Slovenský doslovný preklad

Júda 1:9

Archanjel Michael však, keď sa prel s diablom a dohadoval sa o Mojžišovo telo, neodvážil sa nad ním vysloviť súd rúhania, ale povedal: „Nech ti pohrozí Pán!“

Júda 1:9 · Verné slovo – Slovenský doslovný preklad Biblie

Čítať celú kapitolu Júda 1

Pôvodný grécky text

Grécke slovoPrepisV prekladeStrongovo číslo
hoG3588
δὲdevšakG1161
ΜιχαὴλMichaēlMichaelG3413
hoG3588
ἀρχάγγελος,archangelosArchanjelG743
ὅτεhotekeďG3753
τῷG3588
διαβόλῳdiabolōdiablomG1228
διακρινόμενοςdiakrinomenossa prelG1252
διελέγετοdielegetodohadoval saG1256
περὶperioG4012
τοῦtouG3588
ΜωσέωςMōseōsMojžišovoG3475
σώματος,sōmatosteloG4983
οὐκoukneodvážilG3756
ἐτόλμησενetolmēsenneodvážil saG5111
κρίσινkrisinsúdG2920
ἐπενεγκεῖνepenenkeinvysloviťG2018
βλασφημίαςblasphēmiasrúhaniaG988
ἀλλ᾽allaleG235
εἶπεν·eipenpovedalG3004
ἐπιτιμήσαιepitimēsaiNech pohrozíG2008
σοιsoitiG4771
κύριος.kuriosPánG2962
Význam slov
  • ἀλλά G235 – spojka; ale, avšak (silnejší protiklad než δέ).
  • ἀρχάγγελος G743 – podstatné meno m.; archanjel, najvyšší z anjelov; zložené z ἀρχή „prvenstvo“ a ἄγγελος „anjel“.
  • βλασφημία G988 – podstatné meno ž.; rúhanie, hanobenie; od βλασφημέω „rúhať sa“.
  • δέ G1161 – spojka; a, však, ale; podľa kontextu buď pokračovanie deja, alebo miernejší protiklad.
  • διάβολος G1228 – podstatné meno, aj prídavné meno m.; diabol, žalobca, ohovárač; od διαβάλλω „ohovárať“.
  • διακρίνω G1252 – sloveso; v strednom rode s datívom prieť sa, hádať sa (o spore s diablom); inde robiť rozdiel, rozlišovať medzi ľuďmi.
  • διαλέγω G1256 – sloveso; rozprávať sa, viesť rozhovor; tu obrazne o Písme, ktoré sa prihovára ako otec synovi.
  • ἐπιτιμάω G2008 – sloveso; pohroziť, prísne napomenúť mocou, ktorá zastaví zlo.
  • ἐπιφέρω G2018 – sloveso; vysloviť, predniesť (súd, obvinenie); doslova „priniesť proti“.
  • κρίσις G2920 – podstatné meno ž.; súd, súdenie; od κρίνω "súdiť".
  • κύριος G2962 – podstatné meno m.; pán, majiteľ; v oslovení zdvorilé pane; s určujúcim významom o Bohu alebo o Ježišovi Pán.
  • λέγω G3004 – podstatné meno m.; slovo, reč, výrok; aj posolstvo, správa, účet (vyúčtovanie), dôvod; v Jn 1 Slovo ako označenie Krista.
  • Μιχαήλ G3413 – vlastné meno: Michael, hebrejsky „kto je ako Boh“, archanjel a vodca nebeského vojska (Dan 10, 12, Júd 9).
  • Μωϋσῆς, Μωσῆς G3475 – vlastné meno: Mojžiš, vodca Izraela pri odchode z Egypta, sprostredkovateľ Zákona.
  • G3588 – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
  • ὅτε G3753 – spojka; keď, vtedy keď.
  • οὐ G3756 – častica; nie, ne-; hlavná záporka popierajúca skutočnosť, na rozdiel od μή, ktoré popiera možnosť, želanie či podmienku.
  • περί G4012 – predložka s genitívom aj akuzatívom; o, ohľadom, kvôli; s akuzatívom „okolo“.
  • σύ G4771 – osobné zámeno 2. osoby; ty, vy.
  • σῶμα G4983 – podstatné meno s.; telo.
  • τολμάω G5111 – sloveso; odvážiť sa, mať odvahu niečo urobiť, trúfať si.

