zaviedol druhé.
- 10:11 Každý kňaz síce stojí každý deň, slúži a často prináša tie isté obety, ktoré nikdy nemôžu sňať hriechy.
- 10:12 On však, keď priniesol jednu obetu za hriechy natrvalo, posadil sa po Božej pravici.