Poznámky prekladateľov

  • 1:9: POZOR: slová Michaela podľa pokynu úlohy „Nech ťa potrestá Pán!“; PREDBEŽNÝ riadok glosára má ἐπιτιμάω = „pohroziť“ („Nech ti pohrozí Pán!“) – treba potvrdiť, ktoré platí (pri „potrestať“ je σοι preložené akuzatívom „ťa“). Citát Zach 3:2 LXX (MT YHWH, NZ ponecháva „Pán“). Slovosled „Archanjel Michael však“ namiesto gréckeho „Michael, archanjel, však“ kvôli prirodzenej slovenčine. διακρινόμενος = „prel sa“, διελέγετο = „dohadoval sa“ („a“ {g}). „Súd rúhania“ = urážlivý, zlorečiaci rozsudok (βλασφημ- = rúhať sa / rúhanie podľa rozhodnutia). Príbeh je podľa starovekých autorov z apokryfu Nanebovzatie Mojžiša.
  • 1:9: podľa rozhodnutia prekladateľa zamknuté „potrestá“ → „pohrozí“ (ἐπιτιμάω, ako v evanjeliách) a σοι datívom „ti“ namiesto „ťa“; verš môže brána zadržať. „Nad ním“ ponechané {g} (predmet ἐπενεγκεῖν je len implicitný) a presunuté pred sloveso (prirodzené miesto zámena). „Súd rúhania“ ponechané stuhnuté (= rúhavý, potupný rozsudok); „rúhavý súd“ by menilo zamknuté slovo.

Biblický komentár · Júda 1:8–10

Archanjel a žalobca

Proti tým, ktorí snívajú a slávam sa rúhajú, stavia Júda jediný výjav. Archanjel Michael, keď sa prel s diablom a dohadoval sa o Mojžišovo telo, neodvážil sa vysloviť súd rúhania. „Nech ti pohrozí Pán!“ To sú presne slová, ktoré zazneli satanovi v súdnej sieni u Zachariáša.

Písmo vysvetľuje tento spor zo svojich vlastných stránok. Mojžiš zomrel v Moábe, Yahve ho pochoval a nik nepozná jeho hrob. A predsa Mojžiš stojí živý s Eliášom na vrchu premenenia. V spore išlo o vzkriesenie a vrch ukazuje, ako sa skončil.

Slovo archanjel sa v Novej zmluve vyskytuje presne dvakrát, tu a pri vzkriesení mŕtvych v liste Tesaloničanom.

Títo ľudia sa rúhajú všetkému, čo nepoznajú, a v tom, čo vedia prirodzene ako nerozumné zvieratá, sa kazia. Michael, ktorý vedel najviac, sa rúhania zdržal najviac. Najhlasnejšie rúhanie prichádza od tých, ktorí stoja najnižšie.

Súvislosti

  • 1:7 ako Sodoma a Gomora a mestá okolo nich, ktoré sa podobným spôsobom ako títo oddali smilstvu a odišli za iným telom, sú predložené ako príklad tým, že podstupujú spravodlivý trest večného ohňa.
  • 1:8 No rovnako aj títo, ktorí snívajú, telo síce poškvrňujú, panstvo však odmietajú a slávam sa rúhajú.
  • 1:10 Títo sa však všetkému, čo nepoznajú, síce rúhajú, v tom však, čo vedia prirodzene ako nerozumné zvieratá, sa kazia.
  • 1:11 Beda im, lebo išli Kainovou cestou, za mzdu sa vrhli do Bileámovho blúdenia a zahynuli v Korachovom odpore.